宽容是做人的原则（精选15篇）
为人处世，事事都要经得起考验，不管你身在何方，都要守护着做人的基本原则，那就是宽容。 ----题记
昨天是星期一，恰好是我管班。
课前三分钟的铃声已经响了，可教室里却还是乱哄哄的。前面几个小个子同学蹦跳着，后面几个“巨无霸”依旧在吼着，似乎不让人得到一点儿安宁。我叫了好几声“安静”，后面那几位还是没有听到，我抑制不住心中的怒火，真想冲过去强行用双面胶黏住他们的嘴，可我忍下来了。我走过去，示意他们安静下来，那个胖胖的男生还是不听，竟然喊出了一句让我莫名其妙的话：“班长公报私仇!”那声音足以让全班同学都为之颤动，大家顿时转回了头，我傻了眼，我哪有?再说了，我跟他有什么仇啊?我还是忍着。他突然间明白了什么，冲着大家摆摆手，笑嘻嘻说了一句：“没有～～”全班哄堂大笑，我哭笑不得，一句话也没说，直接回到讲台。
我忍下来了，因为如果我要真在那么多人面前对他破口大骂，只会有损他的自尊，让他无地自容，他也是人，相反过来，如果换作是我，我也不容许别人对我破口大骂呀!
百无聊赖的时候,他来到街头漫无目的地闲转,路过一家书报亭,就买了一份报纸随便翻看。看着看着,他的眼前豁然一亮,报纸上的一段话如电光石火般击中他的心灵。后来,他以一万元为本金,再战商场。
这次,他的生意好像被施加了魔法,从杂质铺到水泥厂,从包工头到建筑商,一路顺风顺顺水,合伙伙伴趋之若鹜。短短几年内,他的资产就突飞猛进到一亿元,创造了一个商业神话。
有很多记者追问他东山再起的秘诀,他只透露四个字:只拿六分。又过了几年,他的资产如滚雪般越来越大,达到一百亿元。有一次,他来到大学演讲,期间不断有学生提问,问他从一万元变成一百亿元到底有何秘诀。他笑着回答,因为我一直坚持少拿两分。学生们听得如坠云里雾里。
望着学生们渴望成功的眼神,他终于说出一段往事。他说,当年在街头看见一篇采访李泽楷的文章,读后很有感触。记者问李泽楷:“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀?”李泽楷说:“父亲从没告诉我赚钱的方法,只教了我一些做人处事的道理。”记者大惊,不信。李泽楷又说:“父亲叮嘱过,你和别人合作,假如你拿七分合理,八分也可以,那我们李家拿六分就可以了。”
说到这里,他动情地说,这段采访我看了不下一百遍,终于弄明白一个道理:做人最高的境界是厚道,所以精明的最高境界也是厚道。细想一下就知道,李嘉诚总是让别人多赚两分,所以,每个人都知道和他合作会占便宜,就有更多的人愿意和他合作。
如此一来,虽然他只拿六分,生意却多了一百个,假如拿八分的话,一百个会变成五个。到底哪个更赚呢?奥秘就在其中。我最初犯下的最大错误就是过于精明,总是千方百计地从对方身上多赚钱,以为赚得越多,就越成功,结果是多赚了眼前,输掉了未来。
演讲结束后,他从包里掏出一张泛黄的报纸,正是报道李泽楷的那张,多年来,他一直珍藏着。报纸的空白处,有一行毛笔书写的小楷:七分合理,八分也可以,那我只拿六分。
这位建筑商就是台北全盛房地产开发公司董事长林正家。他说,这就是一百亿的起点。
个人发展的可持续观就是合作共赢。小胜靠智,大胜靠德,厚积薄发,气势如虹。只懂追逐利润,是常人所为;更懂分享利润,是超人所作。人生百年,不可享尽世间所有荣华;惠及百人,能够得到人间更多真爱。
星云法师，台湾佛光山开山宗长，一生致力于“人间佛教”，德泽全球，利人无数。日前，本刊获其授权，由此每期刊出“星云说法”，以飨读者。
一
建立感恩的美德，可以培养人间的善缘；
拥有希望的未来，可以增强乐观的人生。
二
懂得快乐的人，随时找机会替人服务，在服务中享受快乐；
懂得付出的人，随时找机会为人奉献，在奉献中拥有无限。
三
正常做事，认真负责，谓之智慧；
公事私事，公平处理，谓之正义；
不避艰难，承担解决，谓之坚忍；
压抑欲望，淡泊自持，谓之节制。
四
给人信心，关怀他人多赞叹；
给人欢喜，面带微笑常问好；
给人希望，言谈举止要温和。
五
从谦和中友爱尊重，从学习中进取奋发；
从信仰中发掘自我，从忍耐中增加力量；
从和合中集体创作，从明理中随顺因缘；
从发心中庄严自己，从参与中奉献身心；
从威仪中端庄礼敬，从沟通中融洽和谐。
六
从生活满足中，培养感恩喜舍的美德；
从工作参与中，培养勤奋奉献的精神；
从群众和合中，培养集体创作的观念；
从共识认同中，培养尊重配合的情操。
七
痴人不可作，愚痴是烦恼之源；
邪人不可作，邪见是堕落之源；
恶人不可作，恶霸是争斗之源；
非人不可作，无理是妄执之源。
八
人生要求真，以真诚对待他人；
人生要求善，以善心拥抱众生；
人生要求美，以美丽装点世界；
人生要求和，以和平促进繁荣；
人生要求知，以知识带动文明；
人生要求喜，以喜悦丰富生命。
九
结缘，使我们的人生更宽广；
利人，使我们的人生更富有。
十
眼观四方，能扩展视野；
耳听八面，能察纳雅言；
头脑灵活，能圆融世事；
知觉敏锐，能减少错误；
古道热肠，能广结人缘；
肝胆相照，能获得情义。
十一
心灵，以纯真笃实为第一；
容貌，以端庄和谐为第一；
语言，以关怀真切为第一；
行事，以光明磊落为第一。
十二
思想是无形的谈话，好的思想，能激发智慧的火花；
行为是有形的语言，善的行为，能显现典雅的内涵。
十三
以忍耐化解暴戾之气，以慈悲美化社会人心；
以智慧增加人间色彩，以和平创造大众福祉。
十四
包容别人，就是扩大自己；
尊重别人，就是提升自己。
十五
学习弥勒菩萨的胸怀，宽容豁达；
效法观音菩萨的慈悲，愍念大众；
