死亡诗社观后感1300字(推荐10篇)
《死亡诗社》这部电影由彼得·威尔执导,罗宾·威廉姆斯、伊桑·霍克、罗伯特·肖恩·莱纳德等主演,这是一部励志电影,讲述了一群有梦想的学生和希望突破的老师之间的故事,不知道大家看过没有?下面给大家带来的是死亡诗社观后感1300字。
他也许是第一个反抗的人,但绝不会是最后一个。
地狱学校是全美最好的大学预备学校,约翰·基汀是毕业于地狱学校的荣誉毕业生,也是重返学校任职的新文学老师。
当校长在讲台上介绍他时,下面的学生争相打量,但也仅仅是这样,对他们而言,这只是一个普通的老师,谁也不会想到,在未来的日子里,这个老师会给他们带来震撼心灵的一课又一课。
“花开堪折直须折,时光易逝,今日轻绽浅笑的花朵,明日便将凋零。”
他带学生观看过去的脸庞,附耳上前,听那些已经化为尘土的.人,声声低吟,及时行乐,莫要虚度光阴而最终一事无成。
“使这个强而有力的戏演下去,而你能贡献出一篇诗歌。”
他说导论前言里讲的如何读诗是鬼话,读诗写诗并非因为它灵动,也不是因为它是必需品,仅仅是因为它浪漫,它美,它充满爱。诗歌即是人生,你活得精彩,你便能贡献出一篇绝伦的诗歌。
“当你阅读时不要只想到作者的见解,想想你的见解,努力寻找自己的声音,去突破。”
他让学生站上讲台,换用不同角度看事情,不同视野看世界。不要被定性,不要被束缚,不要总是被动接受别人的看法,去想想你是怎么想的,你的内心在说什么,然后突破一切,及时行乐。
“让它充满你的灵魂!”
他将课堂搬到操场,让学生们合着音乐,大声念出一句诗,然后上前踢球。不同于以往的教学方式,致力于让学生们自由发散的思考,让他们体会到诗歌里面孕育的情感,而不是冰冷的技巧,他是在教育,而不仅仅是教书。
“安德森先生认为他内心的一切都毫无价值又难堪,对吧?那是你最大的恐惧。”
他逼着没有写诗的安德森,在讲台上喊出自己内心深处的想法,不顾别人嘲笑,不管遣词造句,不去思考,不去犹豫,仅仅是说出心之所想。直面内心,无所谓好与不好,那都是最真实的你。
安德森那首临场做出的诗,关于真理,而在我看来,也关乎于这场畸形的教育。
“真理像使你脚发冷的毡子,你拉它,却永远不够长,你踢他,打它,却永远无法覆盖住任何人,由我们哭着进入此生,到我们垂死离开此世,它都只能盖着你的脸任你悲叹、哭泣与尖叫。”
“我们都非常需要被接受,但你们自己必须相信,你们的信念独一无二,纵使别人可能认为它奇特,不流行,纵然庸俗的大众可能会说,好烂。”
他带着学生在中庭行走,只是为了鼓励大家找到自己的步态,任何方向,随心所欲。不被世俗的眼光所困,也不为了合群而放弃,找到自己内心想要的,然后在其他人面前坚守自己的信念。无论是梦想,还是底线。
他只是一个喜欢教书的普通老师,却打破学校排定的课程,采用非正统的教学方式,想要教会孩子们自主思考。
他也确实做到了,七个本就渴望突破的孩子,重建死亡诗社,努力寻找自己的声音。
一切似乎都在往好的方向发展,可是尼尔的去世打破了这一切。
尼尔热爱演戏,却被父母强硬拒绝,最后选择深夜自杀。父母要深究此事,学校强逼学生签字,证实一切都是由基汀错误教学引起。
电影的最后,基汀被学校开除,上课期间进教室取自己的私人物品,除了安德森和他有眼神对视外,其余人都在安静上课,本以为这就是结局,所有反抗传统的终将以消亡为代价。
可是还好,在基汀出门的一瞬间,安德森起立请求他的相信,在基汀被校长强制要求离开后,安德森站到桌子大声喊出:“captain,mycaptain!(船长,我的船长!)”
