读《反思教育习惯》一书有感

读《反思教育习惯》一书有感（精选10篇）

读《反思教育习惯》一书有感 篇1

告别学生时代已经有些日子了，说实在的，自己还没有好好静下心来看一本书。趁这次十一长假，好好地读了一本书，感触真是颇多啊，于是提笔赶紧记下来。以下是我解度此书的一些感受：

实，着眼于实实在在的事情。引导老师对身边的经常发生的习以为常的小事或现象进行思考。

真，以一个真实的人的身份说真话。强调“我是怎样想”、“怎样做”。少说“必须”“应该”不空发议论。“必须”有指令性，“应该”是局外话，空发议论自觉不自觉地把自己当作了训导者真情实感的流露才有利于促进平等交流。

新，新的视觉。习惯是强大的，我们经常自觉不自觉地又回到了原来的轨道，所谓“穿新鞋，走老路”。突破习惯是很困难的，因此反思习惯不是正确的成功经验的总结，而是对自己一直以为正确的认识和行为反过来想一想。改变原来的思维模式，换一个角度来思考。

深，在我们的工作中，我们习惯于定目标，有了目标接下来就是实施步骤，安排活动，然后就是收到了什么效果。往往忽略的是“为什么做”、“怎样做”以及“为什么这样做”。反思习惯则对于经常发生的事情提出“为什么”，分析现象背后的原因，提出“怎样做”，而“怎样做”又是建立在“为什么这样做”的基础上，在对问题的探究中，把反思引向深入。

提，就是提炼。在对许多事情或现象反思的过程中，把握事物内在的联系，提炼出规律性的做法比如“师生相互问好”、“请学生坐下来谈话”等。一个题目，一条操作方法。

我们有太多的习惯需要反思！这些习惯，显然阻碍创造性人格的形成和发展。习惯是一种稳定的行为、思维模式。人们对自己的选择不是凭空进行的，而是基于一种性情倾向这就是习惯。习惯会自发地引导我们的感觉、观念与行动

实施“尊重”教育教师是关键。教师有什么样的理念将决定他在教育的过程中采取什么样的行动。反思习惯，就是从教师的角度，用“尊重”的理念反思教育教学行为。

读《反思教育习惯》一书有感 篇2

成都市新苗小学校杨燕林

“一滴墨水能引发我们的思考，一本好书能改变孩子的命运。”这是本书封面的一句话。虽然这本书主要是献给家长的，但无论是家庭教育还是学校教育都是相通的，并具有共性。面对同样的孩子，家长、教师都应具有科学的教育方法和态度，作为班主任的我更应如此。读完《影响孩子一生的教育智慧》一书，我受益匪浅。

教育家爱尔维修在阐释教育的重要性时说：“人刚生下来都一样，仅仅由于环境和教育的不同，有人可能成为天才，有人则变为凡夫俗子甚至蠢材。即使再普通的孩子，只要教育方法得当，也会成为不平凡的人。”这本书举了很多正面的例子来应证这个道理。书中呈现了不尽相同的教育技巧，成功地面对并解决了孩子一个又一个问题，使我由衷的感慨道：一名新教师刚走上工作岗位时，由于教育经验不足，可能会影响教育质量的提高；但一名老教师，又往往会因为多年的教育经验积累而忽视其他更优秀的教育方法和手段。这本书就像及时雨，来完善我们教育中的薄弱之处，同时也警示着我们每个人要不断学习，用最好、最恰当的教育方法去对待每个孩子。因为对教师而言，学生可能使成百上千；而对家长而言，孩子只有一个！我们要正视每个学生的教育，不轻言放弃一个孩子。

教育孩子需要大智慧。这本书已全面提升教育者的教育水平和培养孩子综合素质为目标，从赏识孩子、呵护孩子的梦想，培养孩子的良好品行，引导孩子求知好学，帮助孩子养成良好的习惯，给孩子一个健康的心理等方面着手，以国内外经典的教育故事为主体，探讨了教育的方方面面，凝炼出了闪光的教育智慧。故事中的主人公有众所周知的意大利画家达芬奇，数学王子高斯，有歌德、爱因斯坦，也有微不足道的普通人。但不管是谁，大都在父母循循善诱的教育方法下健康的成长，有的甚至成就了自己一生的梦想。这些父母的教育智慧、技巧和方法态度不能说不令人叹服，也不能不值得我们学习。

