从“愚昧”到“科学”

从“愚昧”到“科学”（精选6篇）

从“愚昧”到“科学” 篇1

1，DNA 与遗传

（一）1）孟德尔的本职工作是：神父

2）能量守恒转换定律最早是由焦耳发现的：否

2，DNA 与遗传

（二）1）在生物学发展史上，使生物学研究进入分子生物学阶段的研究成果是：DNA双螺旋结构的发现。

2）沃森和克里克都是生物学专业的博士生，在博士阶段建立了DNA双螺旋结构模型：否

3，DNA 与遗传

（三）1）密码子是在哪一年由美国科学家nirenberg（尼伦伯格）破译的：1961年

2）基因操作，或者叫基因重组，是整个现代生物技术的一个核心：是

4，DNA 与遗传

（四）1）基因病可以遗传，为了解决这些疾病可以：置换基因

2）器官移植之后，一定要将人体免疫系统的免疫能力降低，以免免疫系统攻击新植入器官，导致手术失败：是

5，近代数学

（一）1）哪本书标志着三角学脱离了天文学，成为一门独立的数学分支：《三角全书》

2）文艺复兴时期，数学取得了长足的进步，但是主要还是局限于学术研究，在学者的小范围圈子内交流：否

6，近代数学

（二）1）下列关于符号代数的事件，描述错误的是：

A．1514年，荷兰人赫克首先使用“+”“-”来分别表示过剩和不足。

B．英国人奥特雷德在他的1631年著作《数学之钥》中引进了“×”和“：”。

C．1689年，莱布尼兹在一封信中提议，用“·”来代替“×”。

2）变量的数学的第一个里程碑就是解析几何的诞生。解析几何的创立主要应该归功于笛卡尔和费尔马，其中，笛卡尔还是近代哲学之父：是

7，近代数学

（三）1）属于微积分的创立者是：莱布尼兹

2）牛顿和莱布尼兹对微积分的做了同样重要的贡献。牛顿主要是从力学着手，对后世的科学发展影响很大；莱布尼兹则是从几何上入手，偏重于运算法则的探讨：是 8，近代数学（,四）

1）与利玛窦翻译了《几何原本》前6卷，并且主持了崇祯年间修改历法人物的人士：

徐光启

2）鸦片战争以后，中国积贫积弱，高层知识分子对于西方文化闭目塞听，不肯学习西

方的先进知识和技能：否

9，物理科学体系的形成和完善（上）

1）第一次科学革命发生在：

十六、十七世纪

2）哥白尼的日心说，从第一性的理论来说明为什么地球和其他的行星可以稳定地绕着

太阳等恒星做一种轨道的圆周的运动：否

10，物理科学体系的形成和完善（下）

1）热力学体系的形成是在什么时候完成的：十九世纪末

2）19世纪中叶的时候，英国的著名的物理学家麦克斯韦，以一种理论上高度的统一方

式，建立了一个微积分方程组，来描述整个的电磁学现象：是

11，世纪之交的物理学革命

（一）1）第一个注意到阴极摄像管发出的特殊光线，并且专门研究而发现X射线的科学家是：伦琴

2）所谓黑体辐射其实就是当地的状态光和物质达到平衡所表现出的现象：物质达到平衡，所以可以用一个温度来描述物质的状态，而光和物质的交互作用很强，而如此光和光之间也可以用一个温度来描述：是