这是基汀自我介绍时说的,“如果大胆一点,可以这样叫我。”
紧接着班里大部分学生都跟着起立,这也算是应和了电影的主题,自我思考和突破,学生们遵循自己的内心,突破纪律和校长的命令,用自己能做到的方式,目送敬爱的老师。
基汀眼中泛起泪花,却笑得欣慰。
故事发生在50年代,美国的一所顶级私校,学生全是上层人物的儿子,学校的目标就是把他们培养进名牌大学。学校的培养方针就是固守传统,磨灭学生的个性。在学生遭受无形的压抑的时候,一位新老师(基丁先生)带来了新鲜的空气。他鼓励学生们抛弃陈规,追逐自己的理想。影片在压抑的基调上表现对自我的追求,在尼欧(其中最追求理想的)自杀后达到了最高潮。自杀事件导致了基丁老师的解雇,但学生们不顾校长的阻止用基丁老师教他们的方式向基丁老师表示了他们的敬意。
我首先想到的是美国的学校原来也这么保守过,完全以升学为目标,不顾学生个性的发展。我国现在这种势头愈演愈烈,无法遏制,但考虑到美国也曾经过,而现在大有感观,所以我们对中国的教育不必太绝望,虽然情况有很多的不同。
其次,这部电影是一部悲剧,最悲剧的任务是基丁老师,还有学生。基丁对保守传统的教育不满,用满腔的热情引导学生们摆脱束缚,追求自己的理想,其结果却导致了学生的自杀和自己的解职。在当时保守的学校教育中,亟需要像基丁这样有思想有个性的老师,但这个环境还是容不下好老师。我们这儿情况同样如此:多少年轻学子以教师为自己的职业理想,但当他们走上工作岗位,想实践自己的教育思想,但却发现学校管理者根本部需要他们有自己的教育思想,只要按着教学大纲按考试教就行了。许多新老师都有这种痛苦,大多数只能接受现实,放弃自己的思想,不放弃的只能被排挤,甚至失却教书的工作。
有没有改观的办法,我在想。在现在考试制度基本上无法改变的情况下,我只想到一个办法:大力发展民办教育。公办学校有全国统一的教育目标,教师无法追求个性。但你不应该让民办教育也完全跟你一样!(虽然现实是如此)民办学校很多有各自的培养目标,这种教育目标多样化也是教育需求多样化的体现。有个性的学校聘请有个性的老师,教出有个性的学生。(what a wonderful world,hehe)
再次,作为学生,你得想想自己受教育的目标。学校有他自己的教育目标,但那是你自己的受教育目标吗,有多少相符,有多少相异?不想清楚的话你只能成为别人希望的模样。does that really what you want?最好的教育应该是let students to become what they will be! 说到底,这完全靠自己,自己最清楚自己想要的。在接受别人教授给你的东西想一下这究竟是不是你想要的。
影片最后还是以学生和基丁老师的失败为结局,但那是壮美的失败,因为他们醒悟了,反抗了,虽然失败了,但自由的心一旦点燃就无法熄灭。先行者的失败为后来者指明了方向。不要指责尼欧自杀是懦弱的行为,因为改革需要付出代价。
十几年前上大学时,老师组织我们看这部电影,虽然当时年轻无知的我心里自己以为自己喜欢的是动作片、三级片、悬疑片、科幻片等等“好看”的电影,而对这部电影不抱太大期望,虽然我们只是因为电影名字叫“死亡诗社”而以为这片子里会有一点悬疑的味道而提起了一点点兴趣,但是,当开始看电影后,我就被它吸引了,然后是内心被震撼,然后是思索。看完电影犹如完成了一次思想启蒙。
对于每一个愿意抬头仰望星空的年轻人来说,对于每一个心智初成正在成长而对人生、对世界充满好奇的年轻人来说,对于每一个脑袋里总有无数问题并且努力寻找答案的年轻人来说,它是不可不看的经典。相信我,看它并不是你对它的青睐,而是它对你的给予。