《影响孩子一生的教育智慧》这本书从“赏识”“梦想”“知识”“品行”“习惯”“心理”“沟通”“榜样”把各方面编排了许多日常生活中虽很平常却很典型的小故事。这些故事形象生动，完全没有了理论的枯燥乏味，每个故事后面还有专家点评的教育智慧语，使我们的感性认识得到了升华，我也不由得和自己的教育经历中采用过的方法作对比，使自己的教育过程更加理论化，使自己更加关注孩子的心灵发展。用成人的心去指导孩子成长，同时也要用一颗童心去和孩子交流对话，走进孩子的心灵深处，因材施教，让平凡的孩子走出属于自己不平凡的路。正如书中的序言写道：这些春风化雨的美丽故事呈现出来的教育智慧让教育的大道理更人性，更简单，如同一泓清泉植入心灵，获得一些深刻而使用的启示，帮助所有的家长引导孩子走向天才之路。且不说这本书是否起到了这样的效应，至少故事中的大部分教育者做到了，也成功了。

在我的教育工作中，也常常抱着不让每个孩子落下，不让家长失望的信念，也常常尝试各种教育方法。正是由于这一点的执著，也会博得一些家长的支持。但是虽然自己常常是煞费苦心，但效果欠佳。冷静下来时，我常常会想自己在处理问题是是否太急躁了？或是对他们的要求拔高了？或是自己的教育方法不对„„总之，存在的个别典型例子让我大伤脑筋。读了这本书后，我觉得故事里的深意还值得去琢磨，教育技巧还需要在实际工作中长时间实践，以致转化为自己的经验。但读完这本书给我感受最深的有两点，我归纳为两个字，一个是“博”，一个是“等”。“博”是什么意思？我觉得不仅仅是指博学，更重要的是有博大的胸襟，能包容孩子的缺点。缺点多的孩子，往往受到的批评指责也多，他们常常会报以“破罐子破摔” 的心态。其实他们此时需要的就是关怀与激励。也许就因为这人们常常忽视的关怀带给他们的温暖，将成为他们人生的转折点。纽约州第一位黑人州长——罗杰.罗尔斯就是如此。他从小的生活环境充满暴力，斗殴、旷课是常有的事，历届校长拿他们都没办法。后来来了一位新校长——皮尔.保罗。新校长利用孩子迷信的心理，试图用看手相的方法来鼓励他们。轮到罗尔斯时，校长说了这样一句话：“我一看你修长的小拇指就知道，你将来是纽约州的州长。”正是由于这句话，让罗尔斯为之奋斗。在51岁那年，他终于成了州长。由此可见，包容缺点，赞美他人是如何举足轻重。还有著名画家杰明.威斯特，他可算是位被亲吻出来的画家。小时候，他在地板上画妹妹的肖像，使室内各处洒满了墨水污渍，家里脏乱不堪。他母亲看见了不但没批评他，还很惊喜地亲吻了他。这位母亲包容了脏乱的现状，却激励了孩子的信心和创造力，可见博大的胸襟真的能创造出奇迹！这些例子还有很多，其实都在告诉我们孩子毕竟是孩子，他们眼中的世界和大人是不一样的，我们不能苛刻的要求他们要做成什么样，我们应该学会包容和引导。

这本书给我感受最深的另一个特点是“等”。不管是家长还是老师，有的性子急，特别在孩子犯了错误的情况下。其实教育孩子的过程中最重要的是要有耐心，学会等待，尽量在不伤害自尊的情况下，等孩子自己认错、改错。在《撒谎的孩子》一故事中，就讲到一个叫亚力克的孩子打架了，开始孩子没承认，等事实揭穿后自己受到惩罚的一件事。故事中正是由于母亲的等待、教育，才是亚力克发自内心认识到自己的错误，心甘情愿受罚。如果他的母亲一开始就怒目相对，相信亚力克即使受了法，肯定会出现反抗情绪，也许以后还会犯类似的错误。在《樱桃树是我砍的》一故事中，也正是因为华盛顿爸爸的等待，才让他有了承认错误的机会，让他做了一名诚实的人。试想，没有爸爸的“等”，哪会有诚实的小华盛顿？美国哪儿还会出现这样一位著名的总统？还有《约翰尝了饥饿的滋味》《小杰克道歉》等故事都证明了“等”的重要性。“等”就是给孩子留下改错的时间和机会，并让这种习惯保持一生。俗话说“强扭的瓜不甜”，必要的等待过程，也许就是孩子进行思想斗争，心理走向成熟的过程，所以我们还要善于在思想上引导孩子。平时班级中出现问题，我们难免也会对孩子加以训斥。但是我们应该清楚地认识到我们的教育是建立在师生平等的基础上。既然是平等，我想在遇到问题时，首先就要保持冷静，而不是高高在上的训斥，应该给他们改正错误的机会。河道靠堵不疏通会泛滥，思想问题用训斥不引导自然也不是办法。，博大的胸襟让包容与激励改变着孩子一生。同样，耐心的等待也给孩子品质的形成创造了机会和条件，让他们拥有健康的心理。

