讲课资料

2025-05-13 版权声明 我要投稿

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讲课资料 篇1

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金融工具在企业经营中的价值创造

(这个月就讲这个课程,时间6月17 18号,地点:成都市 光华大道 玉沙路 155号(成都福德酒店)

主讲老师:余国杰

余国杰,男,武汉市人,1964年出生,武汉大学经济与管理学院会计系教授,博士学位,硕士生导师。中国注册会计师,中国注册评估师。

1980 年9 月至1983 年7 月武汉师范学院汉口分院物理系学习;1989 年9 月至1992 年7 月华中理工大学科技发展研究中心硕士;1999 年9 月至2003 年6 月武汉大学经济与管理学院博士。1983 年7 月至1989 年9 月武汉市第六十一中学教师;1992 年7 月至1996 年2 月上海大学社会科学学院教师;1996 年2 月武汉大学经济与管理学院任教,1999 年6 月、2005 年10 月任副教授、教授。从事财务会计和财务管理教学和研究。主要承担MBA、EMBA《会计学》《财务报表分析》《财务管理》等课程教学。主持或承担多项省部级或国家级科研项目,发表论文50 余篇。出版著作10 余部。

企业融资运作

主讲老师:葛存山

葛存山在公司金融、资本运营领域很有经验,曾服务的客户有: 2008年北京奥运会组委会、首旅集团、GE、工商银行、太平人寿、用友软件等等,是实战派的专家。

资本运营的财技

主讲老师:韩复龄

韩复龄教授是中央财经大学应用金融系主任,身兼多家上市公司独立董事,担任工商银行、建设银行、交通银行、北京银行、新华保险公司等金融机构理财顾问,兼任中国国际航空公司。海南航空公司。国家电力公司,鲁能集团、北京福田汽车股份有限公司。北京首创等公司的融资顾问。

利用银行资源降低企业成本

主讲老师:徐晓莉

徐晓莉老师来讲,她有个观点不知道您赞同不赞同,她说:银行就象一双跑鞋,会让企业跑得更快。满赞同她的观点,您看现在银行的结算方式多丰富啊,结算多样化就好象让企业有了飞的翅膀,您说是不是啊?网银不知道咱们企业用的多不多,现在出来了个超级网银,结算起来一定很方便。在这个课程里会讲到怎么用网银,包括第三方支付。

金融方式在企业六大业务循环中的运用

主讲老师:刘圻

刘圻是我们国内少有的公司理财实战专家。曾为华润集团、中国兵器集团、长城资产管理公司等多家企业做过财务战略咨询培训,非常有经验,讲课特点是有新思想、有新观点、有实用工具。

1999年毕业于中南财经大学(现更名为中南财经政法大学)会计系,获管理学学士学位。本科期间全科通过CPA考试,现为非执业注册会计师。1999年至2002年就读于中南财经政法大学研究生院会计学专业,获管理学硕士学位,曾于2000年获校华为奖学金,在此期间通过了英国特许注册会计师ACCA中级水平考试。随后留校任教,从事企业财务管理的教学和科研工作,2004年考取博士研究生,师从罗飞教授。

股票期货期权在企业财务管理中的应用

主讲老师:熊华强

主讲人是著名金融学教授熊华强,在金融系统工作多年,拥有丰富的理论及实操经验。熟悉各种金融工具投资渠道的运作程式及惯例。长期从事香港恒生股指期货的研究与操作。

公司一把手的财务风格与理财模式

主讲老师:张卓奇

主讲老师张卓奇是国际第五大会计公司BDO国际在中国成员所立信大华会计师事务所合伙人,国际会计师联合会(IFAC)会计职业组织发展委员会委员,澳洲资深注册会计师,具有在欧美、澳大利亚、新加坡等国的海外工作经历,深谙国际财务管理理念,在帮助公司选择国内外上市融资、成功并购、加强内部控制制度建设和提升公司财务管理水平方面具有丰富经验和广泛资源。

以上是我们今年《企业金融管理》系列课程,专门针对财务总监内部研发,所有教授与大成方略纳税人俱乐部签合同不能对外授课,保证了课程的独创性!

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讲课资料 篇2

(2015年12月)

一、严修身

在中国传统文化中就有修身齐家治国平天下的家国情怀。《大学》中写道:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”儒家把“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,看作是个人修为的一个渐次递进的过程,它既是儒家培养人才的途径,也是其治理国家的基本方略。孔子还提倡人要经常自警、自醒,“吾日三省吾身。”

严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。理想信念就是共产党人精神上的“钙”,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”。当前,严以修身就要自觉加强党性修养,坚定理想信念,站稳政治立场,增强政治定力;严修身最主要的就是强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党和人民工作,对党忠诚,在党言党、在党忧党、在党为党。严修身就是要正确认识自我,不断地反省自己,不断的改造自己的世界观、人生观、价值观,不断的改正缺点和不足,不断地战胜自我,超越自我。严以修身就是要用科学理论武装头脑,系统掌握马克思主义基本理论,增强抵御各种错误思潮的免疫力,练就“金刚不坏之身”,经得起各种考验。严以修身就是要提升道德境界,追求高尚情操;崇尚节俭美德,提高健康生活情趣;充实精神家园,抵制歪风邪气。

“严以修身”也是中国共产党人的优良传统。在新民主主义革命时期,以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家就高度重视作风建设,既严格要求自己,也严格要求党员干部和部队。红军官兵同吃野菜红米饭,同喝南瓜汤,同盖稻草被;“不拿群众一针一线”,赢得了群众的信赖和拥护,使党组织和红军与当地群众结下了鱼水深情。周恩来同志是严以修身的模范。1943年周恩来同志写下了著名的《我的修养要则》。他严格要求自己要做到:1.加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。2.努力工作,要有计划,有重点,有条理。3.习作合一,要注意时间、空间和条件,使之配合适当,要注意检讨和整理,要有发现和创造。4.要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。5.适当地发扬自己的长处,具体地纠正自己的短处。6.永远不与群众脱离,向群众学习,并帮助他们。过集体生活,注意调研,遵守纪律。7.健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。周恩来的一生都是按照这七条修养要则严格要求自己,是这么说的,也是这么做的。他为共产党人严于修身树立了一面镜子,一个榜样。

反之我们再看看一些贪官落马后的忏悔,出现频率最高的语句,就是“放松了主观改造”。自身修养不够,正气就会不足,邪气就会入侵,在诱惑面前挺不住,迟早会出问题。因此,党员干部要保持清正廉洁必须加强自身修养。

一是要修炼道德人格。道德人格是一个人行为的“主心骨”,俗话说“江山易改,本性难移”,就是这个道理。高尚人格是党员干部清正廉洁的重要支持,它的形成,需要通过不断的修炼、养成和提升。要善于反省,发现自己的缺点和不足,及时加以改进,锻造优良品行;要见贤思齐,多向时代先锋、道德楷模学习,激励自己保持高尚的道德情操,保持正直的人品 官德,保持崇高的气节操守。

二是要有一颗淡泊之心。人之所以有烦恼,不是得到的太少,而是想要的太多。人都是有私欲的。不管怎么说,我们都得活着,要活着就得有需要,共产党人也不例外。马克思就曾经指出,人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关,还形象地说:“‘思想’一旦离开‘利益’,就一定会使自己出丑。”因此,私欲问题不管你承不承认,它都是客观存在的。我们要做的不是掩耳盗铃,不承认它,而是要把它控制在一个“度”之内,否则,就不是真正的唯物主义。我们提倡“毫不利己,专门利人”,这一境界常人难以企及,但不损人利己,不损公肥私,通过努力是可以做到的。稍微观察一下腐败分子的人生轨迹,就不难发现,他们的堕落无不是从私欲膨胀开始。法国思想家卢梭有一本思想著作《社会契约论》。在卢梭看来,大到一个政治党派,小到一个历史人物,如果人民选择你、认可你,把执政权交给你,这就是一种社会契约!现在人民群众把执政大权交给了我们共产党,我们就必须覆行好这一“契约”,任何违法违纪,任何一次的心存侥幸,都是对这种契约的背叛,都是对人民的辜负与亵渎。要时刻保持淡泊之心,经常修剪自己的欲望,抛弃不良嗜好,放弃不切实际的想法,在放弃中回归本位,找到平衡,洁身自好。

三是要有一颗感恩之心。个人成长进步固然得益于自身努力,但也离不开组织的关心培养,家人的默默奉献,朋友的鼓励支持。《诗经》里说:“投我以木桃,报之以琼瑶。”对组织、对家人、对朋友,应当时刻怀有感激之情,努力用实在的工作业绩予以回报。

二、重诚信。从文字起源上看,“诚”与“信”作为伦理道德的标准和规范,起初是分开使用的。在中国文字学的开拓者——东汉的许慎编写的《说文解字》上说:“诚,信也”;“信,诚也”。这说明“诚”和“信”原本意思也是相近的。诚信二字的本质都是真实,而“诚”更偏重于内心、偏重于态度、偏重于做人、偏重于动因,是自我要真实不虚;“信”则偏重于表现、偏重于行为、偏重于做事、偏重于结果,是认为某件事物真实不虚,可以是感觉自己之外的事物真实不虚,也可以是让别人感觉到自己的言行真实不虚。

最先将“诚”与“信”连在一起使用的是《逸周书》,论到如何评价人与人之间的关系,写道:“父子之间观其孝慈,兄弟之间观其友和,群臣之间观其忠愚,乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。指的是观察乡亲邻里之间关系是否和谐,主要看是否诚实不欺、真诚相待和相互信任。