具备文殊菩萨的智慧，远离恼害；
实践普贤菩萨的行愿，普皆回向；
拥有地藏菩萨的勇敢，圆满菩提。
十六
思量嫉妒苦，包容便是福；思量我慢苦，尊敬便是福；
思量贪欲苦，满足便是福；思量嗔狠苦，慈悲便是福；
思量愚痴苦，明理便是福；思量烦恼苦，欢喜便是福。
十七
生命的尊严不在于它的绚丽；
而在于它为后人带来的怀念。
生命的意义不在于它的长久，
而在于它为后人带来的典范。
十八
做人要知感恩，感恩的人，表示做人的资本雄厚；
做事要知情理，明理的人，表示做事的方法融通。
十九
好话不嫌多，好话可以为世界带来祥和；
好事不嫌多，好事可以为人间带来希望；
好心不嫌多，好心可以为社会带来光明。
二十
慈悲不是一時的恻隐之心，而是透过公理的感动助人；
慈悲不是热闹的随众起舞，而是心存正念的服务济人；
慈悲不是私心的利益亲友，而是无所欲求的惠施众人。
无我无私、怨亲平等，即是慈悲的最高境界。
二十一
你微笑，我微笑，大家心情好；
你客气，我客气，大家都和气；
你说好，我说好，气氛就会好；
你让步，我让步，条条是大路。
二十二
做人十败——
虚荣者败，懒惰者败，骄慢者败，暴戾者败；
贪吝者败，私心者败，无信者败，邪执者败；
不忠者败，说谎者败。
二十三
做人十胜——
诚实者胜，勤劳者胜；
谦虚者胜，仁慈者胜；
喜舍者胜，大公者胜；
笃实者胜，圆融者胜；
忠诚者胜，信用者胜。
二十四
做人要明理，理路通达，则做事会顺利；
做事要明理，理路明白，则做人能成功。
二十五
容人的雅量，能带来彼此的和谐；
平等的对待，能泯除人我的纷争；
尊重的态度，能促进自他的愉悦；
高尚的言行，能提升大众的文明。
二十六
爱是双方的，单方的爱，只顾自己，是狭窄的单行道；
爱是双向的，相互的爱，成就对方，是宽广的双向道。
二十七
以和合他人来处世，世界自然无争；
以摄受他人来处世，世界自然欢喜；
以恒顺他人来处世，世界自然和平；
以觉悟他人来处世，世界自然进步。
二十八
智慧是人生的透视，是微妙的颖悟，是经历的结晶；
慈悲是世间的至情，是善美的关怀，是立场的互易。
智慧与慈悲，乃人间至宝也。
二十九
儿女不逆父母之意，是孝顺；
父母不逆子女之意，是开朗；
属下不逆主管之意，是服从；
主管不逆属下之意，是尊重；
朋友不逆对方之意，是知交；
教师不逆学生之意，是启发。
三十
用舍心来对治食欲，用慈心来对治暴力；
各位老师，各位同学：
早上好！
我今天演讲的题目是《学会宽容 学会做人》。
什么是宽容？顾名思义，就是胸怀宽广，能容忍别人，特别是能容忍别人的缺点。
宽容是我们中华民族的优良传统。不是有一句俗语叫“宰相肚里能撑船”吗？说的就是宽容别人。法国著名作家雨果曾经说过：“比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀！”。学会做人首先得学会宽容。虽然宽容别人时自己会有些苦涩，但它的“果实”却是甘甜的！古往今来，凡在事业上有所建树之人，他们都有着宽容的良好品格，因而受到世人的称赞。相反，那些心胸狭窄，斤斤计较的人只会自寻烦脑，甚至危害自己。有的的同学可能学过《草船借箭》这一课，周瑜由于妒忌，心胸狭窄而吐血，最终命丧黄泉。
同学们，宽容是一种美德。体谅、理解别人，能站在对方的角度，客观地对待对方对自己的言行，那么你那宽广的胸襟一定会给自己带来意想不到的收获！古人云：“海纳百川，有容乃大！”，清代爱国英雄林则徐也说“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空！” 宽容是一块肥沃的净土，是一份升值的礼品，它滋生着信任和理解。宽容更是一片灿烂的星空，闪烁着炽热的光芒！
在我们身边，有些同学因为一点小事，就互相指责、对骂，甚至动手动脚。这些都是跟我们提倡的宽容格格不入的。《小学生行为规范》第二条要求：“尊老爱幼，友爱同学，宽容待人”，就是要求我们学会宽容。同学之间产生一些小矛盾、小摩擦是在所难免的，关键看如何处理。如果我们互量互让，做到严于律己、宽以待人，妥善处理跟同学之间的小矛盾，你就会受到老师的关爱，同学的尊重。反之，可能摩擦更大，矛盾更深。所以请同学们牢牢记住：遇事沉着冷静，三思而行，宽容待人，这才是我们小学生应具备的素质！
同学们，让我们学会宽容吧，如果我们都有宽容之心，那我们的社会就会更加和谐，我们的生活就更充满阳光。
五星小学四中队
我记得上三年级的时候，我过生日的前几天邀请了一位要好的同学来家里。可是我过生日的那天她却没有来，我对此很生气。第二天一上学我就去问她为什么，她说她的爸爸妈妈不让她去。我很郁闷，因为我过生日的时候特意叫妈妈准备了她爱吃的饭菜，我多想用这样的方式增进我们的友谊啊!因为老师教过我们，做人一定要诚实守信，答应别人的事情一定要做到，可她没讲信用。妈妈看到我这样，坐下来开导我说：“儿子，每一位做父母的想法都是不一样的，也许她的爸爸妈妈想的太多了，你应该理解。做人一定要学会宽容别人，若是为了一些鸡毛蒜皮的小事也斤斤计较的话，那你将来在社会上怎么和别人相处呀?原谅她，你们的友谊一定会更加长久。”我一想也是，这么点小事没必要把好几年的友谊破坏了，以后有的是机会邀请她来玩的。
还有一次我的同桌把我的桌子推倒了，我也重重地摔在了地上。我正要抱怨她时，抬头突然看见她满是歉意的眼神，我想起了妈妈说过的话。她小声地说着对不起，我告诉她没关系。做人一定要宽容大方嘛。