读教育就是培养习惯有感 篇3

最近，我认认真真的读了一本书——著名教育专家关鸿羽著作的《教育就是培养习惯》。读完这本书不由得感到这是一本沉甸甸的书，并非这本书有多重，而是书中那流淌的思想，那细致入微的点点滴滴教育经验和养成教育的妙招，着实让人感到身为教师的我那份沉甸甸的责任，真是任重道远啊。让我深深地感到习惯的养成必须大处着眼，小处入手的道理。

记得亚里士多德说过：人的美德有两类――理智的和道德的，理智的美德由教学产生和发展，道德的美德由习惯而来。对于习惯养成的重要性，人们有很多真知灼见：积千累万，不如养成一个好习惯；习惯影响性格，性格决定命运。这些都很深刻地揭示了良好习惯对一个人成人、成功的重要性。

是的，正如这本书封面鼎页的一行小字“首先我们养出了习惯，随后习惯养出了我们。”多么深刻的语言啊，一读再读，一品再品！

整本书共分8个章节来编辑编辑阐述，有养成教育的基本理论，内容，途径及方法，有道德习惯、学习习惯、生活习惯的培养和思维习惯的培训，篇末还附以养成教育内容序列化方案。通过读书，让我明白了“习惯是养成教育的结果，养成良好的习惯是行为的最高层次。习惯不是一般的行为，而是一种定型的行为，它是经过反复练习而养成的语言、思维、行为等生活方式”。是的，一旦“习惯成自然”，当然是好习惯，那会使一个人终身受益啊！由此让我很高兴自己平时教育孩子和学生时总是有意识地教给他们正确的语言、行为和思维，特别是每逢与家长交流时总是要求家多鼓励孩子自己来学习。

通过读此书，让我明白了习惯是养成教育的结果，养成良好的习惯是行为的最高层次。习惯不是一般的行为，而是一种定型性行为，它是经过反复练习而养成的语言、思维、行为等生活方式。它一旦形成，当然是好习惯，那会终生受益。通过本书我们知道了良好的习惯是可以养成的，习惯养成之后看上去“如自然”，但是养成的过程却不是自然的。如果养成了不良习惯，要把它转化成良好的习惯，就要经过一个痛苦的过程。为了不让孩子经历这种痛苦的磨练，我们从一开始就要教育孩子养成良好的习惯。作为一名小学教师，你的一言一行都逃不过孩子的眼睛，因为孩子的眼睛是最敏锐的，而且孩子往往具有“向师性”，他们会模仿你的一言一行，所以要想让孩子养成良好的习惯，教师首先要严于律己，从我做起，为人师表，言行一致。由此让我很高兴在平时教育学生时总是给他们正确的语言、行为和思维。而从学生一入学我就开始告诉他们自己的事情自己做的道理，很多孩子已经养成了一些好习惯。

教育无小节。在学生活动的世界里，老师应该约束自己，不要以为是细枝末节就可以放松对自己的要求。要知道细枝末节对学生的影响，是比老师在课堂上的讲话更具吸引力的。每个老师都要用自己美好的思想和行为去影响学生，去塑造学生美好的心灵。

教育的方法种种，在这本书中可谓包罗万象，如境教法、身教法、训练法、言教法、实践锻炼法、指导自我教育法等等。至于孩子学习习惯的培养，我作为重点看了好多遍，文中提到的妙招我就想一开学就在学生身上试试的冲动。

读书真好，即学即用，如获至宝，相信我会将这本书长伴左右，因为书中的理论需要与我的实践相摩登，因为书中的方法需要借鉴，因为书中的金玉良言还需要细细咀嚼，因为书中的思想还要不断地吸纳„„看来一本好书也如一种好的习惯，让人终身受益啊！

吴燕翔

读责任一书有感 篇4

一位伟人曾说过:“人生所有的履历都必须排在勇于负责任的精神之后。”在责任的内在力量的驱使下，我们常常油然而生一种崇高的使命感和归属感，“如果你能真正钉好一枚纽扣，这应该比你缝制出一件粗糙滥造的衣服更有价值。”尽职尽责地对待自己的工作，无论自已的工作是什么，重要的是我们是否真正做好了我们的工作。有人说，假如你非常热爱工作，那你的生活就是天堂;假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱。在每个人的生活当中，有大部分的时间是和工作联系在一起的。如果我们放弃了对自己的责任，就背弃了对我们所负使命的忠诚和信守。清醒地意识到自己的责任，勇敢地扛起它，无论对于自己还是对于社会都将是问心尤愧的。人可以不伟大，人也可以清贫，但我们不可以没有责任。任何时候，我们都不能放弃肩上的责任，扛着它，就是扛自己生命的信念。