《春风化雨》这个名称译得自以为高明,实际上偏离了影片真正伟大的精髓所在。《春》名着眼点在对老师的赞扬和其不拘一格的教学方法(可用“素质教育”来代替,这才是真正的素质教育)的肯定上,这并不错,但实际上,本片更大的好处在于对破除框框的束缚,给思想一个自由之身,给视野一个无边界的空间的肯定。正如该片导演彼得威尔所说,影片所关注的本体是孩子们。我还是喜欢《死亡诗社》这个名字。
之后有部片子,与本片有异曲同工之妙,那就是《放牛班的春天》。这部片子或许叫《春风化雨》或《春泥护花》之类的更适宜。
无法说出的无奈。看到最后尼尔被他的父亲逼的自杀,看到父亲一直在说他自己的想法——哈佛、医生,他终于憋不住了,向父亲怒吼出ldquo;I must tell you what I feel!”他的父亲说“Tell us what you feel!”我以为矛盾可以得此缓解,结果尼尔却父亲被告知如果是演戏的话想都别想,尼尔终于放弃了最后的挣扎,也许从那一时刻起他就有了轻生的念头,因为他觉得活着没意思,没有价值。尼尔有如此想法也不是这一件事导致的,而是日积月累的,从影片开始,尼尔的父亲勒令他退出校报社,就可以看出尼尔的无奈。最后的自杀行为也就可以理解了。
看到尼尔的父亲,我就看到了现实社会中大多数的父母,他们把年轻时未完成的梦想一厢情愿的加在了孩子的身上,认为这样走下去肯定没错。但是,他们忽略了,孩子作为一个个体,一个有着独立的思考能力的个体,他们有权利选择自己的生活。不错,父母的引导对孩子有一定的影响,但那只能是引导,只要他们没有往坏的方面发展,何不让他自己成长,或许他会更加体会到成长的快乐——思想的宣泄,生命的价值。家长也会轻松点,与其一门心思的扑在孩子身上,倒不如花更多时间来实现自己未完成的梦。
再看看基丁老师最后被当做了替罪羊,成了牺牲者,也许这是解决问题的唯一方法——你好,我好,大家好,只有他没有好下场。牺牲了基丁老师,这不是皆大欢喜吗——学校的荣誉可以保住,学校的稳定可以保住,学校的制度可以保住。于是就以退学逼迫死亡诗社的成员们威胁他们让他们作伪证。他们还是孩子啊!努安达坚持不说谎,最后难逃退学命运。看到托德在校长那,在父母的旁边,他那无法申诉的眼神,他绝望了,我也绝望了。最后基丁老师终于要走了,托德终于忍不住了,他觉得必须要让老师知道真相,他们不想背叛老师,但他们无力反抗。看着同学们一个个的站到课桌上,呼唤着“oh captain, my captain!”眼泪终于忍不住了,在眼眶里直转。基丁老师最后是带着笑离开的,因为他知道,有那么一群学生已经开始自己思考了。
故事发生在19世纪中叶美国的威尔顿教会学校。那是一个充斥着教条、古板气息的古老学校。以传统、纪律、荣誉、卓越作为学校的四大支柱。然而,基丁老师的到来,却悄悄地改变着这一切。
当其他老师都以一种正统的、严肃的方式进行着他们的教学的时候,基丁老师却吹着口哨将他的学生带出了教室,带上了一条与众不同的求知之路。他教他的学生们及时行乐 ,教他们抓紧时间,让自己的生活与众不同。他带领他们领略诗歌的美好,将刻板的格调、韵律和修辞手法抛在脑后。影片中有一幕我觉得非常精彩:他让学生们都站在桌子上,告诉他们要换一个角度看世界,并让他们每个人都朗诵自己作的诗歌,将自己内心的感受用诗歌唱出来。在基丁老师的影响下,学校里出现了一批像他一样热爱生活,追求梦想的学生。这些学生共同组成了一个叫做“死亡诗社”的社团。白天,他们忍受着学校里刻板,严谨的教育。晚上,他们打着手电,穿过树林,穿过河流,去赴一个诗歌和梦想的约会。
开始看这部电影的时候其实我并不明白为什么neil在得知有这么一个诗社以后会那么激动。记得高中有一段时间会写一点事,自以为很有意境,在我看来,那些大师的诗,也是十分无厘头,根本不知从何理解。看见电影里keating老师和他的学生对于诗的热情,让我觉得有点意外。我想电影的夸张也有一定原因,本身诗人的那股火焰也是我难以感受的吧。