12，世纪之交的物理学革命

（二）1）广义相对论是爱因斯坦于什么时候提出来的：1915年

2）量子论和相对论两者是有矛盾的，所以后来又有相对论量子力学来协调二者的关

系：是

13，人类文明背景下的科学院院（上）

1）从概念上讲，人类所创造的一切物质和非物质成就，就是：文化

2）我国玻璃制作的工艺长期停留在较低水平，早出的玻璃制品俗称玻璃：否

14，人类文明背景下的科学院院（中）

1）中国古代的货币主要是：铜币

2）50年代中国经历了简化汉字的运动，但是到第三批简化汉字的时候被叫停，因为文

字都被肢解了，造成文化内涵的丢失：是

15，人类文明背景下的科学院院（下）

1）中国古代的镜子是：铜镜

2）阿拉伯计数其实来源于印度，是通过贸易传到阿拉伯的：是

16，科学技术史——导论（上）

1）本集中提到的中国文化概念是：中医

2）独立的科学史学科意味着它有了自己的价值标准，有了自己的岗位：是

17，科学技术史——导论（中）

1）萨顿创办的一个杂志，到今天为止依然继续在出版，而且是国际科学史界最权威的杂志：ISIS

2）本集重点讲述的人物是史铁生：否

18，科学技术史——导论（下）

1）在科学史界目前的最高的奖励是：萨顿奖章

2）乔治.萨顿的女儿也是一位著名科学家：否

19，中世纪的科学与宗教

（一）1）希腊科学的一个致命的弱点是：缺乏实验的精神

2）总体上来说，中世纪是一个从黑暗时代经过这个基督教文明慢慢熏陶，从文化的低

谷，逐渐崛起的一个过程：是

20，中世纪的科学与宗教

（二）1）教父哲学高度厌离尘世，后来发展为：新柏拉图主义

2）通过200年前后8次的十字军东征，西方世界获得了阿拉伯世界的科学：是 21，中世纪的科学与宗教

（三）1）当代天主教的官方思想是来源于中世纪神学家：托马斯。阿奎那

2）强调信仰的作用，强调意志自由，把理性跟信仰彻底分开来的经院哲学家是阿奎那：

否

22，中世纪的科学与宗教

（四）1）强调经院神学不能用理性证明，信仰跟理性的分裂，提出“奥卡姆的剃刀“的是：

奥康的威康

2）由于基督教认为自然界是上帝创造的，就像人类创造钟表一样，因此，这直接导致

他们对自然持有机械论的看法，这与中国人的生机论的自然观是相抵触的：是 23，存在于演化——生物进化的理论

（一）1）将自然界划分为11个等级，规划出一个存在的巨大链条的人士：亚里士多德

2）最早的科学的生物进化理论的提出者是拉马克，在他看来，所有的生物都具有一种

朝着增加自己生理结构的复杂的方向演化的趋势：是

24，存在于演化——生物进化的理论

（二）1）魏斯曼做性状遗传试验所采用的研究材料是：老鼠

2）变异决定生物进化的程度：否

25，存在于演化——生物进化的理论

（三）1）达尔文进化论的最主要的观点是：自然选择

2）痔疮是因为坐多了才产生，所以动物没有痔疮：否

26，古希腊与古代中国的技术与科学

（一）1）自1482年，到19世纪末以来，用各种文字印刷了1000版本以上，在西方是仅次

于《圣经》而流传最广的书籍是：《几何原本》

27，古希腊与古代中国的技术与科学

（二）1）留基伯和德谟克利特认为一切事物的本质是原子和虚空，这一学说就是古希腊的：

原子论

2）亚里士多德说，自燃厌恶真空，这是德谟克利特原子论的进一步发挥：是 28，古希腊与古代中国的技术与科学

（三）1）明代徐光启所著的农学书籍是：《农政全书》

2）反映了北方农业生产，同时增加了很多南方农业的内容，特别是一些灌溉机械的农

业书籍是王振的《农书》：是

29，古希腊与古代中国的技术与科学

（四）1）现代社会进入了哪一个类型的工具时代：复合材料时代

2）青铜镜必须要经过磨制才能使用，并且每隔一段时间都需要磨一次：是 30，古希腊与罗马科学技术

（一）1）古希腊的农作物主要是：橄榄油

2）希腊文化传统塑造了一个独特的追求知识和真理的独特性，虽然有这些条件还不一

定能产生科学，但是为现代科学的产生打下了丰厚的基础：是

31，古希腊与罗马科学技术

（二）1）认为世界的本源是水的哲学家是米利都学派的：泰勒斯

2）认为万物都是数，万物的本质都是数的学派是毕达哥拉斯学派：是

32，古希腊与罗马科学技术

（三）1）扭转古希腊哲学发展风格，使得哲学从自然本源的观察转向对伦理的探讨的哲学家

是：苏格拉底

2）认为只有把握理念，把握世界的本质，把握那些永恒的法则的人才能够治理国家的古希腊哲学家是亚里士多德：否

33，西方科学向中国的移植

（一）1）中国近现代科技史的上限应当是：16世纪末17世纪初利玛窦来华

2）在中国明朝嘉靖年间，产生了第一次西学东渐的高潮，起因是西方天主教的耶稣会

士东移，来到东方传递上帝的福音：否

34，西方科学向中国的移植

（二）1）下列不属于中世纪教会大学授课内容的是：农学

2）利玛窦的墓地很好地保存下来，在义和团运动和文化大革命之中，也没有受到波及：

否

35，西方科学向中国的移植

（三）1）传教士传播的西方文化，对中国近代影响较大的是：西方历法

2）汤若望在中国受到极大的尊重，和利玛窦一样平安终老，西方科技文化传入中国的过程是平和顺利的：否

36，西方科学向中国的移植

（四）1）提倡：“去中西之见，以平心观理”来学习西方数学知识的人士：梅文鼎

2）清政府之所以闭关锁国，完全是因为自己沉浸于天朝上国的美梦，所以悍然驱除西

方传教士，对天主教皇采取了极度不礼貌的态度：否

37，科学的体制化进程

（一）1）下列不属于科学体制化三源头的是：中国科学院的建立

2）真正的第一批的职业科学家产生于法国的巴黎科学院，它是一种国家专制的，由国

王认可的，由国王发给薪金的研究机构：是

38，科学的体制化进程

（二）1）下列不属于17世纪科学院的代表的是：伦敦科学院

2）第一个把欧洲的文化和俄罗斯文化相互并融，把俄罗斯领入欧洲、重归欧洲的皇帝

是彼得大帝：是

39，科学的体制化进程

（三）1）下列不属于俄国科学院最初聘请的科学家的是：莱布尼兹

2）俄罗斯科学院最初的研究方向分为二级，第一级是数学，第二级是物理学：否 40，科学的体制化进程

（四）1）俄罗斯18世纪的110名院士当中怎样：有一半以上是德国人

2）最初一批俄罗斯籍的院士钟，最著名的是罗蒙索诺夫：是

41，中国古代科学技术

（一）1）甲骨文最早是在哪里发现的：安阳

2）中国有自己的传统的系统的知识体系，这个系统的知识体系可以概括农、医、天、算四大知识系统，这是我们中国古代科学技术的一个概览：是

42，中国古代科学技术

（二）1）从人面鱼纹彩盆这样一个器物上，我们可以推论出，当时那个地区的人崇拜的是：

鱼类

2）中国古代最常用的青铜器制造方法是陶范法和湿腊法：是

43，中国古代科学技术

（三）1）在世界建造史上第一个最完美的，而且使用期限最长的石拱桥是：赵州桥

2）《周易》的“易”有三种说法，简易、变易和不易，古人认为其中包含了天地变化的永恒道理：是

44，科学史与科学文化

（一）1）两种文化的问题的提出者是：斯诺

2）两种文化的问题是指，以科学家为代表的人群及文化与以人文知识分子为代表的人

群及文化，相互之间很难沟通，而且对自己的知识系统有一种独特的骄傲。但是对对方的知识系统却持一种轻视、傲慢的态度：是

45，科学史与科学文化

（二）1）五四以后提倡科学和民主，当时引入的“科学”主要是：西方的技术

2）在科学史的视角下，科学一种人类的建构，这意味着人的主观性，社会的、文化的各方面的因素在这里起了很重要作用：是

46，科学史与科学文化

（三）1）中国有发达的科学技术，却没有出现现代科学，提出这个问题的人是：李约瑟

2）“不要把科学知识作为凌驾于人类其他知识之上的一种知识”，这一理念在中国有

很多人持一种激烈的反对态度：是

47，近代科学的诞生

（一）1）《天体运行论》的作者是：哥白尼

2）伽利略、哥白尼等很多科学革命时代的巨人都在其中读书或工作的大学是威尼斯的帕多瓦大学：是

48，近代科学的诞生

（二）1）下列不属于欧洲最古老大学的是:帕多瓦大学

2）希腊人提出了很多宇宙模型，其中最著名，最广为人们接受的是苏格拉底所建立的宇宙模型：否

49，近代科学的诞生

（三）1）哥白尼在研究过程中所采用的模型是：阿里斯塔克的模型

2）人们根据哥白尼的天文学算法，作出的年表是《哥白尼年表》：否

50，近代科学的诞生

（四）1）对中国明清时代的天文仪器的制作及天文观测起过较大影响的西方天文学家是：第谷

2）伽利略的主要成就是做了比萨斜塔的自由落体实验：否

51，伊斯兰文明与欧洲文艺复兴

（一）1）文艺复兴的中心是：意大利

2）阿拉伯文明其实是阿拉伯人接过了希腊文明的传统，历经千年之后，又再次传入欧

洲本土：是

52，伊斯兰文明与欧洲文艺复兴

（二）1）成为文艺复兴中心的是意大利：北部

2）达芬奇是最早发明潜水艇的人，他的潜水艇草图至今还保存在博物馆：否 53，伊斯兰文明与欧洲文艺复兴

（三）1）文艺复兴前叶发生了一场什么大瘟疫：黑死病

2）马克思所说的，宣告资产阶级到来的三大发明是：火药、指南针、印刷术：是 54，化学中的革命

（一）1）被认为是近代化学之父的是：拉瓦锡

2）化学史家都把1681年作为近代化学的开始年代，因为这一年有一本对化学发展产

生重大影响的著作出版问世，这本书就是《怀疑派化学家》，它的作者是英国科学家罗伯特.波义耳：否

55，化学中的革命

（二）1）在对燃烧的研究过程中，布莱克的学生卢瑟福发现了对燃烧没有任何作用的毒气，或者说浊气，这就是我们今天所知道的二氧化碳：否

56，化学中的革命

（三）1）氧气的发现者是：卡尔.威尔海姆.舍勒

2）用试验方法将氧气提取出来，并命名为“脱燃素空气”的化学家是：普利斯特列 57，产业革命

（一）1）下列不属于产业革命之前，欧洲人动力来源的是：煤炭

2）产业革命时候得发明家，兼有学者和工匠的气质，大部分人其实都没有受过系统的大学教育：是

58，产业革命

（二）1）产业革命的中心是：英国

2）英国的大机器工业，首先出现在采矿业：否

59，产业革命

（三）1）瓦特最先是将自己制造的蒸汽机在哪里推广：矿山

2）1851年伦敦的万国博览会开幕，历时6个月，它被视为英国产业革命的凯歌，标志

从“愚昧”到“科学” 篇2

一、学前科学教育课程与教学

学前科学教育中, 科学课程的目标是:帮助学生形成科学素养;用批判和积极的思维去解决生活中的问题。[2]通过分析美国学前科学教育课程的设置, 我们可以去找寻这些目标背后的秘密。