千百年来,中华民族一直把诚信视为道德标准和行为规范,在基本字义的基础上,形成了独具特色并具有丰富内涵的诚信观。对此,历代先贤都有经典论述。《礼记·乐记》中曾有记载“著诚去伪,礼之经也”。儒家则把“仁、义、礼、智、信”作为“立人”五德,将诚信一直视为“立政之本”、“立人之本”、“进德修业之本”。孔子认为,“民无信不立”、“人而无信,不知其可也”。古人讲诚信的例子有很多,比如我们熟知的商鞅辕门立木,都给我们以深刻启迪。所以,诚信作为中华民族传统文化和民族精神的精髓,既是衡量个人品行优劣的重要道德标准,也是从政为官所必须具备的基本政治操守。

一个老百姓能否做到诚信,只会影响身边一小圈人;而一个领导干部能否做到诚信,则往往影响一个部门、一个单位、一个地区,甚至影响全局。因为领导干部的诚信已经超越了其个人诚信的范畴,在一定程度上代表了党和政府的公信力。所以,诚实守信已成为领导干部一张政治名片、一项必须拥有的政治资本;领导干部讲诚信,已经不是个人的私事,而是必须通过的政治“关口”。联系我们党对党性的一贯要求,我体会,党员干部讲党性、重诚信,应着重做到三个“忠诚守信”:

一是对党忠诚守信。党章明确指出,共产党员要“对党忠诚老实,言行一致”。每一位党员领导干部都要牢记入党誓词,做党的忠诚战士,忠诚于党选择和确定的道路、理论和制度,任何时候都要对党、对组织讲真话、讲实话、讲心里话,坚定政治立场、政治方向、政治原则,始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。

二是对人民忠诚守信。从党的性质和宗旨的角度讲,对党忠诚和对人民忠诚是一致的。作为领导干部,一定要全心全意对待人民,权为民所用、情为民所系、利为民所谋,与人民群众心连心、共命运。在与群众交往中,做到台上台下一个样,人前人后一个样,决不搞出尔反尔、欺骗忽悠那一套,真正做到言必行、行必果,以行动验证表态、用实践兑现承诺。在这方面,杨善洲同志为我们树立了光辉榜样。

三是对党和人民的事业忠诚守信。衡量一名党员对党是否忠诚,不仅要看他说得怎样,更重要的是看他为党和人民做了些什么。作为领导干部,要自觉为国尽忠、为党分忧、为民尽责,在其位、谋其政,勤奋敬业、无 5 私奉献,夙兴夜寐、忠勤任事,努力创造经得起历史、人民和实践检验的政绩,真正做到为官一任、造福一方

三、懂规矩

何为规矩?规是古代对画圆工具的叫法,类似现在我们用的圆规;矩是古代对画直角和方形工具的叫法,类似现在我们用的曲尺。所以我们说,没有规矩不成方圆。后来,又把规矩引申为礼法,也就是礼仪、法律、规章等。规矩,就是人们共同遵守的办事规程和行为准则,既包括党纪国法、规章制度,又包括道德规范、标准礼仪。它是社会有序运转、人们和谐共处的必然要求,是一种约束,更是一种保障。

对于我们党来讲,规矩就是一种信条、一种铁律。中国共产党正是靠讲规矩,一步步发展壮大并夺取了全国政权。1921年7月,中共一大就确立了党的建设各项重大原则。中共二大通过的《中国共产党章程》,强调了党的民主集中制原则,提出了民主推荐或选举产生各级领导机构或负责人的方式,明确规定违反党章等六种情形之一者,必须开除党籍。在建立井冈山革命根据地和苏维埃政权时期,就颁布三大纪律和六项注意(后改为八项注意)。抗日战争时期,六届六中全会制定了《关于中央委员会工作规则与纪律的决定》。解放战争时期,针对党内某些无纪律、无政府的严重状态,中共中央又发出了一系列加强党的集中统一和纪律性规定。这些制度的建立,对于加强党的集中领导,进一步统一党的意志和纪律,活跃党内民主生活,保证党的路线、方针、政策的正确贯彻执行,起了重大作用,为党夺取和掌握全国政权作了重要的政治、思想和组织准备。

2007年习近平同志在担任上海市委书记时就专门做过强调,他说,办事要讲规矩,领导干部要做讲规矩的模范,要促进领导干部带头学习制度、严格执行制度、自觉维护制度,防止他们成为制度的破坏者、逾越者、规避者。党的十八大刚刚闭幕后,他在《认真学习党章,严格遵守党章》文章中,再一次强调指出党章就是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。习近平在西柏坡时在纪念馆参观时,面对中国共产党“进京赶考”定下的规矩展板前久久驻足,动情地说“这里是立规矩的地方,党的规矩、制度的建立和执行,有力推动了党的作风和纪律建设”。

总书记所强调的规矩,指的是领导干部不能逾越的党纪国法、规章制度,同时也包括个人修养、道德情操等多方面的内容。作为一名党员领导干部,懂规矩,体现了一种品德和修养,更体现了一种政治上的清醒与成熟。

一个班子没有了规矩,“各吹各的号,各弹各的调”,就无法形成合力;一支队伍没有了规矩,就会步调不一,形如散沙;一项工作没有了规矩,就无法开展,不能成功;一个社会没有了规矩,就会失去秩序,陷入混乱。恰如孟子所云:不以规矩,不能成方圆。

一是要熟知规矩,熟知党纪国法、规章制度,要有崇高的个人修养、道德情操、礼仪规范、社会公德、职业道德。但是这其中包含的方方面面的规矩不是一天两天就能学会记住的,所以作为一名党员干部,必须加强党规党纪及法律知识的学习,强化规矩意识,熟悉和掌握相关的法律法规、制度条文和程序规定,准确把握规矩执行的各种要求、标准和尺度,切实让规矩规范自己的举止、言行,做懂规矩、守规矩的领导干部。二是强化规矩意识,时刻紧绷规矩这根弦。严格按党性原则办事,按政策法规办事,按制度程序办事,做到不越“雷池”,不乱“章法”。要清楚自己的位置,明白自己的角色,自觉维护班子团结;要知道哪些能办、哪些不能办,哪些要先办、哪些要后办,哪些可以表态、哪些不可以表态,哪些该说、哪些不该说。不能随心所欲,百无禁忌,更不能明知故犯,肆无忌惮。该自己干的工作,积极主动去干好,决不敷衍应付;该自己配合的工作,不遗余力地配合好,决不推诿扯皮。要时刻保持一种孜孜以求、一丝不苟的工作态度,分清工作轻重缓急,不以事小而不为,不以事杂而乱为,不以事急而盲为,不以事难而怕为。始终将严守规矩作为内心深处的一种坚定信念,切实让规矩了然于胸,使自己成为真正“懂规矩”的人,不被官场所谓的“潜规则”同化,定不移的遵守执行党中央“八项规定”。

三是要带头讲规矩。人不率,则不从;身不先,则不信。领导干部的一言一行、一举一动都引人注目,具有示范效应,应当作好表率。既要不失“大节”,又要坚守“小节”。要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己坚决不做,不能拿规矩当“手电筒”,只照别人不照自己。如果领导干部不懂规矩、不守规矩,甚至是恶意践踏规矩,其后果必然是“一脚踏空”,跌下深渊。像***、成克杰、刘志军、徐才厚,之所以出问题、犯错误,原因之一就是不懂规矩,不守规矩

四、守纪律。

《诗经》中就有“勉勉我王,纲纪四方”的说法,意思是号召统治者用政策法规治理天下。《史记·秦始皇本纪》中也有“大圣作治,建定法度,8 显箸纲纪”的说法。这里的“纪”,都是法律法度的意思。“律”在古代则有规则、约束的含义。《尔雅·释诂》中的解释是,“律,法也”。“纪律”合成一个词,就是纪纲、法度、规范的统称。古时候对军队纪律的要求尤为严格,三国时期曹操割发代首的故事一直流传至今,为人称颂。当然,现代意义的纪律,是指在一定团体内所有成员必须遵守的规章和制度的总和。这与古人所讲的纪律还是有所区别的。

严明的纪律是我们党独有的优势。总书记在今中纪委第二次全体会议上发表重要讲话,专门讲到守纪律问题。他强调全党同志务必深刻认识到,革命战争年代,党团结带领人民夺取中国革命胜利,靠的是铁的纪律保证。新的历史条件下,党要团结带领人民全面建成小康社会、基本实现现代化,同样要靠铁的纪律保证。党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨,就越要加强纪律建设,越要维护党的团结统一。党的纪律是党的各级组织和党员必须遵守的行为准则,包括政治纪律、组织纪律、财经工作纪律、群众工作纪律等。