在当代社会，几乎每一个优秀企业都非常强调责任的力量。在IBM每个人坚守和履行的价值观念之一就是:“在人际交往中永远保持诚信的品德，永远具有强烈的责任意识。”在微软，“责任”贯穿于员工们的全部行动。在新未来公司里，董事长一直提倡的:“做老实人，说老实话，办老实事。”这也是责任意识的一种体现。责任在这里不仅仅是一种品德，更是一种能力，而且是其他所有能力的统帅与核心。缺乏责任意识，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企业 里，责任是胜于能力的。无论我们有多么优秀的能力，只有通过尽职尽责的工作才能完美地展现。

最优秀的人才总是希望进入最优秀的企业。而每一个优秀的企业都在解释、创造、举行和实践着自己的企业文化、职业精神和价值观念。我们作为企业的一名员工，有些事情并不是需要很费力才能完成的，做与不做之间的差距就在于——责任。

《责任比能力更重要》这本书还告诉我们:责任产生忠诚。而忠诚，会让你承担更大的责任。一个人，只有对他所

从事的职业充满责任感，他才能对企业忠诚。他对企业忠诚，才能赢得企业管理者对他的信任，企业管理者才会把需要承担更大责任的重要岗位交给他。

有人把忠诚看作管理者愚弄下属的工具，认为向员工灌输忠诚和敬业思想的受益者是企业和老板。其实不然，忠诚并不仅仅有益于企业，其最终和最大的受益者是员工自己。你忠诚于你的企业，老板才会更加信任你，才会给你更大的发展空间。反过来说，即使你有惊世之才，即使你能力超群，但你并不忠诚于你的职业、你的企业，作为一个老板，他敢让你承担更大的责任吗？谁会把重要的岗位交给一个朝三暮

四、疏乎大意的员工呢?谁敢把一个关系产品质量、公司形象的岗位交给一个对公司没有忠诚度的人昵?

一个员工的能力再强，如果他不愿意付出，他就不能为企业创造价值;而一个愿意为企业全身心付出的员工，即使能力稍逊一筹，他也能通过努力、为企业创造出最大的价值来。《责任比能力更重要》这本书告诉我们:没有做不好的工作，只有不负责任的人!

书中的观点对于我今后改进工作有很大的作用，思想上的转变必将指引行动上的转变，我将努力使自己成为一个擅长履行责任的人。

有人说，假如你非常热爱工作，那你的生活就是天堂;假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱，在每个人的生活夕场中，有大部分的时间是和工作联系在一起，责任就是对工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，责任就是人性的升华。

读《成才之路》一书有感 篇5

书共有30讲，我着重看了前10讲。有二点对我启发较大。第一：人的天赋是有差异的，但勤奋和毅力可以弥补天赋的不足。居里夫人说：“人要有毅力，否则将一事无成。”毅力，是人才成功的决定性因素，有了毅力，才能在困难面前百折不挠，勇往直前。第二：谦虚是成功的法宝，骄傲是失败的祸根。学海无涯，愈是知识渊博的人，愈是如饥似渴地学习。当别人遇到不懂的问题时，他不会去嘲笑对方，而是耐心帮助别人，他也在帮助别人的过程中完善了自己。

我呢?最大的缺点是缺乏“毅力”，贪玩。要想自己成才，必须要改正自己的缺点。人不可能十全十美，但是应该努力去做到最好。人生就像一场跑步比赛，谁坚持到最后谁就获得最后的胜利。我应该克服所有困难，在新的一学期里更上一层楼。

编辑推荐：

读《工作就是责任》一书有感 篇6

可能我们经常把责任二字挂在嘴上，但责任二字的解释我还真的不是很清楚，为此我查了下字典，它对责任的解释就是分内应做的事。所以我觉得作为我们一线销售人员责任就是把我们的产品销出去，这就是我们分内的事。我也是刚进公司不久，对公司和产品还有很多的东西需要去了解去学习，就是要尽快的融入公司的大家庭，以便能更好地做好自己的事情，这是我目前的责任这所在。

在这本书中的第二章提到了换位思考，担当责任这个观点，我颇有感触。现在我们大多数人都是推御责任多而勇于担当责任的少，当困难来的时候都是各扫自己门前雪，却很少为他人着想，也很少站在他人的立场上来看问题。可能在工作中经常会抱怨老板抱怨公司，可我们反过来想想，我们有没有真正站在老板或公司的立场上考虑过呢？俗话说：将心比心，我认为说的非常好。一个人只有尊重别人，才会得到别人的尊重，在做好自己本职工作的同时还能主动的去帮别人把事情做好，这些其实也体现了一个人的责任心，所以说我们也不能把责任这个词理解片面。只要愿意承担起责任，并对其未能履行职责引起的后果负责时，其地位和影响力也会被社会认可。一个人的工作做的好坏，最关键的一点就是有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。