记得那是一个风雨交加的早上，我来到了学校。由于晚上的作业没有写完，我焦虑不安，这时，同学田贝从我身旁过时不小心把我的课本碰掉了。我十分恼怒地吵她：“你怎么回事，长没长眼睛，没看见人家的课本在上面放着吗？”“我不是故意的，你干嘛发那么大的火啊？”她轻声细语地跟我解释，边说边弯腰把我的课本捡了起来。
这时，我感到了自己刚才有点太过分了，不过亡羊补牢为时已晚，这件事就算过去了。
有一次，老师在讲题，我专心致志地记着笔记，同桌的鲁雄要借尺子，我没有理睬他。忽然“嗵”的一声我以为是谁的东西掉了，正想看笑话，谁知低头一看，竟是自己的文具盒。我真想大发雷霆说他几句。猛然间，我想起了前几天我与另一个同桌发生的事情——那是一个星期五的下午，放学时同桌从我身边走过，手里拿着一瓶墨水，我不小心碰住了他的胳臂，一瓶墨水就这样洒在了地上。我心里十分紧张，生怕人家要骂我。但最后，他还是十分客气，没有和我计较。想到这里，我深感惭愧，别人都那么大度，我怎么就这么小肚鸡肠呢。我克制住了自己，向他笑了笑。但他也急忙向我道歉：“对不起，我不是故意的”，并连忙把我的文具盒捡了起来。
现在，我学会了宽容。如果不是这件小事，我什么时候才会有一
近年来，中外儿童文学发展相当快，涌现了大量的优秀作家和作品。因此，我们要求教师首先对中外儿童文学要有一个全面的了解，我们需要正确选择适合儿童教育方面的文学。如在选择图书时，教师必须要根据自己的工作需要、审美趣味、鉴赏水平，确立选择标准。这标准可能因人而异，但至少应该明确地感悟到，我们喜欢什么样的儿童文学作品，这些作品对我们培养文学趣味，提高鉴赏水平，增进对儿童的理解和发现，确立教育观和儿童观有着积极的引导作用。这就使我们教师需要一个比较开阔的儿童文学视野和更多地关怀儿童文学发展的热心，尤其是中国作品中的神话传说、民间故事、传统童谣，还有适合儿童阅读的文学作品，正如儿童喜闻乐见的《西游记》等。
的确，许许多多的儿童文学是值得我们反复研究的，从其内涵来看是很丰富的。这些年，出现了“热闹派”“抒情派”童话，出现了“艺术的儿童文学”和“通俗的儿童文学”等等。为了我们的儿童健康成长与发展，提高我们的基础教育能力，笔者自认为教师应该关心儿童教育，积极投身儿童教育，通过广泛、大量的阅读研究，使我们更加了解儿童，善待儿童，正确看待我们儿童教育的天职，满足我们的职业所需，提高我们的新认识。
儿童的天地是广阔的，孩子的世界不比大人的世界小。孩子的世界是丰富多彩、光明灿烂的，有时候会给我们无穷的智慧。我们要做“孩子的老师”，我们也要做“孩子的学生”。做孩子的老师，是指我们为教育儿童，为儿童创作，我们有神圣的义务和责任，让他们多读到真善美的精品东西，让儿童文学在艺术的潜移默化中全面发挥积极的教育作用。做孩子的学生，是因为他们有一颗童心，他们纯真真诚，可亲可爱，他们天真活泼的特性和纯真质朴的优秀品质，给我们提供了更多的创作素材，他们的表现和思考，他们的喜怒哀乐，是值得我们去关注、去研究的。孩子们纯真直率，对待生活充满新鲜感，具有强烈的好奇心和丰富的想象力，他们对于美的探究追求、展示与表达，又很值得我们赞扬和歌颂。我们强化儿童教育素质，提高职业道德水准，加强儿童文学素养，首先要树立正确的儿童观，一定要热爱孩子，赏识孩子，理解孩子，尊重孩子，善待孩子。只有具备这样的儿童文学修养，完全建立这样一种科学的儿童观和教育观，才能有保障地培养教育儿童，才能让千千万万的天真儿童全面发展和健康成长。
我们的责任是教育，是让儿童身心健康地成长，最重要是将来长大成人。如今，我们发现儿童是我们社会、家庭、乐园中最重要的，儿童的世界也是最丰富的。正像人们所说：“儿童是一朵小花，但他们的内心是一座花园。”别看他们人小，内心世界宽阔无边。我们发现儿童也就是发现自己，整天和儿童打交道，发现他们生活中储藏着无数的趣事，他们具有童心，他们的思考也是广阔的、天真的，可以启发我们，也还会挑战我们，更会挑战未来。其实一个有儿童文学素养的人，看到孩子种种的表现，都会带着一种惊喜、赏识、亲昵和探究的眼光，探究就是发现。我们每一个人，无论从事什么职业，发现儿童很重要。我们和孩子们打交道，天天有新发现。有时候我们在公园里看到孩子和妈妈，她们拿了白纸和铅笔，在树皮上画。妈妈问孩子：你在树干的纹路里发现了什么图画？孩子说发现了树、花、鸟、山、水，说不完，数不清的。其实，笔者本身就受孩子的启发，同样也在发现许许多多说不清、数不尽的东西。孩子的启发就会勾勒起我们的回忆，我们小时候来到树林里，树和树会不会谈心，能不能听得见它们的声音，树林里是不是住着很多很多的小人和许多许多小鸟、小兔等等。它们会不会出来？这一系列的问题已经把我们的童年幻想唤醒了，萌发了孩子式的想象与思维。这灵感就来自发现儿童的过程。其实我们的教学目标就是要孩子多思维，多想象，多研究，多创新。
那是我才10岁。步入四年级时，老师调了一个老实又文静的女孩和我同桌，那是我心里别提有多高兴了。不到几个星期，我俩就整天黏在一起，形影不离。我们在一起学习，一起游戏……
可一天下午，老师在班上举行了一场考试，题目竟然是我最弱的奥数题了，我的心一下子凉了半截。经过一番“艰苦奋斗”，我杀到了最后一题——附加题。一看那题目，我傻眼了，见都没见过，怎么办呀?我只好继续在草稿纸上写写画画。冥思苦想后，题目依旧没有一点眉目。这时，我冒出一个想法：同桌的奥数最优秀，我为何不问她呢?于是，我轻轻碰了碰她，示意让她的卷子给我看。可她却轻轻摇摇头，继续做。我又试了几次，可结果都一样。我在心里暗暗责备她：真不够义气!连道题都不告诉我!之后，我一直没有理会她，她显得有点愧疚，我心中不禁泛起一股酸涩，但转念一想：哼!谁让不给我看!