在那个如监牢一般的学校里,锁住了多少年轻人的梦,neil 的死就是这悲剧的体现。虽然他是那群孩子中最有理想的,最敢于实践的,但是他有一个致命弱点,就是他的父亲。他希望追求自己的理想但同时又不敢违背他的父亲。在演舞台剧的那个场景,可以看出来neil还是非常希望得到他父亲的认可的。但是他的父亲却让他失望,他并不理解neil心中的那团火,也许这是因为他在一个铁笼子学校中呆了太久。
可我难以理解的是,为什么neil有勇气反抗学校的制度但没有勇气对他爸爸说不呢?这场悲剧他的父亲有责任,neil自己也有责任,他没能勇敢的面对,无论是对他父亲,还是他自己的生命。其实他自杀这个结局我真没想到,我觉得不至于吧,当他打开窗户的时候,我简单的以为他只是要把自己冻感冒了可以暂时拖延一点时间。但结果却是那样的,太突然了,都觉得有点不太像他,这么一个有思想有激情的人怎么会选择轻生?还有就是在neil死后他父亲在经历了儿子的死,竟然还没有认识到自己的错误,反而去找keating的麻烦,认为都是他的错,难道那些相对成功的人就觉得自己不会错了吗?当他看见他儿子的表演竟然无动于衷,当他经历了儿子的私人然无动于衷,这不应该是一个校长该有的,还是这所学校和他都已经成了规矩的代名词了。我想我肯定想不通了。但从某些程度上来说,或许这也是一个比较好的结局了,至少死了,不用活得那么累,只是把问题都留给了活着的人。
因为neil的死而引起的**让我们看出了谁是真的接受了keating老师的思想,但是面对权威,这些学生——只是学生,又能怎么样呢?纵然是那么不愿意大家还是都一致的屈服了。现实中不也是这样吗?只是我觉得我们现实中是在反抗之前就被扼杀了,或者根本拿不出那个勇气也没有像keating老师那样的人引导你做你自己了。
我不想说太多关于这部电影批判了某个时代或者某种教育制度的空话,可能不同的人看了这部电影的感受都是不同的,从各个方面不同的人都有不同的理解,我想我最大的感受是现在的我应该去扪心自问一下我内心的真实追求。
片中男孩的死因非常清晰,他想要追求自己的演员的梦想,但他从小的生活和学习各个方面都被他爸爸一手掌控,剥夺了他追求自己理想的权利,从小如此,因此他不具备违背他父亲的能力,想要追求演绎事业的梦想与父亲强烈的言辞的形成了巨大的反差,他内心无比的纠结和无助,最终内心没有跨过这道坎儿而因此丧命。他为自己无法达成理想而抛弃了这个世界,理想的高大由此可见。
影片中老师的教学方式和教学内容与这场悲剧的发生有直接的联系,但我并不认为老师是错的,错在男孩的家长,我相信大多数人的看法能够跟我一致。老师的教学的方式可能有一点点偏激,但他的意图是正确的,只是在当时的社会与老一辈的人的观点相违背,这点我就不说太多了,影片中有这样一句话“我们读诗、写诗并不是因为它们好玩,而是因为我们是人类的一分子,而人类是充满激情的。没错,医学、法律、商业、工程,这些都是崇高的追求,足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情,这些才是我们活着的意义。”这让我想到了《士兵突击》里的一句经典话语:好好活就是做有意义的事,有意义的事就是好好活。直到现在我仍然相信,如果一个人是追求着他喜欢干的事,那么他就是再苦再累也是快乐着的。这就好比是今天干了一件事明天还要干,这是工作;而今天干了一件事明天还想干,这就是事业了。我活着到这个世界上,没带来任何东西,我死去的那天也带不走什么。那么我有什么理由能不让自己在活着的这些年里活的更有意义一些呢。马克思哲学说矛盾无处不在无时不有,我越来越能体会到这其中的含义,就好比我们活着,但要吃饭,所以被迫的可能要去干一些自己不愿意干的事情,来换取财务、粮食以求活着,这无可厚非,毕竟没有生命谈什么也都是空谈,但我想说的是这些被迫的需要干的事情可能一干就是一辈子,那么在生命的最后一天我能够笑着离开人世么,我难以回答这个问题。在我做我想要做的事情的时候我总是充满着激情,迫不及待的想要去做,比如业余爱好,打篮球和游泳,就是还没去做的时候我就想着我要用这个姿势那个姿势,我要怎么怎么样等等,内心充满着欣喜,就是在做的过程中并不和想