1.美国学前科学教育的主要内容

美国学前科学教育的内容丰富多彩, 一般而言, 由三大块构成:一是自然科学;二是生物科学;三是综合科技。其中, 自然科学包括了天文、气象、化学、物理等知识;生物科学则包括对动物、植物、微生物以及人体的认识;综合科技往往是认识人类创造的各种工具, 了解新的发明创造、激发创新意识和创新精神。[3]

表1 的教材内容不仅涉及学前科学教育, 还延伸到了八年级的科学教育, 其共同的课程目标都是帮助学生形成科学素养、培养学生的自主能力。该书总共分为两个部分, 二十一章, 第一部分 (前八章) 阐述了为什么、是什么和怎么做的问题, 第二部分 (九至二十一章) 则具体介绍科学教育的内容。

2.学前科学教育的教学方式

学前科学教育的教学方法主要有观察法、发现法和实验法, 同时也倡导儿童通过户外活动和游戏获取更加直观的科学知识。

(1) 从“教科学”到“做科学”

什么是“做科学” (do science) ?一般认为, 科学家通过不断探索来“做科学”, 即观察现象、提出问题、形成理论、发现更多的信息或挑战他人已经形成的观点。

(2) 建构你的观点—课堂模拟

“知识永远不能代替简单的观察”, 对于儿童而言, 建构他们自己的理解往往比重复教师的理解更好。在具体的科学教育课堂上, 课堂的模拟成为建构儿童科学知识的桥梁。在儿童的科学教育中有六个基本的科学过程, 即观察、分类、交流、测量、预测和推断。本文选取其中的“观察”作为课堂模拟的例子, 在观察时, 儿童用到了哪些感觉?视觉、听觉、还是触觉?

在科学教育课上, 教师需要精心准备儿童所要用到的材料, 但无须精密高端的仪器设备, 简单常见适用的材料即可。以表2“用听觉进行观察的活动”这堂课为例, 课堂要用到的材料包括:硬币、纸夹、橡皮擦、橡皮圈、棍子、钥匙、铅笔、铃铛、塑料杯等, 这些材料都是我们日常生活中的常用品。当然也有需要用到比较专业工具的时候, 比如, 当设计“用于物体移动活动的特定材料”这一部分的内容时, 教师就需要准备弹珠滚道、滑轮装置和不同大小、密度与表面材料的球体等专业道具。

(3) 形成儿童对知识的思考和自主权

科学教育的目标之一就是要培养学生的自主能动性 (self-empowerment) 。这一目标要求儿童必须培养对自己思考能力的自信心, 必须拥有思考的自主权 (ownership) 。其实, 儿童在进入幼儿园之前就已经掌握了大量的科学知识, 比如儿童了解玩具的特点, 感知过四季变换, 能区分冷与热等。教师要做的更多的是启发、帮助儿童形成自己的思考。我们可以看表3中的案例。

这个小案例描述了教师如何鼓励儿童从自身的立场出发去关注自然界事物的活动。文中的Alonda在教师的鼓励下运用自己的方式找到了正确答案, 教师在这个事件中是指引者, 而非教导者, 教师没有一上来就指出A l o n d a的错误, 而是换了种方式来开启Alonda的思维。这也说明儿童具备思考和找寻正确答案的自主能力, 培养学生的自主能动性才是学前科学教育的主要目标。

二、学前科学教育的特点

了解美国学前科学教育的课程与教学是我们探析学前科学教育特点的前提条件, 现就美国科学教育在发展历程中呈现的一些特点进行总结。

1.没有统一的学前科学教育大纲

美国没有统一的学前科学教育大纲, 教师可自由选择科学教育方案, 制定适合本园和本班儿童的科学教育计划。在美国, 各州之间的教育方案和课程设置都是不一样的, 联邦政府没有统一全国教育方案的权力, 因此, 各州之间课程的开设, 教材的选取, 大纲的制度, 都存在一定的区别。

2.学前科学教育的重要方式是个别的科学探索活动

“听过就忘记了, 看过就记住了, 做过就理解了”, 这是儿童获取知识、掌握知识、运用知识的真实写照。[7]个别的探索活动意味着儿童作为社会化的个体有着自主思考问题的能力, 这种能力的挖掘与培养在学前教育阶段有着非凡的意义。

3.非正式教育机构为儿童科学教育提供条件

非正式教育机构为儿童的科学教育提供条件, 形成了学校、家庭、社会相结合的儿童科学教育网络。非正式教育机构一般包括儿童博物馆、科学博物馆、儿童科学活动中心等。在这些地方, 儿童可以自己接触、尝试、探索和发现, 学习变成了一种主动探索的活动, 乐趣无穷。

三、启示

当前, 科学技术蓬勃发展, 国际竞争日益激烈。在此背景下, 科学教育的重要性日益彰显。从美国的学前科学教育中我们可以得到如下反思。

1.注重儿童的科学学习过程

学前科学教育要以儿童为中心, 他们怎样认知世界, 怎样体验世界, 怎样提出问题, 怎样生成概念, 又如何在探究过程中建构知识、形成经验等, 这一系列问题集中体现了对儿童科学学习过程的关注。我国目前的学前科学教育在实践中存在不少问题, 其中缺乏对儿童科学学习过程的关注就是原因之一。关注儿童科学学习的过程, 坚持让儿童在科学学习过程中自己动手, 以过程为导向, 以建构主义为中心的探究方法是改善我国目前科学教育维持“教科学”怪圈的重要手段。

2.建构适宜儿童发展的科学活动

全美幼教协会 (National Association for the Education of Young Children, 简称 “ NAEYC ”) 在1986 年和1987年发表了关于 “ 发展适宜性教育” (Developmentally Appropriate Practice, 简称“DAP”) 的文件。它主要是指基于儿童发展水平、有助于儿童达到一定发展目标的教育实践, 意指“与儿童发展相适宜的教育”。[8]发展适宜性包括两个方面:一是年龄适宜性, 二是个体适宜性。因此, 我国在发展儿童科学教育上, 应该建构适宜儿童发展的科学活动, 遵循儿童的年龄适宜性和个体适宜性, 综合考虑儿童的共性和差异性。

近年来, 学前科学教育在我国整体教育改革中占有越来越重要的地位, 人们也逐渐意识到学前科学教育对于儿童未来发展和社会进步的独特意义。根据我国目前的状况来看, 学前科学教育不论在研究领域还是在实践环节都还相对薄弱。他山之石, 可以攻玉, 希望对美国学前科学教育的探析, 可以为我国的学前科学教育建设提供一些发展思路。

参考文献

[1]Barack Obama and Joe Biden’s plan to lower health care costs and ensure affordable, accessible health coverage for all.[EB/OL].http://courses.ischool.berkeley.edu/i202/f08/lectures/Obama_Healthcare-1.pdf.[2]

[4]Edward Victor, Richard D.Kellough.Science K-8an Integrated approach (tenth edition) [M].New Jersey:Merrill prentice hall, 2004.

[3]李维金.学前儿童科学教育[M].北京:科学出版社, 2013:1.

[5][美]大卫·杰纳·马丁著, 杨彩霞, 于开莲译.建构儿童的科学—探究过程导向的科学教育[M].北京:北京师范大学出版社, 2006:14, 09.

[6][美]克里斯汀·夏洛, 劳拉·布里坦著, 高潇怡, 梁玉华, 孙瑾译.儿童像科学家一样—儿童科学教育的建构主义方法[M].北京:北京师范大学出版社, 2006:161, 73.