后来，我将这件事告诉了妈妈，妈妈听了，先是责备我，后来又语重心长地对我说：“你怎么能这样呢?这件事是你的过失，怎么能怪到你的同桌头上?毕竟她也是为你好啊!你这样做不是伤了她的心吗?她的作法才是正确的。”听了妈妈的话，我羞愧万分。
第二天一早，我就偷偷把纸条传给同桌，上面写着：“对不起，上次是我的错，我不应该怪你，你能原谅我吗?”只见同桌忧愁的脸慢慢舒展开来，露出惬意的笑容：“没关系!”听了这句话，我深深地佩服同桌：是她的宽容，坚固了我们的.友谊之桥;是她的宽容，体现她的人性之美;更是她的宽容，让我深切地体会到宽容的伟大。
原则2:谦虚使你获得好人缘
原则3:居安思危，眼光放长远
原则4:切记时刻保持低调
原则5:赞美他人要恰如其分
原则6:善抓时机，决策果断
原则7:知恩图报，常怀感恩之心
原则8:勇敢说“不”，学会拒绝
原则9:记住沉默是金
原则10:正视现实，不要为打翻的牛奶哭泣
原则11:对人不要求全责备
原则12:任何时候都不要伤害别人的面子
原则13:学会忍耐，百忍成金
原则14:要独立思考，不要人云亦云
原则15:做人一定要有气量
原则16:任何时候都要留余地
原则17:处变不惊，达观权变
原则18:理直气壮地维护自己的权利
原则19:把握好人生底线
原则20:保守好秘密
原则21:成就大业，必须能屈能伸
原则22:绝不轻信任何人
原则23:做人要切忌膨胀
原则24:不要轻易发脾气
原则25:不要在背后说人坏话
原则26:与人交往要彬彬有礼
原则27:千万不要钻牛角尖
原则28:再好的朋友也要保持适当的距离
原则29:避免公开与人争论和对立
原则30:时刻保持一颗平常心
原则31:别人的意见要“甘之如饴”
原则32:要善于倾听
原则33:与人交友要“近朱远墨”
原则34:切忌“这山望着那山高”
原则35:自我克制会使你高人一筹
原则36:守好立场，莫卷入派系斗争
原则37:做人不要太聪明，当糊涂时且糊涂
原则38:遍撒“友谊的种子”，建立自己的人脉
原则39:不做“滥好人”，要能应付各种人
原则40:果断放弃手中的“鸡肋”
原则41:君子爱财，取之有道，用之有度
原则42:勿以恶小而为之，勿以善小而不为
原则43:放下“身架”，才能提高“身价”
原则44:补不足莫如奉有余
原则45:做什么事都要分清轻重缓急
原则46:肩负责任，让你走得更稳
原则47:做人一定要与人为善
因学校教学所需, 我从一个历史学专业的初中教师变为高中地理教师, 两年中虚心好学、潜心专研非自身所长的地理学, 所任班级也取得较理想的成绩。由于师资的调整, 上学期接任了高二 (4) 班的课。前任老师个性活泼, 课堂也很开放, 学生非常喜欢上她的课, 我接任后尽管课堂上纪律挺好, 学生也很认真, 但我的内心却不很踏实, 总怕学生会拿自己与前任老师比, 不能让学生喜欢上自己的课。
真是担心什么就会发生什么?第二周的某一夜自习, 该班有位女生很直接地对我提出“我听不懂你的课, 一句也听不懂”, “我不喜欢上你的课, 我们班都喜欢上张老师的课。”这一刻, 在全班学生的注视中我恨不得挖个地洞钻进去, 我惊呆了, 自从登上三尺讲台十一年来, 没有一个学生在我面前对我讲这样的话。必竟我也是个老教师了, 强压心中的怨气和怒火, 站起身对她说:“我接任你们班不是我个人的要求, 是学校工作的安排。在我任教大家之前, 我也积极调整自己, 向张老师请教;也请大家调整心态, 平下心来听我的课, 相信我、配合我, 同时也接受我。对晚上的事, 我此刻很心痛, 但我感谢大家能向我提出如此大的问题, 特别是**同学, 谢谢!真的好谢谢大家!”含着泪水退出了教室, 我的心久久不能平静。
事情并没有到此就结束, 2007年9月30日下午14:30, 我教学生涯中最难忘的一刻。在这一刻, 我感到自己对教育的热爱、对事业的执着、对学生的热情、还有那一份自信, 就像一座大厦般轰然倒下, 我懵了: (4) 班学生竟然在其班主任的默许下联名上书校长室要求撤换我的课, 学生代表随同班主任邀请原任老师并上告校领导罢了我的课。
面对学生的举动, 我除了怀疑自身的能力以外更多的是委屈:学生可以不理解, 可以要求喜欢的老师来任教, 然而领导、同仁对我付出和努力都视而不见吗?我从初中的《社会》老师转为高中的《地理》老师, 从一个指导教师变成被人指导的初入门教师, 若没有对学生的爱和对教育的责任心, 我能让所任的班级取得理想的成绩吗?学生不信任我, 难道连学校都不相信我了吗?