象的一样,遇到了挫折,但在下次还将要去做的时候内心仍然是充满着期待,所以我认为,人在做自己渴望做的事情的时候内心的潜力是巨大的。
影片中老师时常挂在嘴边的四个字:及时行乐。它的解释是:不失时机的寻欢作乐。片中老师活得非常自在和潇洒,跟他那些一脸严肃的同事们形成了鲜明的对比,他说他喜欢老师这份工作,他也享受着当老师的快乐,他不仅仅把及时行乐四个字挂在嘴边,他平时做事的细节也无处不体现着这一点。比如他吹着口哨走进了教室,又从后门走了出去;又比如他和同学们打成一片,在看壁画的时候故弄玄虚的发出古怪的声音等等;还有他的一些名言:“惟有在梦中,人们才是真正自由的”。“学会自己思考,学会欣赏文学和语言。不管别人怎么说,文学和语言的确能改变世界”。“你们必须努力寻找自己的声音,因为你越迟开始寻找,找到的可能性就越小”。“与逆境不屈抗争,以无畏的气势面对敌人”。“我要做生活的主宰,而不是奴隶”。句句感人肺腑,由不得不引发我无尽的联想。我活着就是要为了找一份体面的工作然后辛勤的劳作直到生命的终结?我真的不希望那样。还让我感触深受的一点是老师的教学方式。他让同学们撕课本,站桌子上。其目的应该是希望孩子们能
够脱离思想的束缚,让自己能够活在无拘无束的环境下,能够在各种环境下从不同的角度去判断形势,从而找到有利的一面更好的生存,这是我个人的理解,可能有些片面。还有他说的一句话我很有感触,记不得原话了,大致意思是:聪明人能找到真理,但他会用合适的方式表达,从而不让自己受到伤害。我决定做一个聪明人!任何时候谈追求都不为过,可是就现在的我而言,还没能确定未来的方向。我时常问自己,我的追求到底是什么,可每次都不能得到结果,在苦恼和纠结中慢慢逝去,不知隔了多久再次想到,又再次陷入苦恼和纠结„„
总之还是及时行乐吧,与其痛苦的活着不如自我找寻快乐,不管他人的流言蜚语。
衡量一部好的电影,不一定在于票房的多少,不一定在于演员阵容的强大,不一定在于投资的多少…一个精彩的内容,一个感人的故事,明白一个恍然而知的道理,这部电影――它成功了!!!
《死亡诗社》,一个发生与同我们一样年纪的美国孩子们身上的故事,一个令人几乎迷离的故事!
一个古板的学校,一群多年来接受传统教育熏陶的学生,一批顽固不通情理的老师,又迎来了他们新一学期。高要求的父母们,对于他们的孩子的未来已有了明确的规划,有人希望儿子成为银行家,有的希望儿子成为律师,有的希望儿子上名牌大学……即使有着自己想法的学生门不想一贯如此生活,但是却不得不继续沉默继续向远离他们想法的路走!
终于,有一天,这样的生活被一个叫基恩的英语老师打破了,在他第一天上课时,他就告诉他的学生们:“叫我船长!!!”他有别于学校任何一个老师的做法:叫孩子们撕下书本,叫他们自由发挥的诗剧,暗地协助成立死亡诗社……于是,那一个个死板的学生们又再次富有了生机,他们开始用自己的观点考虑问题,即使是大胆的事情,他们都称之为:“及时行乐”,他们不在被原由的教化所束缚!
基恩先生的教学宗旨是:反对教条,鼓励各抒己见。努力发掘学生的生命意识及对生活的热爱。如果你想按自己的方法过活,那么就千万不要犹豫,因为自由至高无上!!当几个社员于皎洁的月光下,穿梭与校园间的丛林,去寻找过去那个试社的穴洞,当他们开始畅想尽谈,当他们懂得跟父母说:不,当他们不会为将来读书……基恩,用他的思想,感染了每一个学生,让他们找到了快乐,寻求到他们想要的东西!!!