(一)严守政治纪律。政治纪律是党的各级组织和全体党员在政治方向、政治立场、政治言论、政治行为方面必须遵守的规矩,是维护党的团结统一的根本保证,是党的组织、宣传、群众、财经、外事、保密等各方面纪律的政治基础,政治纪律是我们党最重要、最根本、最关键的纪律。严明政治纪律就要从遵守和维护党章入手。遵守党的政治纪律,最核心的就是坚持党的领导,在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,决不允许“上有政策、下有对策”,决不允许有令不行、有禁不止,决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣、做选择、搞变通。只有严明政治纪律,我们党才能成为一个有机整体,保持强大的凝聚力和战斗力,确保党的事业蓬勃发展。当前,在遵守和维护政治纪律方面,绝大多数党组织和党员干部是好的,但也有少数党员干部还做得不够。有的政治敏感性不强,在原则问题和大是大非面前立场摇摆、态度暧昧;有的信谣传谣,跟在一股自由主义思潮后面人云亦云,诋毁党的路线方针政策,歪曲党的历史人物和历史事件;有的口无遮拦、毫无顾忌,甚至专门挑那些中央已经明确规定的政治原则来说事;有的在贯彻执行党的政策和上级决策部署上阳奉阴违、自行其是,有令不行、有禁不止;对党组织的重大工作部署,还存在听不进、推不动、做不好的情况,对会议决定、领导交办的工作,既不入耳,更不入心,既不落实,也无回音等等。对此,我们必须保持清醒的头脑和高度警觉。首先,要认真学习党章、严格遵守党章。党章是我们党的最高章程,是全党必须遵循的总规矩。在各级党组织的全部活动中,都要坚持引导广大党员干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章,增强党章意识、宗旨意识、大局意识和责任意识。每位共产党员都要扪心自问,你是否逐字逐句地学习通读了党章,对党章规定的各章节、各条款内容是否了然于胸、牢记在心?在平时的学习工作中是否经常拿出党章来重温重温、对照对照?即便是看了、学了,是否真正按党章要求去做了?通过这样的反躬自问、反省对照,目的就是要让每一名共产党员牢固树立党章意识,全面掌握党章基本内容,严格遵守党章各项规定,自觉用党章规范自己的言行,共同来维护党章的权威性和严肃性。其次,要坚定跟党走,做政治上的明白人。做到在党爱党、在党为党、在党忧党。我们要明确一个基本的道理:既然是党的人,就应该听党的话、跟党走,在任 何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。在事关方向和原则的重大问题上立场坚定,在大是大非和关键时刻旗帜鲜明,坚定地在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,这一点任何时候都不能有丝毫含糊。与党中央保持一致不是一句政治口号,不是一种政治标签,关键要落实在行动上,体现在工作中,做到在行动上一以贯之,在工作中不折不扣。

(二)严守组织纪律。总书记在中央纪委三次全会上深刻指出,“全党同志要强化组织意识,时刻想到自己是党的人,是组织的一员,时刻不忘自己应尽的义务和责任,相信组织、依靠组织、服从组织,自觉接受组织安排和纪律约束,自觉维护党的团结统一。”所有党员,不论党龄长短、职务高低,都要毫不例外地把自己置于党的组织之下,自觉接受党的组织纪律约束。客观地说,在党的队伍内还存在着令人担忧的现象:天马行空、我行我素,不把组织放在眼里的有之;会上不说、会后乱说,搅乱人心的有之;不讲规矩、不讲程序,拿原则当交易、作人情的有之;遇事拈轻怕重、挑三拣四,与组织谈条件、讲筹码的也有之,等等,这些都是组织纪律性不强的表现。遵守党的组织纪律,关键要把握好以下几个方面:一是严格遵守“四个服从”。个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央,是我们党的最基本的政治生活准则。“四个服从”大家都能倒背如流,但能不能自觉遵守未必尽然。比如,在个人服从组织问题上,党的纪律明确规定,对党组织的决定,如果认为有不妥之处,可以按照组织程序提出意见和建议,但在组织没有改变决定之前,必须不折不扣地执行。个别同志不懂得党的这一基本规矩,对组织的决定合意的、有利的就 执行,不合意、不有利的就软顶硬抗,有的甚至老子天下第一,凌驾组织之上,成天怨天尤人、牢骚满腹,怀才不遇、自以为是。在这些人的行事风格中,只有对组织的过分要求,似乎组织欠他的,而忘了对组织的义务和服从,忘了对纪律和制度的敬畏,忘了对组织和人民的感恩,忘了对社会的奉献和作为。二是要坚持好民主集中制。组织纪律的核心是党的民主集中制原则。既要讲民主,又要讲集中,防止由少数人说了算,更不允许个人专断。决策前要广泛调查研究,掌握第一手资料,充分发扬民主,听取不同意见,在此基础上,进行科学决策。决策一经形成,在执行过程中,就要下级服从上级,个人服从组织,就必须严格执行,不允许我搞我的,你定你的,自由散漫、我行我素!当然,如果认为决策需要完善,可以提出修订完善的建议。三是落实好分工负责制。领导班子成员对于职责分工范围内的事情,要敢于负责,抓好落实,做到到位而不越位,不能一遇到困难矛盾就绕着走,左转右避、上推下卸。班子成员之间、同事之间要防止意气之争,对有些事情要放得下,相互包容,豁达大度,珍视团结,补台而不拆台,“互相补台好戏连台,互相拆台一起垮台”,内耗没有赢家!只有同舟共济、齐心协力,才能形成干事创业的强大合力。四是严格执行请示报告制度。作为党的干部特别是领导干部,在涉及重大问题、重大事项时按规定向组织请示报告,这是党内最起码的规矩。党员干部一定要强化组织观念、程序意识,该请示的必须请示,该报告的必须报告,该打招呼的必须打招呼,决不能我行我素,决不能遮遮掩掩,决不能瞒报虚报。每一名党员对组织都要忠诚老实,要讲真话、报实情,不能耍小聪明,更不能糊弄和欺骗组织。五是决不允许搞非组织活动。我们党的干部政策历 来强调要搞五湖四海,坚决反对搞宗派主义、条条块块。任何一个干部,不管你水平再高、能力再强,离开了党的组织,必定一事无成。我们都是党的人,组织把我们放在这个位置上,就是要团结各方面的力量去干事业。如果热衷于庸俗哲学,搞亲亲疏疏、团团伙伙,把党内纯洁的同志关系搞成小团体利益,有的甚至搞成哥们义气等非组织活动,那怎么能够团结带领广大干部群众同心同德往前走呢?对党内这种庸俗的风气,各级党组织尤其是领导干部要勇于坚持原则,敢于作坚决斗争。

(三)严守经济纪律。党的经济纪律,亦称“财经纪律”,是党的各级组织和党员尤其是领导干部在经济工作中必须遵守的规范和准则。党的经济纪律包括党制定的财经政策、财经制度以及国家出台的经济法律法规。从一些违法违纪案件来看,很多同志出问题,就是在经济纪律上越了底线、踩了红线、裁了跟头。近些年,经济类案件一直居高不下,一些党员干部插手干预经济事务,利用职权或职务影响,为亲属子女经商提供方便,为企业谋取非法利益充当庇护或搞权钱交易。还有一些人利用下级机关、分管部门、行业企业有求于自己,收受红包礼金、索拿卡要,等等。过去已有太多的干部在这方面失足跌跤,教训十分深刻。因此,我们要正确运用手中的权力,严以律己,做到戒尺在握,警钟长鸣,远离诱惑,远离陷阱,只有这样,才能始终经得起考验、守得住清贫、扛得过诱惑。不但要管好管住自己,而且要严格管住配偶、子女和身边工作人员。要牢记陈毅元帅的告诫:“手莫伸,伸手必被捉,党和人民在监督,众目睽睽难逃脱”。

(四)严守生活纪律。党员干部的生活作风和生活情趣,不仅关系着党员干部个人的品行,而且关系到党在群众中的威信和形象,决不是件小 事,也不仅仅是私德。不能说只要工作干得好、有能力,生活上有点问题没关系。既要不失大节,也要管住小节。“千里之堤、溃于蚁穴”。一些领导干部之所以蜕化变质,一步步陷入违法乱纪的泥坑,往往不是倒在8小时的工作中,而是倒在8小时之外的生活中。因此,党员干部生活作风要正派,生活情趣要健康,绝不能把腐朽的东西当新潮,把落后的东西当时尚,不能沉迷于灯红酒绿,不求进取。要树立正气,注重小节,守住底线,不能放任低级趣味滋长。

守纪律还要切实做到纪律面前人人平等、遵守纪律没有特权、执行纪律没有例外。身为党员,铁的纪律必须执行,没有什么商量选择,也没有什么讨价还价。要加强党章及其他党内法规的学习,切实把党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律和廉洁从政纪律的规定转化为自己的行为规范。心存敬畏、手握戒尺,使守纪律成为浸在骨子里、融在血液中的自觉修养。很多领导干部违纪违规,走上腐败之路,都是因为纪律意识差,没有真正做到心存敬畏、手握戒尺。

守纪律还必须从严执纪。如果党的政治纪律成为摆设,就会形成“一人违纪,众人随之”的“破窗效应”,使党的章程、原则、制度、部署统统丧失严肃性和权威性,党就会沦为各取所需、自行其是的“私人俱乐部”,就会失去凝聚力和战斗力,党的政治理想、政治纲领、政治目标也就无从谈起。党的各级组织特别是纪律检查机关,对发现的触犯政治纪律的苗头性倾向性问题要及时提醒和纠正,对违反政治纪律的行为要坚决制止,严重的要受到纪律追究。

五、讲廉洁。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。廉洁是幸福的源头。只有廉洁才能保全自己,幸福才能有所依附和承载。如果连自己的自由甚至生命都无法保全,事业、家庭、生活、精神、人格都必将失去,本该拥有的幸福就此烟消云散。党员干部一定要时刻保持清正廉洁,节制欲望,接受监督,不拿自己的终身幸福做赌注,一定要“画地为牢”,“作茧自缚”。时刻记住:“挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福!”