我的心真的很痛, 回到家中, 积郁了半天的苦水顷刻冲向了老公, 哭自己的委屈、诉自己的辛酸。老公是忠实的听众, 等我说累了、泪流尽了, 只轻轻地说了句:“放弃吗?”我沉默了, 我的心痛在老公的眼中就这么轻巧吗?我吼道:“不!绝不让他们罢我的课、调我的班!”我可以生气、可以哭泣, 但不能放弃。我不相信自己不能带好这个班, 我一定要让这个班的绝大多数学生都认同我、接受我。
夜深了, 我还是不能入睡, 想想又重新起床来到书房。整理一下上高中这两年来所有的备课资料和自从评上中级职称后的所有获奖证书和有关资料。翻看着这些东西, 回顾着这两年来上地理课的压力和努力, 泪水又不知不觉流了下来。也不知老公何时来到身后, 轻轻为我拭去腮边的泪水, “睡吧, 有事也要等国庆后解决。校领导也不会随意改变他们当初的安排的。”有了亲人的安慰, 我终于迷迷糊糊地过了这一晚。
第二天中午, 婆婆送儿子回来午睡。婆婆是一位退休的小学老师, 看着头发花白的婆婆, 我忍不住又委屈地诉说了所发生的事。婆婆说:“学生罢老师的课会让我们难过, 但倒过来却也能激励我们, 时刻反省自己的工作, 不让自己松懈下来。到现在为止, 校领导还没打电话来诘问你, 也说明了领导还是信任你、满意你的。我们心中对学生充满爱, 一定会得到真情回报的。”
在我不断地倾诉和得到安慰后, 我的心开始渐渐地平静下来。教师的责任就是教好书、育好人。学生所提的要求并不过分, 就像在商场购物, 谁又会去购买一件自己不喜欢的商品呢?国庆长假虽然过地不是很开心, 但也终算过去了。
节后开始上课, 我积极调整自己的心态。课堂上尽量和颜悦色, 让课堂气氛充分地活起来, 课后积极融入到学生中, 询问他们的疑难点并主动与该班班主任沟通。经过一个月多的努力, 期中考试该班的地理成绩成为年级段的第三名, 远远超过了其它普通班, 甚至比个别实验班还理想。课堂中我也感知到绝大多数同学已接纳了我的教学方式, 并有越来越多的同学投来信任的目光。
此时我才真正地体会到“慧于心而秀于言”的古训。面对学生的极端行为, 我并没有用恶毒的言语来反击他们, 也没有冷嘲热讽他们的无知和狂妄, 而是谦逊地听取他们提出的要求, 并诚恳地接纳他们的建议, 而且对他们的生活我也时时以女性的细微和母亲的温柔去关注。期中考后, 本人所举办的区级公开课我也放在 (4) 班开, 当很多老师向我提出善意的劝告时, 我只静静地说:“我相信他们, 他们挺优秀的。”公开课上, 我把最新的教学理念、把课堂还给学生, 运用学生自主性、团队意识的小组式教学方式。学生没有给自己抹黑, 也没有给我丢脸, 这一堂课上地别开生面并取得了很好的评价。我觉得我当时没放弃是对的, 我的人格魅力逐渐得到学生的思维方式。古人云:其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从。教师的言传身教很重要, 学会宽容别人也等于为自己赢得了更宽容的天空。
值得一提的是, 那位向我直言地学生事后发信息给我说:“老师, 请原谅我的鲁莽, 正因为你的宽容我才能心平气和地在课堂上听课。告诉你一个秘密:我们现在还有点喜欢上你的课呢。”
有一首诗写道:土地宽容了种子, 拥有了收获;大海宽容了江河, 拥有了浩瀚;天空宽容了云霞, 拥有了神采;人生宽容了遗憾, 拥有了未来。激烈地竞争, 人与人之间会有很多的矛盾和冲突, 正因为有了宽容才有了和谐, 有了和谐才会使人生更精彩。学校教育中也应有宽容, 它存在于师生间, 也存在于同学间, 更应存在于同仁间。
茶之内涵是俭。《茶经》中说，以茶为饮，最宜精行俭德之人。节俭之人，居家度日，多是粗茶淡饭。日常待客，多为清茶一杯。窗外，潺潺的雨夜，屋内，融融的炉火，闲闲地捧一香茗，一卷诗书，茶香满室，苦也芬芳，淡也馨香。得之怡然，失也泰然，人生苦短，乐也融融。做人当永葆茶之内涵、戒奢而求俭，让崇俭成为做人的品行。
茶之品性是洁。唐代韦应物有诗：“性洁不可污，为饮涤尘烦”。茶纳天地之灵气，经风雨，历炼造，本色如一，清香依然。茶当以滚烫开水浸泡，方能茶色如碧叶金汤，茶味甘爽入心。茶因为开水的多次冲沏，才释放出它本身的清香。人生只有在经过一次次的磨难和坎坷后，才能彻悟生命实质，变得成熟豁达。做人当修炼茶之品性，戒污而修洁，让喜洁成为做人的品质。
茶之功效是醒。《茶诗》中说：“最是堪珍重，能令睡思清”。经历岁月的风风雨雨、沉沉浮浮，当头脑昏涨时，喝杯清醇好茶，便觉气爽神清;当忧思难解时，一口浓茶入肚，顿生灵思妙想;当诸事闹心时，静心品茶，立可心舒情畅。无论是顺境还是逆境，当如茶叶能屈能伸，如茶梗刚直不阿，历经岁月磨练，愈见真淳。品一杯清茶，为心灵找一个无染的场所，把疲惫逐放在空寂淡泊里，品出生活的恬淡宁静。做人当砥砺茶之功效、戒昏而取醒，让善醒成为做人的品性。
茶之境界是静。当今社会，诱惑甚多，品茶可以修身养性，心注一境，让自己心智不迷、方寸不乱。喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思。一个人只有处在清淡的茶香中，才能将世间万物视如过眼云烟，“宠辱不惊，来去无意”，保持一颗清风徐来，水波不兴的平常心，表现出不求闻达、不事张扬、耐得寂寞、善待宁静的从容，用优雅来诠释茶香人生。做人当升华茶之境界，戒躁而养静，让守静成为做人的品格。
做人的原则为题的高三议论文2
时间老人似乎不知疲倦，不断地推动着人类这几千年的历史，不曾因为某人、因为某事而停下几许。
古人云：“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。”他们不止给后来者的我们留下了许多宝贵的物质财富，还给我们留下了一笔笔可以受益一生的精神财富——历史的“衍生物”，时时督促和激励着我们。
由于历史的广泛我不能一一道来，所以我从我所学的专业角度来谈谈自己读史的感悟。我学的市场营销，毕业后主要的工作任务是把公司的东西推销出去。而把东西推销出去的第一步，就是把自己推销出去，使顾客喜欢你相信你，顾客才可能买你的产品。怎样才能让顾客信任你呢?巧言令色、花言巧语，还是乱说骗顾客?都不是。那该怎么做呢?别急，让我们翻开历史，细细看看古人是怎么做的。
秦朝时，有个叫商鞅的人起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。
由此可见要想让别人信任你，必须要讲诚信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和诚心。不能为达成目的----把东西卖出过去，而欺骗顾客。要以顾客为中心，把产品卖给需要它的顾客，全心全意为顾客服务。
历史长河承载着过去的人与事，给我们这些后来者留下了一个个足迹，似余音寥寥，让我们知道他们曾经来过这世界。
以史为鉴，学做人做事。让我们用心汲取古人留下的宝贵的精神财富，认真走好人生的每一步吧!