我们是公司一线的销售人员，公司把好的产品交给我们去销售，我们就要担负起这个责任，要争取业绩最大化。可能我们有时工作中也有一些畏难的情绪或是有一些松懈的想法，其实说到底还是我们没有把工作作为责任来看。如果我们把工作作为责任来看待，我们就会去想这些都是我分内的事，我们应该怎么样去工作做细，比如说有时候确实有些客户不是一下就能拿下来，如果有责任心的人就会去努力想各种办法来，最终把客户变成我们的真正的客户，而责任心不是很强的人可能就会去想，拿不来就算了，我再去找其他人吧，但是其他人就那么容易拿下来吗？我们做一件事情就一定要把它做好，不要做一半就放弃了。

我个人觉得人没有能力大小之分，只有做与不做，能不能勇于承担责任之分，只要能够勇敢地担负起责任，认认真真地做好分内工作，完成领导交给的各项任务，那么我们所做的一切就有价值，就会成功，就会获得尊重和认可。没有做不好的工作，只有不负责任的人，责任能让我们战胜懦弱，责任能够使人们变得勇敢和坚强。我们作为销售人员就应该担负起自己的责任，把自己的市场做好。

我们为工作而负责任，就是要主动争取做得更多，承担更多；我们为工作而负责任，就是要全力以赴，满腔热情地去做事情；我们为工作而负责任，就是要为企业分担忧虑，为领导减轻压力，给上司以支持，给同事以帮助；我们为工作而负责任，就是要自动自发，最完美履行我们的职责。让责任成为一种习惯，努力工作，忠诚于企业，在捍卫企业荣誉的同时也提高了自己的责任心，增强了自己的荣誉感，同时也受到了他人的尊重。

读《伊索寓言》一书有感 篇7

《伊索寓言》是一本流传千年的古希腊经典作品，很多国家的儿童也都读过这本书，也被很多人当作是儿童启蒙书。

等等，是要介绍儿童文学吗?

成人了，我们还需要读儿童作品?

静静，难道你觉得《伊索寓言》是一本儿童文学作品吗?难道你认为成人不可以读吗?难道你理解的《伊索寓言》是很简单的吗?

我看未必。

这次我们就从成年人的视角来看这本书。

在说成人视角前，我有必要稍微介绍这本书。

据传，《伊索寓言》一书是由一位名叫“伊索”的人创作的，他是公元前6世纪古希腊著名的寓言家，他擅长创作动物寓言故事，风格简单，寓意深刻，所以受到大众的欢迎。

《伊索寓言》全书讲的是动物故事，以动物为喻，教人为人处世的道理，少部分以人或神为主，形式短小精悍，而寓意深刻。

好了，接下来说说我读到一点感受。即用成人视角来看这本书。

虽说全书讲的是动物，但往往是以动物为喻，讲的是“人”。只是寓言说的是动物的种种状态、神态、语言、行为、思考，但通过动物来反射出人的种种。

而从另一个角度讲，人也是动物。正所谓亚里士多德说的：“人是理性的动物!”

人，首先是动物，其次才有理性。

从动物的身上，往往看到的是我们本身。

在读《伊索寓言》中，我强烈地感觉到，貌似书中在常常在告诉我们一件事，那就是弱肉强食。

当在强者面前，弱者的所有正当、合理的辩解都是无效且苍白的，强者想要吃掉弱者，就吃掉。

书中也讲述了《狼与小羊》的故事，深刻地揭示这件事。

有只小羊在河边喝水，狼看到后，想找到一个名正言顺的借口把它吃掉。

于是他跑到上游说：“小羊，都是你把喝水搅浑了，让我喝不到清水，我要吃了你。”

小羊回答说：“我只是站在河边喝水，并且又在下游，怎么可能把上游的水搅浑了呢?”

狼见这一招不能奏效，又生一计，说道：“我父亲去年被你骂过。”

小羊说：“那时我还没出生呢。”

狼气恼地说：“不管你怎样辩解，反正我都要吃掉你!”