[7]李生兰.美国学前教育的特点及启示[J].学前教育研究, 2002, 74:76.http://wenku.baidu.com/view/95bcf30c763231126edb1172.html.2015-10-21.

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻 篇3

弘扬科学精神驱除愚昧落后

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，这里的“科学”既包括了科学知识，更重要的是崇尚科学精神。

一、何谓科学精神？

科学精神是使人类精神不朽的旋律。它激励着人们驱除愚昧，求实创新，并不断推动着社会的进步。无论是西方近代的文艺复兴，还是中国现代的五

四运动，都充分展示了这种可贵的精神极其巨大作用。当今，国人又发出了对科学精神的强烈呼唤。当人们争相把科学精神奉为一种崇高之时，却又不同程度地缺乏对科学精神的清晰认识和全面把握，从而缺乏对科学精神追求的理性自觉。

什么是科学精神？科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。科学精神是与科学直接联系在一起的。科学既是关于自然、社会和思维各个领域事物的具体规律性知识的理论体系，又是探索世界奥秘和追求真理的科学实践和认识活动。科学活动是一个复杂的系统，它[本文转载自-http:///找文章，到]包括科学精神、科学研究的具体方法、科学认识的物质手段、科学成果等诸环节或方面。

科学精神不同于具体的科学知识，前者是获取科学知识的主观条件，以及凝结在科学知识中的思想。科学精神也不同于科学研究的具体方法，前者属于更高层次的方法论原则或探求真理的精神境界。科学精神是科学认识活动主体的内在的精神要素，它受制于科学认识活动的规律。换言之，人们在科学认识中所必需的精神状态和思维方式，是由科学认识的主体与客体的内在联系决定的，是由探索和追求真理这一活动的性质决定的。科学精神具有丰富的内涵和多方面特征：

一是追求认识的真理性,坚持认识的客观性和辩证。这是科学精神的首要特征。追求真理,必须首先坚持认识的客观性。这一特征与唯物主义精神是一致的。英国近代唯物主义哲学家培根曾经就把“要追求真理，要认识知识，更要信赖真理”看作是“人性中最高尚的美德”。二是崇尚理性思考，敢于批评。这是科学精神的突出特点。科学认识的过程和对象十分复杂，单凭直观、感觉是不能把握事物的本质和发展规律的。人们必须仰仗理性思维才能超越此岸世界并最终达到彼岸世界。提倡科学的理性，就是反对盲从和迷信。崇尚理性思考，绝非简单拒绝或否认人们的非理性的精神世界。人们具有丰富的精神世界，即不仅追求理性和真，而且追求情感、信仰，追求美和善、意义和价值。三是以创新为灵魂，以实践为基。这是科学精神的内在要求。如果说求实精神深刻反映了人们对客观规律的探索与尊重，那么创新精神则充分体现了人类特有的主观能动性。从实际出发，尊重客观规律，并不是要人们墨守成规。科学精神倡导创新思维和开拓精神，鼓励人们在尊重事实和规律的前提下，敢于“标新立异”。创新思维离不开一定的科学知识和经验。具有丰富知识和经验的人，往往要比缺乏知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。四是科学精神渗透着人文精神，包含着价值目标对科学精神的传统理解存在两方面的偏颇。其一，仅仅从功利的意义上来理解科学精神，把科学精神归结为工具理性。其二，仅仅从自然科学的观念出发来理解科学精神，忽视了从人文科学和社会科学的角度来把握科学精神，把科学精神理解为单纯追求精确性与物的客观性，漠视人的存在与发展，从而导致把科学精神与人文精神对立起来，或者把人文精神排除在科学精神之外。

二、弘扬科学精神

如何弘扬科学精神，可以概括为十个字：求真、求知、创新、追求价值。

1、求真。科学是真，崇尚科学就是追求真理，追求认知的真理性，坚持认知的客观性和辩证性。科学的对象是客观世界。承认对象的客观实在性，避免主观任性，是科学认知的前提。正是由于具有渴求和崇尚真理这一特质，科学精神导致了科学的昌盛促进了社会文明的发展。从蒸汽机到电动机，从热气球到宇宙飞船，从钻木取火到使用核动力。。人类从愚昧野蛮走向光辉灿烂的文明世界，慢慢征程始终贯穿了求真求实的科学精神。科学精神要求辩证地思考一切。联系与发展是客观世界的基本特征，正确反映客观世界的真理性，认识也必然具有辩证的性质。科学精神容不得片面性和思想僵化。科学的发展得益于辩证的科学精神。

2、求知。科学精神需要科学知识为基础。求知就是掌握科学知识。没有科学知识，弘扬科学精神只是一句空话。

科学知识也是创新的基础。

3、创新。创造性的思维能力比知识更为重要。爱因斯坦十分推崇创造性思维特别是想象力，他说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”创新精神反映了科学认识与发展的规律。没有创新，就没有发展。正因为有了科学的创新精神，人类才得以不断进步，社会历史长河才得以生生不息。无论是求实还是创新，都必须以实践为基础。从一定意义上说，实践是科学精神的根本，科学精神深深植根于实践之中。

首先，探索解决问题的思路，形成多问、多思、多联，培养创造性思维的流畅性和灵活性。“发明千千万，起点是一句”（陶行知语），质疑是创新的开始，是孕育探索未知世界的摇篮。以质疑推动对科学知识的认知，激发探索欲望和创新兴趣，形成巨大的创新动力。问题是创造之源，疑问是创造之母。爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更为重要，因为解决一个也许仅是一个实验上的技能问题而已，而提出问题或新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要创造性的想象和思维能力……”。

其次，提倡变式思维，培养创新思维的独特性和敏感性。科学的研究方法是通向成功的桥梁。要积极探索有效方法充分调动自身的能动性，探索适合自己的学习方式、方法，大力开拓创新性学习的思维空间。领悟“科学”的真谛，科学思想才能真正内化为一种理念。

3、追求价值。科学精神应该包含正确的价值取向或目标，必须坚持科学发展与人的全面发展、社会的可持续发展相一致的观念。摈弃人文精神，见物不见人，脱离人和社会发展来孤立地理解科学理性，这绝不是科学精神的要求（这一点将要科学发展观中详述）。科学精神是现代社会人们应该具备的重要素质。长期以来，我们在国民素质教育中，在科学文化教育方面较多地强调知识教育，而比较忽视科学精神的宣传与教育，这与现代化建设和人的全面发展的要求不相适应。加强科学精神教育，有助于人们树立起对待自然、社会与人生的科学态度，有助于人们自觉接受正确的世界观、价值观和人生观，有助于形成创造性的思维和能力，有助于培养勇于开拓进取的精神。

三、尊重科学，反对伪科学

1、从耳朵识字谈开去。

耳朵识字是一种特异功能。特异功能现象的首次公开报道是1979年3月，题为“XX县发现一个能用耳朵辨认字的儿童”的文章。“耳朵识宁”成为违反日常知识和科学观念的奇闻，立刻引起人们的极大兴趣。也引起了外国一些新闻单位的注意，美国之音、美联社、法新社、路透社等的驻京记者纷纷向中国有关部门提出要求，希望进一步了解耳朵识字的洋细情况。