反腐倡廉关键在自律。对于“暴风骤雨”式的腐蚀,大多数人能够抵御。相反,却容易在那些细枝末节、不太显眼的地方“翻船”,被人“用温水煮了青蛙”,有必要敲一敲警钟。首先,要远离“小意思”。祸患积于忽微,小恶终成大疾。不要认为事情不大就可以不加警觉,不要以为司空见惯就可以随波逐流。风起于青萍之末,大事都是小事演变而来的,哲学上有个质量互变规律,质的飞跃来源于量的积累。任何事物都有一个由小到大,由量变到质变的过程。对于领导干部来说,“小意思”就是腐蚀意志的诱饵。有的领导干部就是因为没有警惕“小意思”,最终由“小苍蝇”变成了“大老虎”。其次,要谨防“第一次”。“初之不慎,后患无穷。”从某种意义上讲,“第一次”就是关隘、就是防线,一旦被攻破,欲望的“洪水”就会一泻千里。“夜路走多了,总有一次要碰到鬼”。只有守住了“第一次”,才能掌握主动权,才能在诱惑面前立于不败。观察一些贪官的腐败轨迹,很多人就是在“下不为例”的心态下,迈出了罪恶的第一步。“君子慎始而无后忧。”党员干部一定要守得住“第一次”,只有这样,才不会落得个“一 步错,满盘输”的悲惨下场。第三,要慎待“小爱好”。兴趣爱好,人皆有之。但兴趣爱好有雅俗之分,有高下之别。健康的兴趣爱好可以放松情绪、陶冶情操,而不良的兴趣爱好必然会有害身心、损害形象。兴趣爱好看似小事、小节,但小中见大,不可小觑,弄得不好,很容易成为别有用心之人“公关”的突破口。“不怕领导讲原则,就怕领导没爱好。”党员干部有个人的兴趣爱好,无可厚非。但是,这些爱好必须是健康的、无害的。要把握好度,“爱”之得当,“好”之有道,别让爱好演变成癖好,要给自己的爱好扎上“铁篱笆”,不让居心叵测者有可乘之机,谨防“小爱好”酿成大灾祸。在强调自律的同时,还要自觉接受他律的约束。发挥他律的作用,关键要心存敬畏,要敬畏组织、敬畏法纪、敬畏监督,“无知无畏”,必栽跟头。

齐家以保廉。古人说:“欲治其国者,先治其家”,修身、齐家,才能治国、平天下,足见齐家的重要性。反过来想想,如果家风不正,放纵自己的家人肆意妄为、搜刮敛财,这个人会清正廉洁吗?很难想象。因此,家庭不仅是拒腐防变的一道重要防线,更是预防和抵制腐败的重要阵地。首先,要培育家风。家庭是社会的细胞,家风是社会风气的载体。优良的家风,必然立足于亲情,而维系亲情亲密和睦的,必然是作用于家庭成员之间的互爱互敬、谦恭礼让、克己利他、孝悌诚信等行为。一个人在家里尊老爱幼,谦恭礼让,克勤克俭,他就能以家里的表现作用于社会;反之,一个人在家里没规没矩,无情无义,耍奸使坏,在单位上、社会上能好到哪里去?大家要义不容辞地承担起培养良好家风的重任。一要培养勤俭持家的家风。勤劳是财富之源,节俭乃持家之本,在家庭要鼓励劳动,崇尚 节俭,力戒懒惰奢侈,多与他人比修养、比勤俭,少与他人比阔气、比享受。二是要培养孝悌仁义的家风。以孝悌为本,以仁义为根。孝敬父母,关爱兄弟,帮助弱小,并把这种爱推而广之。三要培养谦恭礼让的家风。“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”这是一首至今广为流传,弘扬谦恭礼让、宽容处世、大度待人的通俗诗作。也是在告诫我们在日常生活中,要学会谦恭礼让,宽厚待人,锱铢必较只会衍生矛盾,家庭失和。其次,要管好家庭。有的同志擅长于管理单位、管理社会,却疏于对家庭的管理,对家属子女的管束或无暇顾及,或放任自流,这很容易出问题。一方面要管好家属。“每个成功男人的背后,都有一个伟大的女性”,“一个贪官的背后,也常常有一个贪婪的女人!”纵观近几年的贪腐案件,夫妻共同犯罪的并不少见。海南省东方市原市委书记戚某临刑前悔恨地说:“如果我老婆不那么贪婪,如果她不吹枕头风,我就不会落到今天这个地步。”他把责任都推给老婆当然站不住脚,但也确实反映出严格约束爱人、把好廉洁“后门”有多么重要?另一方面,要教育好子女。“子不教,父之过。”抚养和教育子女,是父母应尽的义务。爱子之心,人皆有之,“知否兴风狂啸者,回眸时看小于菟”。但这个爱,应该是大爱,而不是溺爱。近几年,父子、母子同时被押上被告席的场面屡见不鲜,“我爸是李刚”类似的嚣张引起公愤,炫富炫权等“拼爹”变成“坑爹”的事情也时有发生。作为父母,要教育子女积极向上,自强自立,教育子女低调处事,谦虚为人,不允许子女打着自己的牌子招摇过市,更要提防自己利用职权为子女谋求不当利益。否则,可能不知不觉中,你就成了“被坑的爹”。再次,要慎交朋友。“近朱者赤、近墨者黑”,是说交友一定要谨慎。有些人在你有用的时候,跟你套近乎、讲感情,成天围在你左右,在你倒霉、栽了跟头的时候,避之唯恐不及。党员干部作为社会的一员,交朋结友是人之常情。然而,交什么样的朋友,怎么交朋友,交往到什么程度,一定要把握好尺度。要注意择善而交。不能交酒肉朋友,更不能丧失原则去“傍大款”。在交往中自己必须行得端、走得正,同时谨防被别有用心的人利用。世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的利益。如果自己是一个普通的工人农民,或是一个普通干部,他们会对你这么热情吗?自古以来,因为交友不慎铸成大错、身陷囹圄的官员多如牛毛,大家一定要从中吸取教训,多交益友、诤友,不交损友。一定要牢记,权力和友情之间有条不可逾越的鸿沟,如果逾越了,不但毁了友情,也会害了自己。要做到人情之中有原则,交往当中有政治,不忘自己的特殊身份,注意把握交往分寸,不拿原则做交易。对于那些“投机”、“公关”的不善之友,要拒之千里,对于那些打着自己旗号谋取私利的不法之友,要断然拒绝。坚决不干“一朝交友不慎,遗憾悔恨终生”的糊涂事。

六、求实效

求真务实是马克思主义认识论和实践论的鲜明体现,实事求是更是毛泽东思想的精髓,是我们党思想路线的核心内容,是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。求实效就是我们工作的出发点和归宿点,是我们开展工作的一贯要求。

(一)要在服务发展上求实效。

作为驻京联络处,就是要在服务于发展的大局上求实效,在落实市委、市政府的重要部署上求实效,扎扎实实履行好自己的岗位职责,以工作成 效检验教育活动成果,落实在具体工作上就是要做好招商引资工作,为我市经济发展添砖加瓦;充分利用在京资源,为落实项目资金穿针引线;做好对口协作,提供优质服务;做好驻京群众工作,维护首都稳定和我市形象,为党委政府分忧,为人民群众解难。利用搬迁有利契机,谋求国有资产的升值保值,谋求联络处更大的发展空间。

作为联络处每一名工作人员,求实效就是要求在工作中做到不摆花架子,不做表面文章,不搞形式主义,始终把“早”、“精”、“细”、“实”、“深”字放在心上,挂在嘴上,体现在行动上,凸显在最终的结果上。坚决杜绝敷衍了事、作风漂浮;坚决反对工作中的“假”、“粗”、“虚”现象,坚决克服慵、懒、散、软思想,力求做到站得高一点、看的远一点、谋得深一点、想得多一点、干的细一点。求实效要坚持体现到思想认识上,工作作风上,日常生活中,要坚持围绕大局、服务大局;要坚持在平时,抢在平时;要坚持做到精益求精,细实俱面,点石不漏;真正达到对待名利要知足,对待能力要知不足,对待工作要不知足。求实效要体现在每一名干部的精神面貌上,要以锲而不舍,百折不挠的精神面貌,要以坚忍不拔的韧劲,执着的追求,不图虚名的境界,无私奉献的品质,脚踏实地、埋头苦干、攻坚克难,从小事做起,干好每一项工作,为联络处发展注入一份属于自己的汗水。

(二)要在三严三实专项教育活动上求实效。

2012讲课稿!!!! 篇3

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前 言

再次受邀到“黄埔”交流感受,非常感谢,有机会向大家学习汇报,非常荣幸,见到许多优秀年轻干部尤其熟面孔进入视野,非常欣慰。作为6期老学员,反邪教警示教育进党校是一项长期的政治任务,定期进行党内斗争形势通报党中央的明确要求,中央今年首次要求区县副书记参加,傅书记和孙主任的昨培训班天刚结束,我曾多次受委托,为党校中青班、处级干部培训班、统战干部等培训班汇报过反邪教工作情况和心得体会,也曾有幸作为区县代表向中央办领导专门汇报过我区干部教育培训情况,虽然每一次都非常有收获,但每一次都十分紧张,都期盼是最后一课,企盼斗争尽快结束,特希望其他更多的同志通晓这项特殊业务,更因为课题高度敏感,原则性和机密性强。自己水平不高,难免失误,系统内都斗胆犯颜次数多了,系统领导(省市)也都原谅了我的鲁莽,,有些建议也引起过重视,今天的汇报的权当让我区各路精英们换换视角和口味,供未来政治新秀借鉴思考。题目:剖析邪教危害,提高执政水平。