无论小羊怎么进行正当地辩解，狼的目的`就是要吃掉小羊。

放射到人类身上，好像人来也是如此。有权有势的人永远霸道强横，弱势群体永远受欺负，而弱势群体往往无法改变他们的命运。

但事实上真的是这样吗?我看未必。

正如前文说的，人是理性的动物。既然有理性，就会观察、会反思、会总结，也会有进步、有行动、有改变。

当我们踏入社会时，瞬间感受到的是一种“丛林法则”，这个社会普遍存在的就是丛林法则。

这个社会就是一个丛林，丛林里面有狮子，有老虎，有狼，有狐狸，有羊，有兔子等等。

我们刚开始踏入丛林，都是一只兔子，时常要警惕被狮子、老虎、狐狸给吃掉，我们就好像是弱势群体，往往害怕被狮子等强者吃掉。

这是一种惯性思考，但我们往往忽略一件事，那就是我们是可以进化的，动物之间是互相进化的。狮子可以变成兔子，老虎可以变成狐狸，兔子可以变成狼。

那么作为兔子的我们，当我们的实力足够强时，完全可以进化为狮子、老虎、狼的。

从这个角度出发的话，当我们还是一只兔子时，就要想办法让自己变强大点，让自己足够努力、勤奋，用自己的聪明才智去改变自己的境遇甚至是命运。

为什么可以这样?

因为是人是理性的动物，人可以通过外界经验、实际行动、自身思考去改变自己命运。

放大点说，目前的社会阶层处于尚未固化且正在固化的阶段，那么普通人要进阶还是有可能的。

所以，还是要对未来充满希望!

读《反思教育习惯》一书有感 篇8

哈尔滨市复华小学 葛磊

假期里，我有幸拜读了世界伟大的成功导师戴尔·卡耐基的著作《超越自我》，初看此书，心里觉得这和别的教育类书籍没有什么不同之处，竟讲些大道理，可是后来越看越想看，书中的每一个策略对我都启发极深，每一个事例都深深的影响着我，可谓是我的“救命稻草”。下面，我就从给我印象最深的两条策略来谈一谈我的感受。

一位哲人曾说过：“个人的成功不算是成功，团队的成功才是大成功。”“你帮助组织走向成功，组织也会给你创造成功的机遇。组织的发展就是你的发展，你的发展源于组织的力量。”此段话我摘自策略二之树立与组织共赢的观念，看到“哈罗”啤酒厂林达的事例，让我心中澎湃，也让我有一种激动，不由得想起了这么一件事：去年可以说是我们英语教师紧张而又忙碌的一个月，全市开展了中小学教师岗位大练兵活动，在此次练兵活动中，我们复华英语组参加了“辨析单词，我有妙招”的团队展示活动，并且取得了一等奖的好成绩。活动虽然已经结束了，可是留给我的却很多很多，读到树立与组织共赢的观念这条策略时，我想，从开始的不知所措，到确定主题，再到寻找方法等一系列的过程中，我们也茫然过，也放弃过，可是我们这个团队里的每个人都多坚持了那么一下，结果我们成功了，我们总结出了歌谣识记辨析法、手势辅助发音法、自编绕口令Tongue Twister区分法、图式直观区分法、意义形象区分法、联想记忆法、歌曲记忆法等好招和妙招。在学习研究的过程中，我们每个人都提高了智慧，融入其中，提升了团队的凝聚力，与此同时，我也提高了我的敬业精神和人生价值。的确，个人的力量是微小的，组织的力量是无限的，我们只有生活在团队之中，我们才能进步，只有团队成功了，我们才是成功的。

还有一个令我感受颇深的例子就是美国洛杉矶湖人队的事例，他们的教练让每个队员每天进步1%，成功就属于他们。每天进步1%对每个人来说都不难，都没有多大的压力，可是365天下来，每个人就会进步365%，这个数字却让人兴奋。读到此处，我反省自已，为什么自己没有想到，为什么自己没有这样的观念，让

孩子们提高英语成绩，对他们来说并不难，每天进步1%，一年就能提高一个层次，与其每堂课都说孩子们不努力，为什么不能采取此策略减轻学生的课业负担，变被动的学习为主动的渴求呢？读后，令我豁然开朗，心情也特别的愉悦，深深的体会到古人所说的书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

读《责任胜于能力》一书有感 篇9

朱晖

在当今这个充满机遇与挑战的社会里，要想使自己脱颖而出，就必须具备过硬的本领，卓越的才能。在这个素质教育的社会里，我们听到的更多的也是关于知识与能力方面的要求，要想从事某一职业，必须具有相应的能力，或具备一定的学历，这样你才能顺利地步入工作岗位。而且，在我们每个人的内心中也一直认为：一个具有卓越才能的人，一定会有出色的表现，能干一番大事。但是在学习了《责任胜于能力》后，我的观点不自觉的发生了变化。是啊！能力的高低固然重要，但责任心的多少亦不能轻视。任何一个生活在社会中的人都必须具有责任感。一个缺乏责任感的人，无异于行尸走肉，他的人生将毫无意义可言。