《光明日报》编辑、记者周文斌在《待揭之谜》一书中写道：1979年4月，北京市一名女生王斌被发现能用耳朵和腋下部位认字，后几天，王斌13岁的姐姐王强也发现具有同样的功能。此后，各地不断出现发现特异功能的消息，而且宣称具有辨认能力的部位也不断增加，有手、屁股、脚底等等。被认为具有特异功能的人年龄大多为10岁多一点。这些报道消息所宣布的功能情况，有待进一步检验。

周文斌在《待揭之谜》一书中对四川医学院的测试结果作了如下记述：四川省某医学院几位医务工作者对唐雨进行了25次观测试验。结果证明，除了6次因偷看未成而拒绝辨认外，其余19次都是偷看后认出的。

1979年5月起的几个月里，全国许多报纸纷纷发表文章、对耳朵等部位认字、识图和辨色现象进行否定的批判。于光远呼吁“应该停止这种反科学的宣传”。1981年8月8日，于光远在中国人民大学举办的高校教师暑期讲习班上作了一次长篇演讲，题为：《用科学态度对待哲学教学》，这是他公开批判持异功能活动的开端；3天之后，于光远又在全国科普报刊广播电视学术年会上，发出了“应该停止这种反科学的宣传”的呼吁。从1981年9月起，报刊舆论开始了对人体特异功能的否定和批判。

1981年，成立了“人体特异功能调查研究联络组”，调查联络组拍了一套特异功能表演作假的录像，在许多部门发送和放映。

1982年4月，中共中央宣传部发出通知，制止公开争论：特异功能不要宣传，也不要批评。中宣部又于1982年6月15日发出通知，指出：特异功能可在一些单位负责管理下继续进行研究，可以印发内部交流刊物。

根据中宣部通知精神，中国人体科学研究会筹委会于1983年3月创办了内部文流学术刊物《人体特异功能研究》(季刊)。发表了特异功能研究报告。

2、气功与伪气功。

什么是气功?

气功在我国几乎已达到家喻户晓的程度。当一个人的意识进入到一种非常宁静非常愉悦的虚无状态时，全身各个系统的生理功能就会变得协调。长期坚持这种排除杂念放松心理紧张的锻炼，就会增强机体免疫抗病能力，起到防治疾病的作用。由此可见，气功是一项通过自我心理调整来影响自身生理功能的锻炼方法。其具备三个要素：一是调心，二是调身，三是调息。调心即心理放松，调身即肌体放松，调息即呼吸配合。

2000多年前，春秋战国时期，《黄帝内经》就多处论述气功。说明气功至少已有2000多年的历史。数千年来，气功一直在民间流传，这类锻炼方法或因其强调姿势、呼吸、意念的不同，或因其来源于医、儒、道、佛、武之差异，有很多称呼。例如导引、吐纳、行气、服气、坐忘、守神、炼丹、坐禅等等。解放后，这种方法被称为“气功”。1983年，国家中医研究的最高学术机构——中国中医研究院创办了气功研究室。1986年，中国国务院学位委员会第一次批准在中国中医研究院建立气功学学科，招收培养气功专业硕士研究生。长期在民间流传以后，第一次登上了科学的殿堂，像其它学科一样，成为一门科学学科。

伪气功种种。伪气功是打着气功的招牌，用虚幻臆断或思辨演绎的内容为理论，欺骗群众的江湖骗术。表现可谓名目繁多，最突出的是所谓“外气”、硬气功、轻功、电气功、减肥气功、气功治疗仪、气功歌曲等，都属于伪气功的范畴。

（1）、自然中心功：此功为张香玉所创。据《大自然的魂魄—记自然中心功传授者张香玉》一书介绍：“自然中心功是仙师传给张香玉的。此功通过仙师所教的‘宇宙歌’、‘宇宙语’透视人体，看穿地球，与万物对话，勾通任何物质间的信息，甚至能和死去的亡灵对话。此功一、二千年才产生一次，而且只传授一人。张香玉获此功后，已看见过玉皇大帝、观音菩萨……。”

一个只有小学文化程度的巫婆，却成了中国气功科学研究会理事长的座上宾。

（2）、带功报告：又名带功讲课或组场报告。这是由严新首创，众大师随从，风靡全国。听众少则几十人，多则上万人，其中必有部分人身不由己地动起来、喊起来、哭起来，或在地上滚起来。大师说，这是他发出的“外气”或“气场”引起听众的“气场”产生共振的结果，不仅听众自己当时就能获得疗效，而且还可造福全家。

湖南衡阳杂技团团长孟继孔还用带功报告开了一个玩笑：他也发广告组织一场有一千多人参加的“超强力带功治病报告会”，其中百分之四十以上的人出现哭笑喊叫、晃动滚爬等“受功”行为。然而，孟继孔最后告诉大家：“我不会发功，让大家动起来不是由于我的功夫，而是由于我的方法——暗示、引导。”

（3）、信息气功：一是信息水诊病法：被气功师发“外气”处理过的水叫信息水。说是这种水可帮助治疗疾病。二是信息物感应诊病法：大师们宣称，病人摸过的物品上留有病人的全息信息，大师根据此物就可诊断疾病。三是信息扫描法：大师利用其发放的“外气”信息可透视扫描人体，将患者的疾病从头到脚一一诊断出来。四是信息遥控：大师在自己家中，可向远在天边的患者发气治疗。五是信息处方：大师在开了药名的处方上发气，宣称患者不必买药服药，仅将处方贴胸放好，即可祛疾。六是信息字画：大师写的字画，高价买回家中，供在墙上，即可消灾去邪。——目前大都以这种方式敛财。

四、崇尚科学，破除迷信

科学的力量越来越有力地改变着世界的面貌。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量，越来越成为人们的共识。我们党的历史，是崇尚科学破除迷信的历史。从中国共产党诞生到新中国成立，到五十年的社会主义建设历程，是我们党坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民不断破除迷信，解放思想，艰苦奋斗，振兴中华的过程，也是我们的科学力量不断增强，科学文化素质不断提高的过程。

但也应该看到，在这个过程中，始终充满着科学与迷信的斗争。近些年来，一些地方和单位，愚昧迷信活动抬头，反科学、伪科学的活动频频发生，给我们的工作和事业造成了不同程度的影响。特别值得注意的是，一些党员干部，为了一己私利，相信星占、卜卦、风水、相命，热衷于求神拜佛，成为唯心主义的俘虏。一些地方，科学抵不过迷信，唯物主义抵不过唯心主义，无神论抵不过有神论。

科学和迷信是对立的。崇尚科学，就要破除迷信。科学，包括社会科学和自然科学，包括科学知识和科学技术，是人类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握，是推动历史进步的杠杆和基石。迷信，则是一种无知，一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。在今天，愚昧迷信则会麻痹我们的思想，瓦解我们的斗志，动摇我们的信念，破坏我们的凝聚力。

科学使人强大，迷信使人渺小。在剧烈的社会变革和复杂多变的国际风云中，科学力量是一种决定性的力量。相比之下，愚昧迷信，从来没有像今天这样显得荒唐可笑，渺小卑微。我们要想站稳脚跟，战胜一切困难和邪恶势力，必须崇尚科学，破除迷信，必须高扬马克思主义唯物论和无神论的旗帜。

崇尚科学，破除迷信，关键是要树立科学世界观。马克思主义对于社会发展规律的揭示，使人类从迷茫中第一次睁开眼睛，被称作是人类文明发展史上的壮丽日出。《国际歌》所揭示的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”，充分显示了在科学的马克思主义世界观的指导下，人类意识的觉醒，这是一个巨大的历史进步。事实证明，马克思主义的科学世界观，是我们战胜一切艰难险阻的强大思想武器。我们一定要高举辩证唯物主义和历史唯物主义的旗帜，坚决破除迷信，紧密联系实际，努力提高科学文化水平，成为坚定的马克思主义者，使我们的党、国家和人民变得更加强大，更有力量。

科学伦理:从规范研究到价值反思 篇4

科学伦理:从规范研究到价值反思

当我们将科学建制放到社会情境中考察的时候,科学建制的职责不再仅是拓展确证无误的知识,其更重要的目标是为人类及其环境谋取更大的福利.因此,科学研究中的责任成为对科学进行全局性伦理考量的一个主要方面,而以社会责任为核心内容的科学工作者的职业伦理规范,也得以广泛地建构.除广泛深入地建构各种职业伦理准则外,还需要在整体上确立对科学进行伦理考量的基本原则.无疑,这一整体性的基本原则,既是科学的`社会规范的拓展,又是科学职业伦理准则的基准,由此成为一种兼顾科学建制与全社会的目标的开放的规范框架.