整部电影充满张力诗意和激情。唯美的校园,富有朝气的学子,与老师们相反的基恩,还有――那成群的鸽子。
《死亡诗社》又名《春风化雨》,朋友曾一向推荐看的一部电影,这天最后抽时刻从头到尾看了一遍个人觉得还是按英文直翻的比较好,通片看下来,就觉得胸口涨涨的,想要发泄,却怎样也找不到出口。无法说出的无奈。看到最后尼尔被他的父亲逼的自杀,看到父亲一向在说他自己的想法——哈佛、医生,他最后憋不住了,向父亲怒吼出“ImusttellyouwhatIfeel!”他的父亲说“Telluswhatyoufeel!”我以为矛盾能够得此缓解,结果尼尔却父亲被告知如果是演戏的话想都别想,尼尔最后放下了最后的挣扎,也许从那一时刻起他就有了轻生的念头,正因他觉得活着没意思,没有价值。尼尔有如此想法也不是这一件事导致的,而是日积月累的,从影片开始,尼尔的父亲勒令他退出校报社,就能够看出尼尔的无奈。最后的自杀行为也就能够明白了。
看到尼尔的父亲,我就看到了现实社会中大多数的父母,他们把年轻时未完成的梦想一厢情愿的加在了孩子的身上,认为这样走下去肯定没错。但是,他们忽略了,孩子作为一个个体,一个有着独立的思考潜质的个体,他们有权利选取自己的生活。不错,父母的引导对孩子有必须的影响,但那只能是引导,只要他们没有往坏的方面发展,何不让他自己成长,或许他会更加体会到成长的快乐——思想的宣泄,生命的价值。家长也会简单点,与其一门心思的扑在孩子身上,倒不如花更多时刻来实现自己未完成的梦。
再看看基丁老师最后被当做了替罪羊,成了牺牲者,也许这是解决问题的唯一方法——你好,我好,大家好,只有他没有好下场。牺牲了基丁老师,这不是皆大欢喜吗——学校的荣誉能够保住,学校的稳定能够保住,学校的制度能够保住。于是就以退学逼迫死亡诗社的成员们威胁他们让他们作伪证。他们还是孩子啊!努安达坚持不说谎,最后难逃退学命运。看到托德在校长那,在父母的旁边,他那无法申诉的眼神,他绝望了,我也绝望了。最后基丁老师最后要走了,托德最后忍不住了,他觉得务必要让老师知道真相,他们不想背叛老师,但他们无力反抗。看着同学们一个个的站到课桌上,呼唤着“ohcaptain,mycaptain!”眼泪最后忍不住了,在眼眶里直转。基丁老师最后是带着笑离开的,正因他知道,有那么一群学生已经开始自己思考了。
《死亡诗社》(dead poets society)
有人说我们是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。从小学、中学到大学关心的只是一味地读好书、作个大人看来引以为豪的孩子,考出优异的成绩,以后找到一份好的工作,再以后有个幸福美满的家,再在以后等我们有了孩子,也要这样循环往复地教导培养下一代,读好书、作好孩子等等……
不免有个问题开始终日萦绕在我思绪中:生活的意义是什么?不想从哲学问题去考虑这问题,那是学者的工作。对于普通的我来说,一直一直以来,我只是认为生活只是顺着时间一分一秒地过着,就像小溪的清水至上而下流畅般自然,没有为什么是从高到低的疑问,也没有为什么要有小溪和溪水的问题。“就这样”便是我的答案!
看了《死亡诗社》后,我懂得了意义存在的价值。生活只是我们的一个舞台,它本身是什么并不重要,重要的是我们要在舞台上选择并出演什么样的角色和内容:戏剧、诗歌、悲剧、话剧、哑剧、歌剧……,什么都可以,哪怕乱七八糟,浑浑噩噩都可以,但原则是:你自己选择的并乐意用一生去努力追求。
我步入丛林,
因为我希望生活得有意义。
我希望活得深刻
吸取生命中所有的精华
把非生命的一切都击溃
以免当我生命终结时
发现自己从来没有活过。
这是美国诗人惠特曼的诗句,也是死亡诗社的开篇之辞。我想之所以选择它,是为了告诫,提示我们生活中最基本的东西,比如梦想、激情、血性和责任。
好像《麦田的守望者》中有这么一句:当年轻时,可以为崇高的理想而选择光荣的死,当年长时,可以为崇高的理想而选择卑贱的活。我们每个人都应是守望者,守望我们的心智,我们的理想,以防它在生活中不知不觉地坠落和被自己遗忘。在平庸的活着和无悔的死去这两者之间,我义无返顾地选择后者。因为“人因梦想而伟大”。
从这部电影里面可以挖掘出许许多多的人性的东西,比如顺从问题,表达问题,信念问题,意义问题。我没有办法一一介绍了。不过挺喜欢惠特曼的另一诗句:站在世界的屋顶,喊出我们野性的咆哮!如果猜的没错,张艾嘉的《我站在世界的屋顶》应是启发于此。
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