做人的原则为题的高三议论文3
人，生于世间当中，物质这种东西可以没有，但是作为人来说，却不能没有做人的两样东西：一是骨气，二是底线。
人的生活方式有两种不同的形式，第一种方式就是像小草一样的活着，你虽然活着，每年都是野火烧不尽，春风吹又生的生长着，但是，你不要忘记，你依然是一棵草。虽然你和万物一样的吸收着雨露和阳光，但是你却长不大。人们可以从你身体上踩过去，但是人们却不会因你的痛苦，给予他自己的痛苦;更不会因为你被踩了，从而可怜你。
第二种方式就是像树一样的活着，即使现在什么都不是，但是你有一棵种子，虽在现在被人踩踏，但是若干年后，你不断地汲取养分，终会变成那个不再弱小心灵的你。
所以，人呐，就必须活得有尊严，有骨气。
一副卑躬屈膝，阿谀奉承的奴才相，吃软饭的很是不好。人活着，就要活得要有自己的尊严，活在别人的影子下，是得不到好的成长，好的锻炼的。
但有时好死不如赖活着，面对着的现实，不得不寄人篱下的生活时，更多的学会隐忍，卧薪尝胆不算晚。
这个世界是一个美好的世界，和煦的春风吹在世界的每一个角落，温暖的阳光普照在每一寸土地上;同时，这个社会又是一个复杂的社会，存在着残酷，阴暗的一面。常在江湖混，哪能不挨刀，男人不学坏，早晚被人踹。是啊，混久了，好人也有可能久而久之的不能自律了，连做人的最后一点自尊都丧失了。社会在进步，但人们的思想意识却在后退。因为这礼仪文化在慢慢的腐蚀，带给我们每个人的却是毒品一般的文化。有些人宁愿丧失骨头也要去换取那个剩菜剩饭。
中华五千年的优秀文明礼仪都到哪儿去了。脏话、粗鲁、打架、强制性的让座，这就是捆绑的礼仪。所以，我呼吁所有中华儿女站起来，从心灵深处，从礼仪之中站起来，还一个礼仪之邦的国度。做一个当代有思想、有灵魂、有感知、有骨气的中国人。
心灵深处不单单存在着骨气，有骨气还是不行的，更要有你做人的道德底线。道德底线，任何人不能所逾越的。如同军事基地一样，都不可逾越的。别人侵犯了你的人权时，就要防护了，不能让他一侵再侵，也不要活在他的影子下，这对你没有好处，只有坏处。
人生在世，最重要的品质就是坚守着心灵的底线。心灵的底线就是做人的基石，也是所为人处世的最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真的人。
泪罗江畔的屈原给予了我们的答案，宁愿赴死，也不愿随其流而扬起波;幽幽南山的陶渊明给予了我们的答案，不为五斗米而折腰;从容就义的文天祥给予了我们的答案，人生自古谁无死，留取丹心照汗青;被冤屈而死的于谦给予了我们的答案，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间;瘦弱的朱自清给予了我们的答案，宁肯饿死，不领美国的救济粮……
这才是中华民族的尊严，这才是中华民族的底线，中华民族的骨气。
要做人，就应当堂堂正正的做人，堂堂正正的做事。一世人生，人生一世，谁都会有困境，都需要别人的帮助，但别人的帮助应是自己发奋图强的奠基石，待他日功成名就辉煌腾达之时加倍奉还。但是侮辱性的帮助是要不得的，因为当你在这种帮助的情况下接受时，却是对你自己、你的家族、你的国家一种侮辱、维护做到个人的底线及其民族的尊严。个人心系于国家命运，国家心系于个人命运，一切，都要让你自己活得有尊严，就算死，也应当死得其所，死得有价值，死的有尊严。
骨气与底线是相辅相成的。没有骨气何来底线，没有底线就没有骨气。
作为一名中国人，一名中国人应有的尊严、应有的骨气、应有的底气，而不是贪污-腐败、溜须拍马这些玩意。这些玩物只能丧志。还一个国泰民安，河清海晏、晴空万里的中国吧，公平、公正、公开，人人平等，在有利于国家的发展。
其实，我们每个人都掌握着国家的命运，我们与我们这个民族同呼吸、共命运。个人的形象就是国家的形象，人人做好一点一滴，维护自己的道德底线，要有骨气的活着，这才是国家的幸福、民族的福气。
传递正能量，携手同命运。做人的骨气与底线不可丧失。纵有肉体，却没有灵魂，就如同植物人一般了。
中国梦，从骨气与底线做起，携手共创复兴路，更是你的人生路!
做人的原则为题的高三议论文4
元朝王实甫在《西厢记》第五本第三折中写道：掩家里有信行，知恩报恩。社会活动家赵朴初生前多次提到“知恩报恩”，而朴老的一生也如是做的。
随着时代的发展，当今社会有多少人能够做到“知恩报恩”?倒是忘恩负义的事情时有发生。
相信大家对陈世美这个人物并不陌生，忘恩负义、抛妻弃子，最终被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。
去年7月，前世界大学生运动会体操冠军张尚武就被队友陈一冰指责，“他对中国体操队很不负责任，对曾经对他好的教练忘恩负义。”
当然，也有知恩图报的正面事例。
有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”
古人云：受人滴水之恩，当涌泉相报。政治家、军事谋略家范雎信奉“一饭之恩必偿”，他上承孝公、商鞅变法图强之志，下开秦皇、李斯统一帝业，成为秦国历继往开来的一代名相。
漆工做了好事，没有留声，“学习雷锋好榜样”。正因为漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命，故船工赠钱财以报恩，诚心表达谢意。而我们的社会正充斥着“道德滑坡”的论调，从去年“小悦悦事件”，再到路人扶老被讹事件、牛奶中出现致癌物、地沟油上餐桌、旧皮鞋制老酸奶，无不显示出部分无良奸商完全散失了道德底线。
当今社会一方面缺乏像漆工这样的活雷锋，另一方面也缺少“知恩报恩”的船工。这正提醒我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，做一名像杭州司机吴斌式的道德模范。
做人的原则为题的高三议论文5
很喜欢史铁生在《我与地坛》中写的一句话：人出生了，就没有必要去追究为什么活着，而是应该去想，应如何去活着!
朋友说，做人难啊!小时侯被父母管着，长大后会被家庭和工作管着，到死的那一刹那还是会被死神管着，那还不如一只猪，被人养着，想吃就吃，想睡就睡反正都是要死的。
友人说，人活一生，不如草木一秋。可却无“草木一秋”的恬然。草木经过冬的积蓄，春的萌发，夏的茂盛，到了秋花落成泥碾作尘，化做春泥更留下护花的美誉。
竟有一种叫做“蜉蝣”的生物，因为在世上生存的时间格外短，所以被人称它为“朝生暮死”。有人认为这是悲哀的，也有人说，这是幸福的，因为它从出生到死去的那一瞬间，还可以保持对世界的新意，然后幸福地死去――
之所以有人认为活着做人没意思，是因为他们看到的只是悲哀。自古以来，世间无论是成就于皇庭贵院，还是发际与市井游途之人都有自己做人的原则。有人对成功充满希冀，但并不能说成功就是“做人”的一生追求，有时想想，也许退一步真的就是海阔天空了。
孟子真不愧为圣人。“做人”的标准也是以圣人的标准来衡量的。做人，要有恻隐之心，要有羞恶之心，要有辞让之心。设想，那为“仁慈”的农夫如不是因为有“恻隐”之心，怕蛇冻着了把它放入怀里与温暖它，然后蛇回惊醒咬死了它吗?亚当与夏娃在没偷吃“禁果”之前，就没有“羞恶”之心，他们不也是人吗?如果一件自己喜欢的东西，别人也很喜欢，而你知道如果送给别人了，这件东西也不会如你保管的那么好，那又该如何?世上是非本无常，要想出个“所以然”来也不是件易事。如果真遇到这类琐事，又如何做到“仁、义、礼、智”呢?