邪教是一种病态的社会现象,一般在自然灾难、经济萧条、社会动荡和政治变革等时期滋生蔓延和疯狂表演(战争除外)。当前邪教发展形势不仅是不容乐观,而且是出乎意料,在人口最多、最大最富裕(最有钱)的发展中国家内,执政时间最长的中国共产党遇到了建国以来最大的敌人“法轮功”等邪教组织的严峻挑战,对群众身心健康、生命安全和正常的生产、生活秩序造成了现实的危害,更严重的是与我争夺人心、争夺群众,侵蚀基层政权,对党的执政地位和国家政权构成了潜在威胁。“我党出问题必定出在党内”,直接的罪恶推手极有可能是“法轮功”,这一点恐怕已被境内外敌对势力所公认。所以同“法轮功”等邪教组织的斗争,涉及到共产党人的根本信仰,涉及到全国人民团结奋

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斗的根本思想基础,涉及到我们党和国家的前途命运,是一场严肃的政治斗争。作为党的领导干部尤其中青年干部,必须深刻认识到这场斗争的重要性、长期性、复杂性、艰巨性,增强政治意识、政权意识和忧患意识。

一、“法轮功”问题的产生和斗争现状

(一)“法轮功”问题回顾

大体经历四个阶段:潜伏期(86-94)遭遇期(95-99),攻坚期(99-03),对攻期或消耗战(04-12)。1992年5月李洪志在北京设立“法轮大法研究会”。98年在全国设立28000多个练功点,全国练习者达200多万人,形成了一个完整的组织系统。期间95年传济南,96年金牛公园传播,98年主管审批时参与取缔违规办学点, 我都亲身经历和处臵过,99年济南发生了4.23事件,北京发生了神不知鬼不觉地4.25事件,并作为区政府唯一成员参加促转化工作组,差点负责转化,05年樊区长推荐,07年又调进来,成为全区驱邪时间最长、接触邪教及家属成员最多的人,办案办班,出庭探监,跟踪查探,走访座谈,帮扶安臵,送葬送暖,以权力有限,责任无限,一干又6年,“法轮功”的关照和惦记却非同一般,“恶人榜”有李梅,区县610主任是邪教最痛恨和威胁报复的首要目标,亲朋好友都劝,我从不说自己的单位,也说不清。有些思想不安状况应该自然,就是有些领导不以为然。关键是反邪教成果显现一般。斗争11年,仍然看不到全胜收官的结局,而今“法轮功”发展成组织架构最严密、宣传体系最完备、资金实力最雄厚、闹事最频繁、手段最卑劣、现实危害最严重的邪教组织,更揪心的是其他邪教组织和异己实力纷纷复制和仿效其罪恶行为,执政党似被臵于远离人民群众的火山口上,国家命运或许再次面临动荡和危机的严峻考验。

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(二)、当前境外“法轮功”活动情况

在西方在西方反华势力支持庇护下,“法轮功”组织已在境外立足,其组织架构严密、骨干人数稳定、宣传体系完备、对抗手段多样,活动趋于常态化。

1、谋持久战,当急先锋。境外“法轮功”组织始终将拓展活动空间放在突出位臵,极力发展和扩大组织。“法轮功”邪教组织总部受美国遥控,在全球80多个国家和地区建立了组织机构,号称拥有十几万人的活动基础,形成了以美国纽约的“总部”为核心,以区域性“法轮功”组织为枢纽,以各国或地区的“法轮功”组织为枝干,以各主要城市“辅导站”和“练功点”为末梢的自上而下的组织体系。而且民运、疆独、台独、藏独勾连一体,成为领头羊和急先锋,联邦调查局分析家们说,21世纪搞乱中国最可靠的力量就是“法轮功”。

2、搞宣传战,耍舆论牌。宣传手段应有尽有,有电视台—新唐人电视台,;有广播电台—希望之声广播电台;有网站—明慧网,它是“法轮功”的指挥中心,经常出台发布新经文;报纸—大纪元时报;有卫星,目前是4颗。先后在美国、加拿大等地建立了集网络、电视、报刊、广播于一体的全方位反宣体系,今年又在日本、越南、韩国、印尼、蒙古等我周边国家设立转播点向我境内非法播出节目,台湾正在筹建由李洪志亲自命名的地标性建筑 “中华传统艺术中心”(台北大剧院),造价38亿新台币,大纪元时报春节前在台湾举办所谓“国际论坛”,马英九致电祝贺。香港2011年游行示威12次。

3、拼经济仗,建资金链。法轮功”邪教组织的4颗卫星全部是高出市场2倍的价格租用的,大纪元时报每天以200万份的数量免费向公众发放,此费用全部由“法轮功”邪教组织负担。主要资金来源是美国主子拨付或筹集,国会、中情局每年支持,准许成立公司并给与优惠措施扶持,台湾等亲美势力赞助,估计每年2亿美元左右,此外“法轮功”谋求以商养邪,增强势力,加紧建立

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“公司”、“学校”、“出版社”、“杂志社”、“书店”等实业机构,以筹集活动资本,仅2011年“神韵晚会演出”在台的收入人民币1799万元,成为总部敛财的“取款机”。受金融危机等因素影响,邪教组织活动经费紧张,许多成员面临失业压力而减少闹事活动,对组织的捐赠也不断减少。境外“法轮功” 极力采取各种措施,网罗人才出境捞钱,缓解经费紧张等问题,境外“法轮功”组织不得不转变生存策略,从过去主要依靠美国等反华势力豢养转变为通过经商、对“三大媒体”“公司化”经营、向成员聚敛等手段自给自足。

4、搅精神战,玩控制术。“法轮功”邪教组织攻击我国卫星、造谣生事,进行电话干扰,且乐此不疲,手段极其恶劣。用谶纬之术散布天灭中共言论,妄想谣言千遍成真理,不断制造妄言,谶语,假新闻,挑起事端,干扰国内视线。李洪志陆续抛出经文近4万篇,对境内人员进行引导,要求成员“去除怕心”,企图煽动境内恢复“讲真相”等常态化活动,对一些“不精进”、“不认真”、“不成熟”的行为进行批评,要求成员“坚定不移地修炼法轮大法”。针对近期传言“李洪志被叶浩(2号人物,公安部)等人禁锢”和李洪志已死的传言,“法轮功”组织千方百计试图进行化解,关闭“清心论坛”,新开设“天地行论坛”,并抛出《警醒》等“经文”,扭转因我严密防范和严厉打击出现的颓势,极力加强对成员的精神控制,(其实,李洪志死了就是神,比拉丹更可怕)

5、搞渗透战,织间谍网。不择手段,组织各种直接针对我国的捣乱破环活动。一是加紧推进“文化战略”,增强渗透能力。去年“神韵全球巡演”先后在15 个国家和地区的86个城市演出277场。同时,继续举办“全球华人系列大赛”,极力扩大影响。2011年初,境外“法轮功”高调宣布将于今年1月27—31日在香港进行7场“神韵晚会”演出,并勾联香港反对派大肆进行宣传造势,演出水平惊人之高,明珠小学教师于某拣拾到一张光盘后为之感动的流了泪,第 4 页 深入剖析邪教根源及危害

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不顾预备党员和全市艺术名师身份在课堂播放反动光盘,还给四川灾区孩子宣传邪教,更有甚者,泺口小太阳幼儿园教师刘某(还是610帮助就业)竞向幼儿园孩子播放法轮功舞蹈该于和该刘确已转化,为培养新生力量,“法轮功”从境内外网络各种人才,培养后备力量,去年我省成功截获准备到美国“法轮功”飞天学校应试求学的18名文化艺术人才,最小的3岁,其中3名少年,两名还在我区重点小学和初中就读,1名“法轮功”画家家庭至今还在泺口生活。二是借国内各类社会矛盾和热点问题炮制谣言,蛊惑民众。“法轮功”邪教组织抛出“九评”文章后,其性质发生了根本变化。境外“法轮功”宣传煽动活动的重点目标是,以中国社会目前存在的各种社会矛盾为突破口,利用网络、电视、广播、电话、报刊等多种宣传途径和渠道,采取各种卑劣手段加大宣传造势,“从底层(特指上访群众沂南邪教第一大县)和内部开展宣传策反工作,加速中国政权的变革”,“法轮功”还鼓动外国反华敌对分子建立了“法轮功之友”、“法轮功受迫害真相调查团”、“全球退党服务中心”等近30个外围组织。境外“法轮功”总部要求其组织和成员从事宣传煽动活动时要突出民生主题,将个别问题扩大化、单一问题复杂化、一般问题政治化。春节前我最早在第一时间揭下了王立军事件的传单时,媒体尚未公开报道,我们系统今年家庭拒绝邪教承诺活动,准备3月份启动,年初六二十多张拒签传单已到了我的手里,你说这工作干得咋能不让人心寒胆颤。敌方已经在我心腹周围布设了情报信息网络已是不争事实,可有些领导就是不愿和不敢承认,前些年审判张某某案件,时间地点和审判人员名单一字不差的在网上公布,这些有些领导都不知道的内容,竟然得到其美国家属的抗议。“新唐人电视台”、“大纪元时报”等邪教媒体极力将触角延伸至我境内,以记者采访等方式与境内部分“访民”、“维权”律师、退伍军人及其家属建立固定“联系渠道”,煽动失地农民、下岗工人、退伍军人、第 5 页 深入剖析邪教根源及危害