作 者：刘大椿 作者单位：中国人民大学,哲学系,北京,100871刊 名：南昌大学学报(人文社会科学版) PKU英文刊名：JOURNAL OF NANCHANG UNIVERSITY (HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)年，卷(期)：32(2)分类号：B82.057关键词：科学伦理 社会规范 普遍性 公有性 公众利益 社会伦理体系 人生意义

从“愚昧”到“科学” 篇5

从科学社会主义理论到社会主义制度的建立 1871年5月21日—28日公社的牺牲者‛，这面墙是为了纪念（）

A.马克思B.恩格斯C.巴黎公社成员D.拿破仑

10、巴黎公社产生的社会环境，以下叙述不正确的是（）

A.马克思主义已经诞生B.资本主义经济迅速发展，处于上升时期 班级姓名日期：2009-7-

21一、单项选择题 C.无产阶级政党普遍建立D.普法战争激化了法国巴黎的阶级矛盾

1、马克思主义诞生的主观条件是（）

11、‚共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的A．资本主义制度的弊端日益暴露B．空想社会主义的产生 C．《共产党宣言》的发表D．马克思、恩格斯的努力

2、《共产党宣言》中说‚代替那存在着阶级和阶级对立的资本阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在 那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。‛这段话（）A．肯定了资本主义在人类历史上的积极作用B．揭示了资本主义必然崩溃的秘密 C．宣告了工人阶级的历史使命和任务D．昭示了未来共产主义社会的原则

3、马克思主义诞生的历史意义有：①指导了19世纪三四十年代欧洲三大工人运动②深刻揭露和批判 了空想社会主义理论 ③无产阶级进行斗争有了科学理论指导 ④社会主义运动更加蓬勃地发展起来（）A．①②③④B．①②③C．②③D．③④

4、下列对巴黎公社的评述，正确的是（）①无产阶级建立政权的第一次伟大尝试 ②主要经验是废除旧的国家机器，建立新的国家机器③其实践和经验，丰富了马克思主义理论④由于无产阶级的不成熟，其失败是不可避免的 A． ①③④B． ①②③C． ②③④D． ①②③④

5、巴黎公社客观上体现了《共产党宣言》中的（）A．资本主义社会将为社会主义所代替的理论 B．用暴力推翻资产阶级统治、建立无产阶级统治的理论 C．将一切生产资料集中在无产阶级国家手中的理论 D．资本主义所有制已不再适应生产力发展的理论

6、恩格斯说：‚我们决不想把新的科学成就写成厚厚的书，只向‘学术界’吐露。正相反，我们两人已经深入到运动中去。‛对这段话正确的理解是（）A．不想创立科学理论B．只是创立科学理论C．用科学理论去武装无产阶级D．创立科学理论，赢得学术专利

7、恩格斯说：‚这次革命（指1848年巴黎工人6月起义）到处都是工人阶级干的，构筑街垒和流血 牺牲的都是工人阶级……然而无论法国经济的进展或法国工人群众的精神发展，都还没有达到可能实现 无产阶级专政的程度。‚意思是()A．工人阶级还未形成一支独立的政治力量B．缺少一个正确的马克思主义政党领导C．资产阶级的血腥镇压D.资本主义生产关系还没有成为生产力发展的障碍

8、某班同学在学习巴黎公社时，对巴黎公社产生了以下四种认识，你认为其中正确的是（）A．公社反映出资本主义的发展已呈下降趋势 B．公社是当时法国资本主义发展发展的必然结果 C．公社是各种偶然因素促成的一个特殊事件 D．公社如果建立工农联盟就一定能够获得成功 社会制度才能达到。‛文中所说的‚目的‛是（）A.推翻剥削制度，建立资产阶级共和国B.推翻资产阶级专政，建立无产阶级政权 C.改造落后的生产关系以适应生产力的发展D.建立全世界无产阶级联盟

12、马克思在《共产党宣言》中规定：‚工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级。‛第一次实 践这一观点的是（）A.巴黎公社B.俄国二月革命C.俄国十月革命D.新中国的成立

13、在巴黎公社的措施中，体现所有制变更的是（）A.铁路运输和军需生产B.民主选举公职人员

C.没收逃亡资本家的工厂交由工人合作社管理D.建立工人阶级的治安、立法、司法机构

14、在一场革命爆发后，革命中宣告：‚这是旧政权和教权制度的结束，是军国主义、官僚主义、剥削制度、投机、垄断和特权这一切使无产阶级遭受奴役，使祖国遭受灾难和痛苦的东西的结束。‛这场革命是（）A.法国里昂工人起义B.法国大革命C.巴黎公社起义D.俄国二月革命 15、1872年在共产党宣言发表24周年时，马克思恩格斯指出：《共产党宣言》里原理的实际运用‚随时随地都要以当时的历史条件为转移‛。下列能体现这一观点的是 ①俄国取得十月革命的胜利②中国农村包围城市的道路 ③俄国胜利后中国宣传马克思主义④辛亥革命推翻帝制，建立资产阶级共和国（）A．①②B．②③④C．②③D．①②③

16、‚我们过去是工人，现在是工人，将来也还是工人，我们不能像旧官吏那样窃取厚禄，我们领取的薪金，不应超出工人的水平。‛有关该政权的叙述不正确的是（）A.显示了走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势 B.巴黎公社因资本主义处于上升时期，无产阶级自身力量的弱小而失败 C.建立无产阶级政权的伟大尝试 D.建立了世界上第一个社会主义国家

17、一部影片有一组镜头：夜色中，成群的武装起义者冲向首都的一座宫邸，从停在不远处河面上的战舰传来轰隆隆炮声；人流很快冲垮了守卫部队设立的防线，宫邸沉重的大门在起义者的呼喊中缓缓打开。这组镜头所取材的历史事件发生在（）A．1640年英国的伦敦B．1871年法国的巴黎C．1917年俄国的彼得格勒D．1949年中国的南京

18、《全球通史》中写道：‚列宁几乎是孤身一人号召立即进行第二次革命。然而时间证明他是正确的，因为战争持续得越久，公众的不满情绪就越大，他的要求也得人心。一些在四月份似乎是稀奇古怪的口 号，半年后听起来就完全合理了。‛这里所说的‚第二次革命‛的直接目的是（）A．推翻资产阶级临时政府B．推翻了沙皇专制统治 C．继续参加第一次世界战争D．巩固苏维埃政权

19、普列汉诺夫说《四月提纲》是‚梦话‛，并称‚俄国的历史还没有磨出能烤制社会主义馅饼的面粉‛。他的意思是（）A．社会主义理论不符合俄国国情

B．俄国当时尚不具备社会主义革命的经济基础 C．无产阶级掌握政府权力D．工人群众拥有革命武装（3）问题讨论

攻打冬宫井冈山会师

20、列宁说：‚如果没有战争，俄国也许会过上几年甚至几十年而不发生反对资本家的革命。‛对这句话 的理解正确的是（）A．一战是导致俄国十月革命爆发的根本原因B．没有一战就没有俄国的社会主义革命

C．一战激化了俄国的各种社会矛盾，推进革命的发生

二、非选择题

21、理论指导、史料研习、社会调查和问题讨论都是学习历史的重要方法。

试运用这些方法分析近代以来社会主义的发展演变。完成下列问题：(1)理论指导:《共产党宣言》发表的意义是什么?