所以，跨过“仁、义、礼、智”四道高槛的人，也就是圣人了，然而“圣人”天下几何呢?由是观之，做人是因人而异的!有人说做人有很多时间可以用来享乐，然而，真正算下来，人的一生，也就那么两三年可以用来做自己喜欢的事情。
曾看过一部影片，有一只狗幸运地遇到了一个鬼，帮它实现了一个愿望，成为了一个人，在做人生活的区区四十九天中，它从讨厌成为人到死前怀念成为人，抱着感恩的心，感谢在自己做狗时能够有机会做人。虽然，这是种虚幻的想法，却使人受益匪浅!
-十年浩荡的生涯磨就了钢铁雄心，在那些寸草不生的荒地上，在那些想起让人泪流满面的岁月里，有很多人早早离去了，而有的人如悬崖上的一株草坚韧地活下了。所以有的老人会说，他这辈子，最有成就的，不是挣了很多钱，不是养了孝顺的孩子，而是，能够活到七、八十的岁数，能够做为一个人!
做人呐，是难，但或许可以说是世上最有成就的一件事，能够作为一个高级动物，行使自己的职责，有一分热放一点光。虽难，但却很值!
宽容是一种爱。
18世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌, 他们关于定比这一定律争论了9年之久, 各执一词, 谁也不让谁。最后的结果, 以普鲁斯特的胜利而告终, 普鲁斯特成了定比这一科学定律的发明者。普鲁斯特并未因此而得意忘形, 据大功为己有。他真诚地对曾激烈反对过他的理论的贝索勒说:“要不是你一次次的质疑, 我是很难把定比定律深入研究下去的。”同时, 他特别向公众宣告, 发现定比定律, 贝索勒有一半的功劳。
这就是宽容。允许别人反对, 并不计较别人的态度, 而充分看待别人的长处, 并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖, 让所有一切映在湖面上, 天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。
我们的生活日益纷繁复杂, 头顶的天空并不尽是凡·高涂抹的一片灿烂的金黄色, 脚下的大地也不尽如天安门广场一样平坦。不尽如人意、烦恼、忧愁, 甚至让我们恼怒、无法容忍的事情, 可能天天会摩肩接踵而来———才下眉头, 又上心头, 抽刀断水水更流。我所说的宽容, 并不是让你毫无原则地一味退让。宽容, 不是去对付, 去虚与委蛇, 而是以心对心去包容, 去化解, 去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张, 什么都要斤斤计较, 什么都要你死我活, 什么都要勾心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖, 我们起码可以做到如青蛙般去宽容蝌蚪一样, 让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好, 自己的心里不也多一些宽慰吗?
宽容是一种爱。要相信, 斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜, 或阴谋得逞, 或飞黄腾达, 或春光占尽, 或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。宽容所付出的爱, 在以后的日子里总有一天会得到回报, 也许来自你的朋友, 也许来自你的对手, 也许来自你的上司, 也许来自时间的检验。
格式塔疗法是由美国精神病学专家费雷德里克·S·珀尔斯博士创立的。该疗法是自己对自己疾病的觉察、体会和醒悟，是一种修身养性的自我治疗方法。现在将此疗法的“九条原则”介绍如下：
1.生活在现在。不要老是惦念明天的事，也不要总是懊悔昨天发生的事，而把精神集中在今天要干什么上。因为遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变过去，只会使目前的工作难以进行下去。
2.生活在这里。我们对远方发生的事无能为力，想也没有用；杞人忧天，徒劳无益；惶惶不安，对于事情毫无帮助。记住自己就是生活在此处此地，而不是遥远的其他地方。
3.停止猜想，面向实际。很多心理上的纠纷和障碍，往往是因为自己没有实际根据的“想当然”所造成的。因此，不必毫无意义地胡乱猜想推测。
4.暂停思考，多去感受。人们往往容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐等等。然而“感受”比起思考本身更为重要。没有感受就无从思考，感受可以调整、丰富你的思考。
5.接受不愉快的情感。愉快和不愉快是相对的，也是可以相互转化的。因此，人们要有接受不愉快情绪的思想准备。
6.不要先判断，先发表参考意见。先不要判断，先要谈出你是怎样认为的。这样做，就可以防止和避免与他人不必要的摩擦和矛盾冲突，而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。
7.不盲目崇拜偶像和权威。不要盲目地附和众议，从而丧失独立思考的习性；也不要无原则地屈从他人,从而被剥夺自主行动的能力。
8.我就是我，对自己负责。不要说什么“我若是某某人，我就一定会成功”，应该从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能，不必怨天尤人。要从我做起，从现在做起，竭尽全力地发挥自己的才能，做好自己能够做的事情。
9.正确自我评估，把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中，都占据着一个特定的位置，所以你就得按照这个特定位置的要求，去履行你的权利和义务，你如果不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这个规范去做，那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。
同学们、老师们：上午好！
今天的国旗下讲话先给大家讲一个故事，故事的名字叫《国王的花种和诚实的孩子》，是说中国古代一个皇帝要选一个继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。评选时间到了，绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选，只有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。最后，他被选中了。因为，孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠，而是要选出最诚实的孩子。这个故事告诉我们，诚实是非常高尚的品质，所以今天我国旗下讲话的题目就是：《诚信是做人的根本》。
诗人说“诚信是三月的春风是三月的花海。”商人说“诚信是百年的字号千年的招牌。”作家说“诚信是一本厚厚的日记、是一张不能背弃的人生契约。”我说诚信是每个人安身立命的前提，是做人之本，处世之道，待人之德。