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待业高校毕业生等进行“集体维权”,与政府对抗。三是加紧与各种势力勾结,企图形成闹事合力。乌鲁木齐“7〃5”事件发生后,李洪志专门召开会议,要求“法轮功”“三大媒体”策应“疆独”进行宣传造势。针对香港“神韵晚会”演出“被迫”取消一事,“法轮功”派人向香港民主党、公民党、“设民连”头面人物寻求支持。

(三)境内“法轮功”活动情况

境内“法轮功”闹事基础仍然存在,受境外指挥和影响,捣乱破环活动依然处于高发状态。近年来,境内法轮功开始出现新的反复,发生了一些我们始料未及的事件。为什么出现反弹,是因为“九评”的抛出给“法轮功”人员打了一阵强心剂,地震等天灾给末劫论调的过度泛滥提供了荒唐的口实,使“法轮功”活动进入了“性质转型期、地下活跃期、恶性案件高发期”,1、数量仍然较大。据中央610办公室统计,目前全国需攻坚巩固“法轮功”人员共10.6万人。我省占全国总数的1/8。我市占全省总数的1/7。数据有些保守和失真。主要是已转化人员出现反复的情况比较突出,具有随时接受境外煽动并造成现实危害的破环力量。

2、案件持续多发。2009年,全国公安机关共接报“法轮功”警情2万多起,立案查处6200多起,破案5800多起,抓获“法轮功”违法犯罪人员9000余名,查缴各种反宣品500余万份。其中,我市共破获“法轮功”案件59起,抓获违法活动人员91人,发生“法轮功”组织宣传煽动事件85起,查获反宣品5万余份。2010和2011增幅三至四成。

3、团伙屡挖不净。“法轮功”地下组织骨干与境外组织勾联频繁,已由斗争初期的自上而下、层层隶属的“宝塔式”结构,转变为分散各地、互不隶属、直接通过互联网接受境外总部指令从事捣乱破环活动的“扁平化”结构。

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4、公开挑战维权。在审理“法轮功”顽固分子张玉英、张兴武、刘如平、等人期间,均有“维权”律师插手。我区律师吕君让其女儿辩护。

5、变异组织不断。目前掌握,全国共有所谓“弥勒佛法”、“圆顿法门”、“太极道学”等“法轮功”变异组织编造、传播歪理邪说,串联拉拢原“法轮功”人员频繁组织聚会,甚至发展建立组织,进行骗财骗色等违法犯罪活动。由于“法轮功”变异组织活动隐秘,且多与传销、直销活动甚至与宗教问题交织,处臵工作既敏感又棘手

6、我区形势严峻。调研发现,我去每年发案7起,涉案10左右,案例(略讲):又保密厂企回民职工、药厂下岗工人,铁路工人和外来打工人员;有课堂(灾区),幼儿园、中学政治教师、中专教师;有律师、监狱干警、省体育局气象局机关干部、区机关正处级退休干部,发现了手机短信、标语横幅、地下加工和仓储运输等犯罪方式。比较典型的是7.16和1.29大案,全运会和18大前夕,抓获11人,24台设备,万余份反动宣传品,人民币4千元,04年后,我区年均抓获7人,捣毁窝点3处以上。

当然,我们仍掌握了斗争的主动权,且“法轮功”也绝非铁板一块,致命缺陷和覆亡下场造成定局,“成员迂腐固执,缺少青年支持、滥用谶纬谎言、寄生美国西方、被人利用驱使”已成先天不足,要谨防被新恶势力嫁接或驾驭,要想彻底扭转被动局面在后2012时代是最佳时机,但方式方法必须改变。

二、其他邪教组织和有害气功组织活动情况

(一)其他邪教的类型及其危害

邪教也是一个历史问题,相伴各个不同历史时期,也是朝代更替的主要因素。1983年开始我国再度出现邪教活动,把呼喊派定性为反动组织进行打击,第 7 页 深入剖析邪教根源及危害

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1988年对“法轮功”进行排查,定性为非法组织,1995年再度定性为邪教组织,从1995年开始,中央和公安部先后认定14种冒用宗教名义邪教组织,后又派生出7种,共21种,其中境外成立传入境内的8种派生6种:

1、世界基督教统一神圣协会(统一教)(反共胜共)曾向阿富汗传教,“统一教”部分高层骨干认为,在华开办经济实体不易引起政府注意,正在积极研究调整对华渗透活动方式。同我区法轮功骨干去莱芜组织40余人参加的夏令营活动。

2、新约教会(基督教灵恩布道团)

3、耶稣基督教血水圣灵全备福音布道团(圣灵重建教会)“血水圣灵”。我市曾成功抓获了该邪教组织“山东总区”为首骨干,获取了该组织“山东总区”所辖9省五大片区组织体系、204处教会、59处聚会点,各片区负责人以及“以商养教”、教会体系骨干成员及全体信徒近8000人名单等大量深层次,内幕性情报。

4、、呼喊派(神的教会,派生四种)去年1月份,有80名“呼喊派”邪教人员将在潍坊组织一次聚会活动,天桥有人要参加未成。近日,境外“呼喊派”骨干张某入境先后到济南、临沂、聊城等地与骨干进行串联、协调,极力拉拢高级知识分子、国家公务员、政法系统人员加入“呼喊派”,并向“九三学社”等民主党派内部渗透,以“壮大组织力量”。

呼喊派派生:

5、常受教(逃避打击改称);

6、能力主;

7、中华大陆行政执事总站;

8、实际神(又称东方闪电、全能神,其政治目的最明显手段多样、体系严密、方式诡秘、暴力突出、潜在威胁严重,初步掌握全国300万人, “实际神”以推翻共产党领导、改变社会制度为目的,总部设在境外,境内建立监察组、牧区、区等6级组织体系,组织发展迅速,大肆骗敛钱财,活动极为诡

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秘,蔓延至30个省区市,号称中国是没落的帝王大家庭,受“大红龙”支配,煽动信徒与共决战,将之灭绝,实用化名,单线联系,预谋暴动,按照境外总部指令,在我市设臵了“重要接待家庭”。长清、槐荫、我区洛口、桑梓均有成员活动.04年桑梓店镇打掉了一个“实际神”团伙,涉案人员达30多人。);

9、天父的儿女(攻击马列,说共产主义会导致核战争)

10、世界以利亚福音宣教总会

11、观音法门 “观音法门”境内外勾联密切,境内活动活跃,情况复杂,问题突出。该组织打着“环保”旗号,大肆宣传“素食救地球”,实为聚敛钱财、“以商养教”,建立素食经营培训基地,开办的素食店。该组织某骨干还打着台商旗号,大量利用异地成员充当员工,以参与社会主义新农村建设为招牌骗取信任,活动方式日益公开。

12、圆顿法门

13、灵仙镇佛宗(勾结**)

14、达米宣教会(升天,集体自杀)境内滋生的6种派生1种:

15、灵灵教

16、全范围教会(骂共产党是仇敌,是红衣怪兽,要以恶魔争战)。

17、华南教会(要与共产党白刀子进,红刀子出)

18、三班仆人派(杀人)

19、被立王(推翻撒旦政权,”蒙召”奸淫幼女)20、门徒会(又称旷野窄门,欲先夺人心、再多政权)

21、主神教(要改朝换代)。

我市实际神、血水圣灵、被立王、门徒会、灵灵教、三班仆人派、达米宣

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教会、圆顿法门等活动频繁

邪教问题的特性:长期性、复杂性、尖锐性、对抗性、群众性、国际性。冒用宗教名义邪教组织活动频繁,呈现了境外指挥境内、网上秘密勾联、合法掩护非法、境内非法聚会、暗中整合发展等特点

类型:以宗教面目出现,以救人济世相标榜,以神秘面目出现,宣扬神异能力、超能力,以科学面目出现或以科幻小说面目出现,借壳出笼。其功能有:教主:谋生、敛财、泄欲、表达政治诉求,往往是小知识分子、市井无赖且能言善辩;骨干则期盼自我实现,多事多闹,爱为帮凶,信徒则单纯,信仰型,希望学好向善,除病消灾,大多数轻信盲从,往往是越难越信,越信越穷。

全国共有21种其他邪教及14种伪气功几乎在我省都有分布,涉及到17个地市、130个县,从前段各地调查摸牌情况看,其他邪教都把发展成员、壮大实力作为首要活动内容和目标,不断变换手法,极力发展扩大组织,蔓延非常迅速。省内带有邪教色彩的非法组织也不断产生。济南市长清区原女基督徒芦某借宗教名义建立了“反规律基督教”,极力宣扬“末世论”,企图组织“集体自杀升天”,并要求信徒见其必须跪拜,主动向其奉献钱物.以上事例充分反映了其他邪教组织的嚣张势头。所以弦不能松、手不能软,要抓紧、抓死。按照中央对其他邪教及有害气功的政策,我们采取“哪种邪教的活动突出就查处哪种邪教,哪些地方邪教活动严重就重点整治哪些地方”的战术,坚持“有什么问题,处理什么问题,政治问题非政治化处理”的原则,严格执行政策、讲究策略、注意方法、多做少说,避免矛盾叠加,争取最佳处理效果。对其他冒用气功名义从事违法犯罪活动的新动向,坚持抓早、打小。