我们的家庭需要责任，因为责任让家庭充满爱；我们的社会需要责任，因为责任能够让社会平安、稳定的发展；我们的企业需要责任，因为责任让企业更有凝聚力、战斗力和竞争力。你在家庭中负责任，因此你的家庭生活幸福美满；你在社会中负责任，因此你成为促进社会发展的优秀一员；你在工作中负责任，因此你得到了同事的认可与好评。

在现实社会中，我们每个人都在饰演不同的角色，无论你担任何种职务，做什么样的工作，你都对他人负有责任。不管你从事什么样的工作，只要你认真地、勇敢地担负起责任，你所做的就是有价值的，你就会获得别人的认可与尊重。有的责任担当起来很难，有的却很容易，无论难还是易，不在于工作的类别，而在于做事的人，只要你想、你愿意，你就会做得很好。

在社会中，每个人所从事的工作，都是由一件件小事构成的，但我们不能因此而对工作中的小事敷衍应付或轻视责任。把每一件小事做好，体现的正是你的责任感，而只有具备了强烈责任感的人，才能铸造完美的细节。正所谓“一树一菩提，一沙一世界”，因此我们要担负起责任，从身边的点滴做起，做好身边的每一件细微之事。这样，我们才能成为合格的社会公民，优秀的企业员工。

作为保险代理人，我们从事的是一项神圣而伟大的事业，我们肩上扛着千千万万个家庭的幸福，每个人肩上都担着一份沉甸甸的责任。或许，因为困难和挫折，我们的工作做起来会感到很难，很累，但当我们始终牢记“我们的责任是呵护人生，我们的使命是造福人民”时，爱和责任将会驱使我们突破重重困难，历尽千辛万苦，用真诚的服务把保险这颗种子播撒到千家万户，让每一位遭遇不幸的人都能感受到中国人寿的温暖。这时，我们将会真真切切的体会到自身的价值所在。也许这正如爱默生所说：“一个人，当他全身心地投入到自己的工作中，并取得成绩时，他将是快乐而放松的。”

读《敢为天下先》一书有感 篇10

陈佳华

成功者大都是那些敢为天下先的人。他们一般被人尊为第一个吃螃蟹的人。很多人没能成功，就因为他们怕与众不同，害怕被“枪打出头鸟”，他们安于现状，安于平稳，因此，他们远离了成功。

敢为天下先，要求一个人要有创新的精神，一个人踩着别人的足迹走，不会有成功，不会有壮举。比尔·盖茨就是一位敢为天下先的人。盖茨认为，在当今这样一个高性能高速度的网络系统世界里，仅仅在桌面计算机上称王是不够的，网络系统最终必将使计算机工业的重心离开桌面。

比尔·盖茨最初的创业伙伴保罗·艾伦也是一个非常聪明的人，至少对于电脑的未来，他跟盖茨看得一样楚。当个人电脑还只是被人们当成一种“玩具”时，他们已经预计到它巨大的实用前景。

1974年12月的一天，在波士顿附近的霍尼韦公司工作的保罗·艾伦来到坎布里奇，冒着凛冽的寒风，步行穿越哈佛广场来看比尔·盖茨。他正走着，忽然停住脚步，他看到报刊亭里有几份刚发行的1月版《大众电子学》。这本杂志他小时候就经常看。然而，这一期杂志却令他十分激动，杂志的封面上有一幅阿塔尔8080型电脑图片，上面印着醒目的标题：“世界上第一部微型电脑，堪与商用型相匹敌。”

艾伦连忙买了一本，匆匆翻了几页，立即向比尔·盖茨的宿舍跑去。他见到盖茨的第一句话就是：“我们现在终于有机会动用BASIC做点事情了。”

激动不已的艾伦高声向盖茨朗诵了莎士比亚在历史剧《尤力西斯·凯撒》中的一段台词：“在人类的事务中有股潮流，洪水般的潮流奔向财富。如果一个人被这种潮流所抛弃，他的一生注定黯淡无光，凄惨悲凉。我们就是要在这样的海洋中酿酒漂浮。我们必须跟随潮流，顺流而动，否则，我们将失去人生的机遇。”盖茨明白，艾伦是对的。个人电脑的奇迹就要降临！一旦电脑像电视机一样普及，对软件的需要将无穷无尽。到那时，他们这些软件设计天才的前途将妙不可言。盖芡就是靠生产软件，成为天下霸主，世界首富。完全可以设想，如果盖茨没有与时俱进，开拓创新的精神和气概，就不可能有他辉煌的今天。