诚信是一扇窗，擦亮了它就会让人看到真，善，美的心灵，校园的建设需要诚信，人类的发展需要诚信。“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，这是亘古不变的道德法则。因此，作为一名学生，更应当把“诚信”作为为人处事的基本准则。我们要构建文明、和谐的校园，就需要每一个同学对待老师、同学、家长讲究诚实守信。我们要从每一个小处、细节做起，人无尊卑，皆以诚待之，事无巨细，皆以信从之。发扬君子作风，做到坦诚胸怀，乐观豁达。从体谅别人的心态出发，多一份宽容、少一份猜疑，做到相互信任，相互理解，敞开心扉说亮话，彼此和睦相处。对他人讲诚信，实质上也是对自己讲诚信，对自己的终身发展负责。
其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行。例如我们买东西时，别人多找了钱要主动的还给卖主，自己捡到了钱物，要主动交给失主或老师。考试不好时，要实事求是的告诉家长，不能弄虚作假，别人向你求教知识时，会就是会，不会就说不会，答应别人的事要办到等。
但是，同学们，你在日常学习生活中真的讲诚信了吗?想一想当你在离开座位后，自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗?当老师在上课时能做到不插嘴吗?当看完书以后能归还原处吗?当你答应别人的事你努力做到了吗?这些看起来是一件件小事，但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起，更需要坚持去做，只要同学们能以诚为本，以信为根，坚持时时处处注意自己的言行，从小养成一种对任何事情认真踏实，对任何人以诚相待的态度。在日常的学习、生活中培养自己的良好品德，那你就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿诚信象和煦的阳光，照耀我们的胸怀，象清新的空气，时时输向我们的心房。愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，成为一个高尚的诚信人。请记住一句话那就是：恪守诚信，才能有更广阔的天地。
同学们，就让我们从现在做起，从自己做起，让我们带着诚信上路，相信将来有一天，诚信也如同空气一样，无处不在。
某个周末接到我们班生活委员的电话:“老师, 我放在位洞里的班费被偷了, 一共407.8元, 自己放在钱包里面的50元也没有了。”说到这里, 她哭了。“如果实在找不到, 责任我担, 我把钱补上去, 但是无论找不找得到, 我要说的是, 我不会继续当生活委员了, 我从小到大从来没丢过钱, 丢了班费, 我很抱歉。”
二、事件分析
在很多班主任的工作中都遇到了这样的事情且为之头疼不已。班主任们通常都会让丢钱的同学将钱补上, 告诉同学们要引以为戒保管好自己的钱物。岂知这件事情若处理不当将留下病根。后果之一是打击和削减了班委为同学服务的一腔热情;其二降低了同学对班委以及同学与同学间的信任, 给班委开展工作带来困难;其三班主任工作的继续开展将会困难重重, 甚至还会引发师生之间, 家校之间的矛盾。试想, 该生就这样辞去了生活委员一职, 还有哪位同学愿意接任。同时在孩子们的思想中还埋下了“有责任又没好处的事情不干”。其实处理好这件事情只要我们做到两点宽容与爱。让所有的同学都学会宽容, 让所有的同学都感受到爱的温暖。
三、处理步骤
1. 宽慰生活委员并引导其正确认识和处理这一事件
发生这样的事情是谁都不想的。作为班主任首先应理解体谅生活委员;其次对其就这件事情予以疏导, 让其认识到丢钱的原因并不在于她当了生活委员而在于平时我们平时保管自己的钱物还不够小心仔细。我们在平时的日常生活中就应有意识地注意培养自己谨慎细致的好习惯;再次班费人人有份, 无论最后班费是否由你补上, 此事同学们有权利知道一下;第四班委是由同学们民主选举投票产生, 主要是为同学们服务的, 故若要辞职应向同学们辞职, 由同学们表决。
2. 就此事召开班会, 同学决议, 体现民主管理
接下来的周一班会课, 生活委员在我的提议下将班费开支情况以及班费丢失一事原原委委地告诉了同学 (当时她的心情十分内疚, 一直在哭) , 表达了自己的歉意和此事对自己的打击, 表示自己愿意将班费补上, 并向同学们请辞。同学们沉默, 我的心情沉重:“请同学们表决吧, 同意生活委员继任的举手。”全班同学的手都举了起来, 我松了口气。让生活委员回到座位。紧接着让同学们分小组 (前后四位同学一组) 讨论两个问题:一、谈谈你对班费丢失事件的认识;二、班费丢失了, 是否该让生活委员一人全额补上, 怎么办比较合适。总结讨论结果主要有以下几点:
(1) 丢钱乃无意之过失, 责任不应让生活委员一人承担。
(2) 同学们平时应注意关好门窗, 保管好自己的贵重物品。
(3) 生活委员工作一向尽心尽责, 现在遇到问题我们要有难同当, 应给她鼓励和支持。我们可以重新交班费。
生活委员被同学们的宽容与豁达感动了, 在感受到集体温暖的同时再次对自己的失职表示了深深的歉意:“今后我一定加倍小心, 不辜负大家对我的信任。感谢大家对我的支持和包容。不过这次是丢钱, 我应该负一定责任的。我希望能为大家做点事。请大家允许我出最近两期的黑板报。”
全班鼓掌!
同学们的表现让我感触颇深。让我看到了同学们的善良、真诚、团结, ……, 让我看到了未来的中国社会一定会更加和谐美好!在一定程度上高中生已经具备了自我管理的能力, 通过民主讨论的形式使每一位同学受教育的同时还能让同学相互教育, 提高了人文素养, 大大增强了班级的凝聚力, 温暖了每一位同学。
3. 要求同学们就此事以宿舍为单位书面形式谈一下自己的体会和感受, 进一步促进学生的自我教育
下面是班长汇总的同学们的感受和体会。
本次丢失事件生活委员有一定责任, 但也仅限于一时大意, 加之值日同学门窗未关牢锁紧也是事件发生的重要原因之一, 把责任归于一人也不合情理。再言之, 丢失班费事小, 令同学寒心内疚事大, 一人十元 (补交的班费) 并不算多, 若是让生活委员自己全部承担过错, 让其在班中有负罪感, 也会破坏班级原有的难能可贵的团结友爱的班风, 令同学之间缺少信任, 班级渐少凝聚力与战斗力, 如此恶性循环, 后果不堪设想。重交班费对于生活委员也是一个重新证明自己的机会, 重拾信心, 更好地为班级服务, 班级也会因此显得更加温馨和谐。宽容与爱是这个世界最美好的品格与最强大的力量。人非圣贤, 孰能无过?贵在知错能改, 近几日, 生活委员也以自己的实际行动证明这一点。事情已经过去, 我们要能从问题中总结经验, 学会反思。我们在讨论中得出以下几点认识:
(1) 有则改之, 无则加勉。
(2) 害人之心不可有, 防人之心不可无。
(3) 提高自身责任意识与思想意识, 做个品学兼优的中学生。
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