(2)史料研习: ‚十月革命是马克思主义者对其理论的一次实践性试验。‛

‚一切从前用来巩固等级制的和财产方面的不平等的特权都被废除。年轻的苏维埃共和国的企业中确立了工人监督。俄国农民拥有土地的世世代代的梦想实现了。‛

‚1913年俄国农业总产值占国民收入的34.8％，工业和运输业仅占国民收入19.3％，到1937年苏联工业总产值已达955亿卢布，已占国民收入80％以上。苏联仅用几十年时间走完了西方国家上百年才走完的工业化进程。‛

依据材料归纳概括十月革命的历史意义。

某中学历史课上老师组织学生讨论：结合上图讨论两国革命道路的不同。

22、社会主义是一种美好的理想，又是一种人类的重要实践。阅读材料，回答问题。

材料一欧洲无产阶级可以说，它的科学是由两位学者和战士创造的，他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。——列宁

材料二工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

全世界无产者，联合起来！材料三

（1）料一，‚两位学者和战士‛指的是谁？他们所创立的科学理论是什么？

（2）材料二出自哪一部历史文献？请概括材料二的中心内容。

（3）根据材料三，指出上述理论在哪些国家得以成功实践。

完成时间2009年月日家长签名

第五单元暑假作业标准答案

21、参考答案：

(1)标志着马克思主义的诞生；无产阶级的斗争有了科学理论的指导；推动工人运动的发展。(2)十月革命使马克思主义由理想变为现实；摆脱了封建残余的束缚和剥削阶级的统治；为工业化发展提供政治前提。

(3)俄国：城市中心道路；中国：井冈山道路(农村包围城市，最后夺取全国政权的道路)。

从“愚昧”到“科学” 篇6

科学记者当然也不例外。在他们辛辛苦苦伏案“爬格子”, 将科学“翻译”给公众的同时, 他们所服务的读者——其中一些是科学素养不高的大爷大妈——就可能正在通过博客、微博、微信等自媒体发布或转发诸如“吹风机能冶百病”“爽身粉能致癌”之类的“科学”流言;而在网上的一些科学社区和论坛里, 则活跃着成千上万的科普爱好者, 他们热心地向公众传播“原汁原味”的科学知识, 这其中包括一些专业的科研人员, 甚至不乏具有院士头衔的知名科学家。

1“翻译”受到挑战

从某种意义上说, 媒体所生产和传播的科学新闻是公众获取科技信息的重要渠道。也就是说, 科学的力量在很大程度上是通过科学新闻的传播, 才在公众那里彰显出其作用与价值。

按照新闻学的定义, 所谓科学新闻, 无非是覆盖科学领域的新闻报道;担负这一任务的科学记者, 其角色是将科技发展的成果告知那些科学论文所无法到达的更为广大的受众群体[1]。对于科学记者来说, 他们的工作“就是把最新的、最权威的、主流的论文和他们的研究成果翻译成老百姓能懂, 而且对老百姓的生活确实有影响的知识”[2], 将“日新月异的科技发展“翻译”成老百姓能懂的内容, 将枯燥乏味的科学语言写作转变为令人激动的论争和新突破。”[3]

在过去传统媒体一统天下的时代, “翻译”可谓科学记者工作的关键词与核心所在。他们在科学家和普通大众这两者之间扮演“中间人”的角色, 把科学成果“翻译”给普通大众。在这样一种由上到下、从点到面、单向式的科学信息传播与扩散路径中, 科学新闻和科学记者无疑被置于中心和权威的地位。

然而, 互联网和移动互联网的迅猛发展, 特别是自媒体的勃兴, 改变了一切。

2015年9月19日, 中国科协发布第九次中国公民科学素质抽样调查结果。调查结果显示, “互联网已成为公民获取科技信息的主渠道”, “公民利用互联网及移动互联网获取科技信息的比例达到53.4%, 比2010年的26.6%提高了一倍多, 已经超过了报纸 (38.5%) ”;“在具备科学素质的公民中, 高达91.2%的公民通过互联网及移动互联网获取科技信息, 互联网已成为具备科学素质公民获取科技信息的第一渠道”[4]。

事实上, 互联网给科学传播所带来的变化不仅体现在“受众”和“获取”一面;而且, 更多的体现在“媒体”和“传播”一面。借助于微博、微信、社区/论坛乃至个人门户网站等自媒体, 一介平民也能轻而易举地实现“变身”——由昔日被动的受众摇身一变为科学信息的主动生产者与传播者;而一些科研工作者乃至知名科学家同样可以凭此绕过传统媒体和科学记者, 直接为公众“指点迷津”。

对于互联网和新媒体所带来的这种剧变, 早在20世纪, 西方传播学巨匠马歇尔·麦克卢汉就有所预见。他在阐述“媒介即是讯息”这一重要思想时认为, 媒介本身才是真正有意义的讯息, 媒介最重要的作用就是“影响了我们理解和思考的习惯”[5];真正有意义、有价值的“讯息”并非媒体所传播的内容, 而是媒介形式本身的“革命力量”——“改变世界, 改变人的思维方式、生活习惯”[6]。也就是说, 作为一种传播工具, 媒介本身就具有开创的可能性以及社会变革的力量。

这的确是一场巨大的变革。从某种程度上可以说, 传统媒体强调的就是“内容为王”, 即只要把内容做好了, 后面的社会效益和经济效益就都有了。按照这一思路, 科学记者只要把科学成果“翻译”好, 其工作任务就大功告成。然而, 互联网和新媒体强调的是“连接”。互联网和新媒体为公众提供了获得科学信息的多元渠道, 成为科学传播的重要媒介。不仅如此, 新媒体还给公众带来了传统媒体无法满足的交互式、及时性、内容海量等新体验。传统的科学传播手法和方式越来越不适应公众不断变化的新需求, 甚至科学传播所遵循的传统原则也受到了挑战。

在这种新的形势下, 科学记者如果仍把工作标准仅仅聚焦于“翻译”上, 就难免陷入窠臼和遭遇尴尬:假若仍沿用过去那种“科学家—科学新闻—读者”的线性传播思路, 你辛苦采写出的文章很可能并不被今天见多识广的读者所接受;而假若你的稿件质量上乘且具极高可读性, 却又有可能由于你所在的那个传播平台——一张乏味的报纸或是一本老朽的杂志为读者所抛弃而失去传播的机会……总之, 一句话:你没有能够与你的读者、社会乃至这个世界有效地连接。

在自媒体蓬勃发展的今天, 昔日那种以“翻译”为工作核心的传播思路显然已不合时宜, 科学记者必须另辟蹊径。

2 从“翻译”到“连接”