敢为天下先，要求一个人有先行的勇气。1860年6月30日清晨，牛津大学幽静的林荫道上许多马车向博物馆大楼驶去，身着豪华钟罩形裙的太太们，由穿着很漂亮的绅士们挽着走下马车。许多身着黑衣的教会人士、学者、大学生、报纸杂志的记者，也纷纷踏上演讲厅的台阶，不一会儿整个会场挤得水泄不通，还有很多晚到的人站在门外院子里和草地上。主席台上坐着最有威望的雄辩的演说家韦柏福斯大主教和以赫胥黎为首的几位学者，他们形成两个对垒，接着一场激烈的论战开始了。会场气氛紧张而热烈，不时发出哄堂大笑和暴风雨般的掌声，他们究竟在争论什么呢？

原来他们正在为动植物及人类的起源而论战。这场论战全是由一本刚刚出版的、绿色封皮的、名为《论借助自然选择的方法的物种起源》（简称《物种起源》的书引发的。这本书提出的观点骇人听闻，它否定了教会一直向人们灌输的“上帝创造世界”、“自然界是恒定不变的”宗教学说，而提出自然界的一切动物和植物是经过长期生存竞争、自然选择的结果，同时也否认了“人是上帝创造的”，而是与无尾猿有共同的祖先起源的观点。那么，这本否定神学、否定上帝的胆大包

天的书的作者是谁呢？他就是英国伟大的生物学家查理士·达尔文。

正因为达尔文有敢为天下先的勇气，所以他出版了《物种起源》，并受到后人的敬仰。要想成功，既需要敢为天下先，又需要有敢为天下先的积极品质。盲目的大胆，没有思考没有计划，没有对策的天下先。不但不会使你成功，而且会使你一败涂地，输个精光。因此，敢为天下先是有前提条件的，只有那些善于思考，有眼光有毅力的人，先行才会无往而不胜。《成功》杂志上曾报道过曾强先生的事迹就是这样的。

1996年曾强回国在首都体育馆西侧创办全国第一家网络咖啡屋，并立志要在电子商务上干出一番事业时，不少人曾报以冷嘲热讽。但“敢为天下先”的他认准了的事情决不轻易放弃。如今，网络咖啡屋不仅已发展成十五家连锁咖啡屋同时也成了国内最大的“电子商务场所”之一，而且实华开公司还参与并支持国家工商局、信息产业部、公安部等制定“网络咖啡屋”的国内规范。

2000年是曾强和他的实华开集团加速发展的一年。2000年5月18日，是实华开的生日，在京沪高空剧烈颠簸的飞机上，曾强想起了四年前实华开当初的誓言：一年后，立足并竞逐于中关村，二年后立足并竞逐于北京高科技，三年后立足并竞逐于中国网络，四年后，立足交竞遂于世界网络之林。四年之后，在中国经济高速公路入口——上海的市中心成立了中国第一家实华开电子商务中心，同时实华开电子商务公司获得了中国工商管理局的正式批准，实华开成为中国第一家具有电子权威的公司。

年初，实华开推出“e步登天”电子商务交易系统。3月，《电子商务的理论与实战——全球“大局观”下的中国电子商务》由中国经济出版社出版面世，立即受到广大读者的关注与喜爱，并被指定为清华大学经济管理学院MBA硕士生电子商务课程的教材。4月，实华开与欧美亚非澳全球五大洲采购商签约数亿订单，同时上千家中国外贸企业签约实华开、中国银行、中国远洋运输总公司、中国粮油食品进出口总公司、中国人民保险总公司、深圳贸易发展局等中国超大型企业纷纷与实华开建立战略聪明，实华开还和METRO AG在广州签署商业联盟，这些标志着实华开已代表中国全面进入世界级全球性电子商务的角逐之中。6月，“第三届全球电子商务论坛”是2000年中国和国际网络业的又一次盛会。组织本届高层次研讨会的全球信息基础设施委员会是专门从事全球信息战略研究的一个非赢利性的国际组织，被誉为全球队信息技术领域内的“联合国”。其中，中国区委员仅有三个人，即信息产业部副部长吕新奎、香港盈科集团主席李泽楷和实华开电子商务公司首席执行官曾强。9月21日，自创办以来规模最大、到会客商最多、成交额最大的第88届广交会圆满落幕。出尽了风头的实华开带回了2亿美金的国际买家定单，数家外经贸部直属国内进出口贸易公司，实华开在20世纪最后 一次交易会上取得了巨大成功。11月15——16日，在文莱皇家大饭店举行亚太经合组织APEC首脑高峰会和CEO高峰会上曾强8分钟的精彩演讲给与会者留下了极其难忘的印象，更为实华开带来了无限商机。

面对这一连串的成功，熟悉曾强的人都感叹：没有敢为天下先的精神，就决不会有这一切。