我们还要注意分清邪教和宗教有本质的区别。祖国优秀传统文化不是邪教,其中道家的五行、儒家的五常、佛家的五戒、善教的五伦等对改善人际关

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系和恢复社会管理秩序有积极作用。某些特定对象,宗教信仰比家长和单位领导管用,能自发自觉引导,道德规范约束和规章制度的强制遇到富人、贵人、恶人、坏人和小人它能多少作用吗?以正驱邪,事半功倍,尤其“法轮功”和佛教的因果关系正好颠倒,佛说“我错我忍”,法轮功则说“你错我灭”,其他的基督则是我罪我赎,儒教“我义我从”,道教“我修你静”,伊斯兰教是“你欺我争”,不一定准确,可以弥补社会规范的先天不足和政治缺陷。

(二)有害气功组织活动情况

部分有害气功组织与我争夺人心、争夺群众,危害国家安全和社会稳定的情况有所增多(机密)

1、“中功”、“普提功”组织活动处于整合上升期,对我国家安全和社会政治稳定构成严重影响和威胁。一是“中功”出现新的组织核心,带动境内外新一轮反弹。二是“菩提功”活动重点向争夺境内“市场”转移,全面加强对境内的渗透破坏活动。境外“菩提功”组织以台湾为重点,在我周边国家和地区建立近10个“禅堂”和“道场”,鼓动20余个省市组织成员出境参加活动。去年全国公安机关破获转移案件12起,截获资金220万元。

2、“元极功”、“万法归一功”活动处于全面恢复期,恢复和建立原组织体系的速度加快,现实和潜在威胁突出。“元极功”头目张志祥继续操纵其商业航母“海音公司”从事“以商养功”活动。去年,国庆节、全运会前夕,该组织企图在我市召开秘密会议,并策划大型聚会活动,被成功阻止。

3、“人宇特能功”部分骨干蠢蠢欲动,企图恢复练功活动。综上所述,个别其他邪教和有害气功活动和危害呈日趋严重趋势。

三、全面深刻认识这场斗争的真实性

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十年教训值得深思,新时期产生了这么多种邪教和那么多的邪教群体,我们有没有直接或间接的责任,十一年了工作成效究竟如何考量,抗战和解放战争不过11年,我们该不该认真检讨和反思一下工作基点和流程,下一步应该如何继续,需要全党同志认真思考。

1、执政理念和方式有待提高。我们的改革取得了巨大成就,经济方面成功让世人震惊,但政治体制改革亟待完善。新时期的巨大挑战已濒临危机状态,在行政管理方面,领导执政权威和治理水平日益受到公众质疑。党在社会主义革命和建设初期获得的政治优势和法宝经验有失灵、失传和失真的极大危险。尤其在管理和服务中存在突出问题,有些各级官员热衷谋求的往往是绝对权利的最大化,竞相比拼的可能是个人价值利益的最高值,有权后耐不住寂寞和清贫,不仅脱离群众甚至作威作福,骄奢淫逸,循着旧的统治阶级的败落轨迹,无所不为,为所欲为,道德理想、党性原则通通让位于眼前直接利益,干群关系到了冰点,创业动能临近枯竭,大局观念自然变成了大头意志,官场职场商场潜规则很快交织的难舍难分,社会集团和阶层纷纷傍权绑权,有钱后不首先去服务社会,反而回报官场,以攫取更大的政治空间和个体利益,开发商左右地方政府,暴发户争抢红顶官帽,领导带头搞封建迷信,邪教徒干预村级选举,就连号称最后净土的教育界竟出现了初三教师为提高升学率集体求拜的现象,不法商贩制假贩假,奸邪歹徒欺行霸市,收药、办证、贷款、求子等野广告充斥街巷,理财、传销、养生、保健等新骗术层出不穷,城乡差距用“添加剂”“地沟油”找补平衡,人民身心健康被无情的私欲剥夺。“官员娇气,百姓戾气,富显神气,穷生邪气”,社会缺乏起码的底线和秩序,好一个乱字了得。种种社会不良现象既为邪教裹挟人民群众提供了口实,也让部分上当受骗的下层苦众无

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法回头。邪教能不趁机猖獗和泛滥吗?在党务管理方面,就反邪教而言,我们党群口那一个部门没有直接责任,我们组织群众,武装群众等引导和服务功能和职能已完全丧失,所有的工作就是开会,包括基层99%的时间在务虚,文件落实文件,会议贯彻会议,有的索性连这些花架子都懒得去搞,有应酬的经费就行。看看我们的对立面,则完全不同,法论功学法小组就雷同于我们的党小组,四类协调(组织、宣传、活动、经费、)就类似是我们的组、宣、统、武等部门,其它邪教也纷纷仿照我们建立了基层机构,把“支部建在连上”,有区、片、排、组若干组织单元,主动灵活性,组织纪律性和破坏性极强。而恰恰我们的党小组干过什么,我们的基层党组织尤其离退休党组织又在何处,我们的用人机制已出现问题,要重视优秀青年干部培养,莫不断浪费有限的精英资源。老实人没能力,老百姓觉悟低?我们必须尽快整顿好党风官风,进而解决好管理秩序,民主法制、分配方式等社会问题,力促公平和正义,所以,我们领导干部一定要懂政治、知历史,天意由来合人意,儿歌声中换王朝,我们中青年干部更应该好好想想如何走出中国执政周期率的怪圈,很有必要。

2、政治信仰和思想教育问题亟待强化。党员干部信什么?真信共产主义吗?老百姓信什么?不信邪教信什么?宗教信仰和宗法制度是中国百姓的固有心理支柱,每一种观念都可能被接受,多神信,意念杂事中国人的通病,双重管理是历代统治者得心应手的杰作,要挤压邪教发展空间,必须进一步做好引导、改造和融化消极思想意识的工作,更重要的是你在意识形态领域,党的思想理论体系必须尽快完善创新和发展。共产主义思想是一脉相承的伟大理论体系。我们党一向坚持解放思想实事求是的思想路线,善于总结经验和改正错误,但党建工作要有信心,更要有策略,数典忘祖要不得,自我否定势必自毁基业,现在中国怪现象之一“媒体一边倒,跟着西方跑,骂臭老祖宗,再把身边找”,“三骂毛邓

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江,三赞胡、赵、蒋,三挺顾晓军、袁腾飞、汪兆钧;最后骂爹娘”。这些人狗都不如。另外无良无品的两新媒体必须监督。世界怪现象之一是“西方向左、东方向右”,西方世界一直在研究学习马列主义,北欧等国家早就借用社会主义政治经济学理论搞福利国家建设,罗斯福新政核心就是寻找国家资本主义和社会主义结合点避免经济危机,西点军校还积极倡导雷锋精神,就连法国总统都提醒邓小平同志要防止开放后拜金主义的冲击,西方世界千方百计把资本主义都极力排斥的堕落腐朽的思想垃圾输入社会主义国家,祸水东引后还嫁祸与人,美台专家炮制“九评”,运用“移花接木”、“张冠李戴”等拙劣手法肆意栽赃陷害,把共产党批得一无是处,一塌糊涂,“法轮功”分子捡起这个肮脏的“血馒头”,炫耀兜售,何其不要脸,中国党亡国乱一来有益于于汉奸国贼,让他们摇尾乞怜的寄居生活有所改善,二来避护了贪官恶商,让他们的既得利益迅速合法,与我们普通老百姓有百害而无一利,我们好多人却对狼外婆抱有幻想。党内外也有好多糊涂虫跟着瞎起哄,不断闹推西式民主,一味要求信仰自由。不要把所有的错误强加在共产党身上,党内的问题也是党性不强的坏分子造成的,因为我们放松了教育和管理,才是问题不断积累。道德滑坡、人性扭曲是谁的事,正是不跟党走,不信马列主义所至,欺男霸女、花天酒地、奸商行为、金钱意识是共产党的主张吗?我们应该认真学习共产主义思想和理论,关键是让广大人民群众愿听真信,并带头实践和发展马克思主义,全面落实科学发展观需要理论的第三次升华和飞跃。

法治讲课讲稿 篇4

明洪祥

触目惊心:

据统计,在我国,25周岁以下的人犯罪占犯罪总数的70%以上,青少年犯罪日渐攀升,每年新产生的少年犯人数竟高达15万。这些犯罪行为的形成,除了受某些外界因素影响外, 青少年违法犯罪的自身原因很重要

你知道吗?12月4日是全国法制教育宣传日。2001年,中共中央、国务院决定将我国现行宪法实施日12月4日,作为每年的全国法制宣传日。2001年12月4日是我国历史上第一个法制宣传日,将宪法实施日定为法制宣传日,无疑具有重要的意义。法律词典

违法——指违反法律规定,危害国家、社会和公民利益,依法应当承担法律责任的行为。通常表现为对正常社会秩序的破坏,对公民人身权利和公私财产等合法权益的侵犯,犯罪——指严重危害社会,触犯刑法,应当受到刑罚处罚的行为。大家谈 问题1.哪些行为属于不良行为?自己有没有不良行为? 严重不良行为:

严重不良行为是指严重危害社会,尚不够刑事处罚的违法行为:

(一)纠集他人结伙滋事,扰乱治安;

(二)携带自制刀具,屡教不改;

(三)多次拦截殴打他人或者强行索要他人财物;

(四)传播淫秽读物或音像制品等;

(五)进行淫乱或者色情、卖淫活动;

(六)多次偷窃;

(七)参与赌博,屡教不改;

(八)吸毒、注射毒品;

(九)其它危害社会行为。严重不良行为的发展延伸就是犯罪。中度不良行为:

中度不良行为是指未成年人父母或其监护人和学校应当教育未成年人不得有下列不良行为:

(一)旷课、夜不归宿;

(二)携带管制刀具;

(三)打架斗殴,辱骂他人;

(四)强行向他人索要财物;

(五)偷窃、故意损坏财物;

(六)参与赌博或者变相赌博;

(七)观看收听色情、淫秽的音像制品读物等;

(八)进入法律、法规规定未成年人不适宜进入的营业歌舞等场所;

(九)其它严重违背社会的不良行为;

(十)吸烟、酗酒。轻度不良行为

轻度不良行为是泛指与中学生守则、中学生日常行为规范、公众道德规范相违背的一些行为以及心理障碍的总和。

轻度不良行为的危害性主要体现在对其相关群体及其个人的危害上。

如迟到、早退、讲粗话脏话、穿奇装异服、染发、带首饰、男生留过耳长发、光头、教学区打球、不按时就寝等各种违反学校规章制度的行为。

问题

2、青少年违法犯罪的自身原因还有什么? 1:平时有不良行为、经常搞恶作剧,有的会发展到有意或无意识地伤害别人。

2:欣赏“哥儿们义气”,与社会上有劣迹的青少年三五成群拉帮结伙,结“拜把子兄弟”,排位分,喝血酒,干坏事。

3:从冒险、游乐到离家出走、侵犯他人权益到逐渐发展到违法犯罪。

4:从小骄生惯养,在家是小皇帝,在外称王称霸乃至行凶打人。5:小偷小摸会发展成盗窃抢劫。自我预防——

勿以恶小而为之,勿以善小而不为 正身避邪,防微杜渐

大量事实证明,不良行为习惯正是走向违法犯罪的开始。青少年要从小事和日常生活做起,堂堂正正走好人生每一步,坚决摒弃不良行为。旷课、夜不归宿

有逃学、旷课、夜不归宿行为的人不外乎有几种情况: 一是学习较差,对自己已经失望; 二是受家长、教师的批评;

三是受社会上不三不四哥们的拉拢,经常在外游乐。由于他们的精力不放在学习上,加上脱离家长、学校的监控,往往容易走上歧途。携带管制刀具

《治安管理处罚条例》第二十条规定:

非法制造、贩卖、携带匕首、三棱刀、强簧刀或其他管制刀具的,处十五日以下拘留,二百元以下罚款或警告。这些刀具之所以禁止携带,因其威胁着人的生命安全。携带管制刀具容易发生人身伤亡事件,特别是青少年正是身体发育阶段,精力旺盛,但由于法制观念和是非观念淡薄,争强好胜,行动盲目而不计后果,携带管制刀具,极易一时冲动,酿成不该发生的悲剧。打架斗殴,辱骂他人

讲文明礼貌,待人恭敬谦让,已成为时代风尚。要求我们从小养成好的行为习惯,抛弃动辄动手打人,出口骂人的不良行为。如果从小养成了这种不良行为,危害无穷。好多犯罪分子从小染着了打架、怒骂别人的不良行为。谦让名人轶事:

美国著名政治家帕金斯30岁那年任芝加哥大学的校长,有人怀疑他那样年轻是否是能胜任大学校长职位,他知道后说了一句“一个30岁的人所知道的是那么少,需要依赖他的助手兼代理校长的地方是那么多”。就短短这一句话,使那些原来怀疑他的人一下子放心了,对他敬意倍增。我们经常讲一句话,叫有理也要让三分。我们在平时学习工作、生活中也应学习这位校长忍让的胸怀。

四、强行向他人索要财物

通常称“敲竹杠”这种行为小则违法,大则犯罪。

如我市某技校一团委副书记文秀,乘全校教师开会时溜进老师的办公室,在抽屉中发现出好的期中考试的《数学》试卷,就用纸抄下来,抄的时候被同班同学月娥发现。那次的期中考试文秀考了98.5分。月娥因掌握文秀抄试卷的事,就经常以借为名向文秀索要钞票和好的衣服。过了一阶段,文秀偷看试卷的事也在同学中间传开了。文秀认为是月娥说出去的,“你不仁,我不义”,主动向班主任坦白了偷看试卷,月娥敲其钱、衣服的事。一星期后,两人分别被学校作了处分。

五、偷窃、故意损坏财物

(一)偷窃

偷窃是以非法占有为目的,秘密窃取数量较少的财物的行为。青少年中有的不满足自己生活的欲望,看到人家吃得好、穿得好,心里很羡慕,而当欲望得不到满足时,就会非法去窃取公私财物。一些未成年人因缺少良好的教育环境,平常喜欢贪点小便宜,从拿人家一本书、一支笔、一块橡皮开始,逐渐养成小偷小摸的习惯。任何事物总是有一个量变到质变的过程,有句老话叫做贼偷菜起,任其发展就会演变成盗窃。案例1(小偷小摸导致犯罪)2001年,江苏苏州市吴中区木渎镇,一度发生多起撬盗案件,到2002年底,失窃案件多达几十起,财产损失几万元,警方将作案的26人捉拿归案,查明这伙人自2001年3月至12月间作案30余起,案值人民币10万元。更令警方吃惊的是,作案者竟然都是在校中小学生和流失生,年龄最小的仅11岁,其中女性一名。面对一张张稚气未脱的脸蛋,办案干警没有像往常破案后的欣喜,心情反而变得沉重起来。警方查明,26个孩子中有些人已经不是第一次同警察打交道,按盗窃作案的次数和案值,足以判处徒刑,但由于年龄的关系,往往只能教育后予以释放。于是他们作案后受法律惩罚的犯罪恐惧心理一次次减弱,认为自己人小法律管不了,渐渐从一个月一次小偷小摸,发展到每月偷几次,有的几乎天天作案。有些14岁的少年曾公开宣称:“我还能偷2年”,13岁的少年不甘示弱:“我还能偷3年,比你多一年”。法律知识链接

《刑法》第二 百六十三 条规定,以暴力、胁迫或者其他方法抢劫公私财务的,处三年以上十年以下有期徒刑,并处罚金。()故意损坏财物是指故意毁灭或者损坏公私财物的行为。

日常生活中的故意损坏财物,多出于报复的动机,你对我不义那我就将你的财物损坏,使你生活不好或叫你破破财等。青少年中多出于嫉妒或寻找刺激,而偷偷地把别人的东西损坏。这种行为既损害了别人也害了自己。行为严重的构成犯罪,被追究刑事责任;不构成犯罪的要按《中华人民共和国治安管理处罚条例》处罚。

六、进入法律、法规规定未成年人不适宜进行的营业性歌舞厅等场所

未成年人不适宜进入的场所主要有如下几种:

(一)营业性歌舞厅、酒吧、夜总会、通宵影剧院;

(二)带有赌博性的娱乐室、游戏厅;

(三)营业性台球房;

(四)卡拉OK厅和电子游戏厅在学校上课期间,不能向中小学生开放。未成年人识别能力较差,缺乏社会经验,辨别是非的能力不强,进入这些场所易受到负面影响。另外,这些地方往往是不法分子浪迹的地方,经常去这些场所随时有可能受到他人的不法侵害,法律信箱

《预防未成年人犯罪法》第三十三条规定,营业性歌舞厅以及其他未成年人不适宜进入的场所,应当设置明显的未成年人禁止进入的标志,不得允许未成年人进入。营业性电子游戏场所在国家法定节假日外,不得允许未成年人进入,并应当设置明显的未成年人禁止进入标志。一失足成千古恨:

《死囚犯写给弟弟的一封信》

弟弟,父母这一辈子,养了你我两个孩子,现在我走了,孝敬父母的重担全靠你一个人挑,哥对不起父母,也对不起你。我现在唯一能够做的,是给你留一句话:千万要学好,决不可做坏事,就是很小很小的坏事也不可做。自从我被送进死牢房里,就一直在想,我是怎么落得这样可悲的下场?追根寻源,就是开始干坏事的时候,一点也不在乎,总认为没有什么了不起的。记得我第一次做的坏事,是在小摊贩那里偷了两个苹果,虽然心里害怕,但没有被人发现,平安无事,心里觉得占了便宜,所以后来就不断地干些小偷小摸的事。占了一点小便宜,慢慢地就想占大一点的便宜,在后来就想占更大的便宜。见了好的东西,眼睛就盯住不放,心里发痒,手也痒了,总控制不住自己。有时也很害怕,心里说别干了,别干了,可手伸出去了。偷得多了,十次八次不被发现,但总有一天会被发现的。为此,我两次被送劳教。本来,这是改掉坏毛病的好机会,管教干部也都很和气,天天组织学习,讲道理,也尽了心。好多像我这样的人都改好了,重新做人了,可我表面装着改好了,但心里没改,出来后干得更厉害,心也变得狠了,终有今日的结局。殷切的希望

1、勤奋学习,掌握必要的政治、文化、科学、法律知识和劳动技能,提高辨别是非和抵制不良影响的能力。

2、遵守社会公德,爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,敬爱父母、尊重老师、敬老爱幼,艰苦朴素,不做损害国家、社会、集体的事情,应当诚实谦虚,接受别人的帮助教育,克服缺点,改正错误。

3、遵纪守法,不吸烟、不饮酒、不打架骂人、不赌博、不早恋、不逃夜逃学、不参加封建迷信活动、不进入仅向成年人开放的娱乐场所、不观看不良的影视读物、不做其它危害自身和他人身心健康的事。

4、努力锻炼身体,讲究卫生,增强体质。

5、同学之间应当团结友爱,互学互助,共同进步。宣 誓 我们郑重宣誓:

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