连接是互联网的关键词。要实现有效连接, 无论是传统媒体, 还是科学记者, 都必然要经历一番痛苦的调整与转型, 经过一个剧烈的重塑过程, 找回往昔的读者, 重新接通与读者和社会的连接点。

有别于过去那种由专业的媒体机构所主导的信息传播, 自媒体是由普通大众主导的信息传播活动。在自媒体时代, 各种不同的声音从四面八方传来, 而所谓“主流媒体”的声音逐渐变弱;世界不再是非黑即白或非对即错, 问题也不再只有一个正确的答案, 每一个人都可以从独立获得的资讯中对是非做出自己的判断。自媒体这种去中心化、去权威化、崇尚自由和民主的特性, 不仅是它自身蓬勃发展的源泉与动力, 而且也为传统媒体的调整与转型指明了方向——打造基于开放特性的平台型媒体。

传播学者何道宽曾将麦克卢汉的著名公式“部落化——非部落化——重新部落化”诠释为“整合化——分割化——重新整合化”和“前现代化——现代化——后现代化”[6], 等等。当前, 媒介的演变与发展恰恰就处于这样一个“重新整合化”和“后现代化”时期。

在《平台型媒体的生成路径与发展战略——基于Web3.0逻辑视角的分析与考察》一文中, 传播学者喻国明认为, 我们目前正处于Web2.0向Web3.0的过渡时期。在Web2.0时代, 个人作为要素被激活, 虽然引起了传统传播方式的去中心化, 但是尚未形成了新的经济形态。在Web3.0时代, 个人碎片化的资源将被重新整合, 而媒体组织将会扮演整合者的角色, 这是一个“机构唱大戏”的时代[7]。

应当承认, 作为一种新生事物, 自媒体并非十全十美和无懈可击。与传统媒体相比, 一方面, 自媒体的确具有交互性强、传播速度快、非线性传播等优势;另一方面, 也确实存在良莠不齐、可信度低、不规范等问题。早在2001年, 美国《基督教科学箴言报》就曾刊发过一篇题为《传媒世风日下了吗》的文章, 文章称:“因特网已成为毫无限制的谣言作坊, 自律在这种新媒体中成了一种稀有现象”;“由于互联网的传播速度和范围都远远超过了所有的传播媒介, 因而假新闻的影响也更恶劣”[8]。事实上, 由于低门槛、易操作和网络隐匿性, 自媒体同样存在这样的问题。

正是因为自媒体存在上述问题, 才使得其在科学传播的权威性方面受到不少质疑。在中国科协科普部主办的2016年媒体从业者科学传播专题班上, 腾讯微博、微信政务中心主任何建红所做的关于“大数据时代的科学传播”中提到, 移动互联网网民科普获取和传播行为分析报告显示, 在互联网科学传播中, 最受尊重的是国内外研究机构, 占比为66.1%;其次为传统媒体发布的观点, 占29.6%;自媒体发布的文章, 仅得到11.6%的用户信赖。

这意味着, 要真正获得受众的信赖, 自媒体还有很长的路要走;也从一个侧面表明, 得益于长时间的辛勤耕耘, 传统媒体在受众心中依然具有很高的权威性, 其内容的可信度高于自媒体。这也是传统媒体立足市场乃至实现华丽转型的根本所在。

美国科学作家Kendall Powell认为, 在新媒体时代, 科学传播依然是以内容为王, 虽然平台、路径的更新必然要去重视, 但最重要的内核依然是内容本身。她援引一位科学记者的话说:“网络时代改变了读者消费新闻的方式, 也在不断改变科学作家、记者创作科学新闻的方式、发表的平台;但最根本的内核从来没有改变过, 那就是优质的内容”[9]。

在Web3.0时代, 在深度报道或形成意见等领域进行深耕, 努力将自身打造成为“权威的内容提供商”, 这或许是从事科学传播的传统媒体机构调整与转型的可靠方向之一。而毫无疑问, 科学记者将在这一过程中大显身手并重新找到自己在传媒价值链分工中的位置。

3 在“连接”中转身

当然, 科学记者要实现从“翻译”到“连接”的转身, 除了所服务的传统媒体的调整与转型, 关键还在于自身的改变。

应该看到, 当照相机和智能手机得到普及, 几乎人人都可以随时随地“咔嚓”一下之时, 作为一种职业的摄影师和摄影记者并没有退出历史舞台;相反, 在摄影技术波普化的大潮中, 他们的职业素养、技能和水平都普遍得到了提升:过去, 仅仅凭借手中独有的利器——照相机, 他们就可以在社会上站稳脚跟, 哪怕其技术和水准并不高明;而现在, 当普通人也拥有这种利器, 照相机不再是他们的专属之物时, 他们就必须拿出远远超越业余者的职业技能和水平, 为公众生产出质量更优的作品, 从而体现他们在这个社会中的存在价值。

在新媒体时代, 面对自媒体勃兴所带来的挑战, 从“翻译”转身“连接”的科学记者亦应如是。

虽然有部分报纸、杂志等纸质媒体逐渐走向衰落, 减版, 裁员, 甚至倒闭;但同时, 又有一大批优秀的媒体诞生, 发展, 壮大。市场所淘汰的并非是纸质媒体或是科学报道的版面, 而是那些不符合市场规律、不能满足公众需求的采编规律、传播方式乃至传播平台。所以, 与其说这是一个纸媒走向衰亡的年代, 不如说是一个纸媒优胜劣汰、浴血重生的过程。而对于科学记者, 这是一次重新定位、再次出发、不断提升的良好机遇。

毋庸讳言, 对于科学记者来说, 自媒体的勃兴当然是一种巨大的挑战:一方面, 自媒体的及时性和交互性极大激发了公众了解科学、参与科学的热情, 提供了公众表达需求的途径;另一方面, 凭借自媒体, 一些专业的科研人士甚至知名科学家也参与到科学传播中。然而, 困境的背后是机遇, 挑战的背后是提升。就像如今人们买得起照相机, 但不一定都能成为摄影师一样, 科学记者才是科学传播中的合格“中间人”:“富裕”起来的公众买得起“照相机”, 却不知哪里有“美景”;而科学家虽然既知道哪里有“美景”, 手里又有“照相机”, 却不一定掌握“摄影技术”;真正知道“美景”在哪里、手中有“照相机”, 同时又具备“摄影技术”的, 正是那些训练有素的科学记者。

可以预见, 在这场从“翻译”走向“连接”的转变中, 科学记者的职业素养、专业技能将得到大幅提升, 其自身也将实现华丽的转身:由于传播平台的多样化和传播渠道的多元性, 将促使他们成为能够跨媒介平台工作并熟练掌握多种媒介载体的新闻人;由于自媒体所带来的传播去中心化和开放交互性, 将迫使他们在议题设置和采编报道上更加精益求精, 从而更好满足受众需求……

事实上, 对于科学记者而言, 自媒体的勃兴是一次前所未有的机遇:公众对科学所表现出强烈求知欲, 正是他们努力工作的动力;公众所反映的需求, 让他们不断调整前进的方向, 让科学传播的效果变得更加精准;而科学家的热心参与, 不仅让他们改变了新闻采编方式, 甚至影响到了新闻的议程设置, 从而让科学传播的质量不断提升。

这是一个坏的年代, 这也是一个好的年代。新的时代, 在一定程度上改写了科学传播的标准和规则, 同时也对科学记者的工作出了新的、更高的要求, 为他们提供了新的、更加广阔的舞台。

参考文献

[1]the UK.Progress in Physical Geography.37 (2) :152-160.

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