外国名著经典语录

外国名著经典语录（通用8篇）

外国名著经典语录 篇1

1、仁不异远，义不辞难。——《汉书》

2、狐疑犹豫，后必有悔。——《汉书》

3、心如欲壑，后土难填。——《国语》

4、轻则寡谋，骄则无礼。——《国语》

5、前事不忘，后事之师。——《战国策》

6、君子交绝，不出恶声。——《战国策》

7、华而不实，虚而无用。——《韩非子》

8、千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子》

9、吃一份亏，受无量福。——《警世通言》

10、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》

11、祸与福相贯，生与死为邻。——《战国策》

12、同欲者相憎，同忧者相亲。——《战国策》

13、明王不徒立，百姓不虚至。——《晏子春秋》

14、王者以民为天，而民以食为天。——《汉书》

15、父母之爱子，则为之计深远。——《战国策》

16、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》

17、缓则治其本，急则治其标。——《本草纲目》

18、卑而不失尊，曲而不失正。——《晏子春秋》

19、今日重来访，不见知音人。——《警世通言》

20、凡病皆可医，惟俗不可医。——《格言联璧》

21、寨有盍饕之心，而欲不可足。——《战国策》

22、古人医在心，心正药自真。——《警世通言》

23、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。——《战国策》

24、士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策》

25、赏必加于有功，刑必断于有罪。——《战国策》

26、橘生北则为橘，生于南则为枳。——《晏子春秋》

27、人身不过表里，气血不过虚实。——《本草纲目》

28、岂能尽如人意，但求不愧我生。——《格言联璧》

29、右手画圆，左手画方，不能两全。——《韩非子》

30、只因览胜探奇，不顾山遥水远。——《警世通言》

31、要人知重勤学，怕人知事莫做。——《警世通言》

32、怒宜实力消融；过要细心检点。——《格言联璧》

33、日中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策》

34、凡日月所照、江河所至，皆为汉土。——《汉书》

35、营气之粹，化而为精，聚于命门。——《本草纲目》

36、善作者不必善成，善始者不必善终。——《战国策》

37、弗知而言为不智，知而不言为不忠。——《战国策》

38、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——《警世通言》

39、持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。——《格言联璧》

40、合意客来心不厌，知音人听话偏长。——《警世通言》

41、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——《警世通言》

42、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

43、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。——《战国策》

44、事当快意处须转；言到快意时须住。——《格言联璧》

45、母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韩非子》

46、廉者，政之本也；谦者，德之主也。——《晏子春秋》

47、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——《警世通言》

48、学求其于世有济，事行乎此心此安。——《警世通言》

49、天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。——《国语》

50、厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。——《战国策》

51、做官乃造福之地，而人以为享福之地。——《格言联璧》

52、夫众病积聚，皆起于虚也，虚生百病。——《本草纲目》

53、淫与耳目，不当民务，此圣王之所禁也。——《晏子春秋》

54、戎狄志态，不与华同，非我族类，其心必异。——《汉书》

55、真圣贤，决非迂腐。真豪杰，断不粗疏。——《格言联璧》

56、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》

57、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。——《战国策》

58、敬为千圣授受真源；慎乃百年提撕紧钥。——《格言联璧》

59、围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。——《三十六计》

60、家有常业，虽饥不饿；国有家法，虽危不亡。——《韩非子》

61、君子交绝，不出恶声；忠臣去国，不洁其名。——《战国策》

62、战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。——《韩非子》

外国名著经典语录 篇2

2.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

3.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (《哈姆雷特》)

4.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。

——《简·爱》

6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

——《童年》

7.你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。

——《高老头》

8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。

——《罪与罚》

9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。

——《堂·吉诃德》

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!

——《呼啸山庄》

11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。

——《安娜·卡列尼娜》

12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院!

——《神曲》

13. 善良人在 追求中纵 然迷惘,却终将意识到有一条正途。

——《浮士德》

14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。

——《喧嚣与骚动》

15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。

——《老人与海》

16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。

——《套中人》

17.面包!面包!我们要面包!

——《萌芽》

18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。

——《拜伦诗选》

19. 爱情应该 给人一种 自由感,而不是囚禁感。

——《儿子与情人》

20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇!

——《海涅诗选》

21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。

——《伪君子》

22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。

——《欧·亨利短篇小说选》

23. 历史喜爱 英勇豪迈 的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。

——《神秘岛》

24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是什么。

——《莫泊桑短篇小说选》

25.如果冬天来了,春天还会远吗?

——《雪莱诗选》

26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。

——《恶心》

27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

——《汤姆叔叔的小屋》

28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。

——《变形记》

29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

——《追忆似水年华》

30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。

——《巨人传》

31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。

——《日瓦戈医生》

32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

——《培根论说文集》

33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!

——《大卫·科波菲尔》

34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。

——《阴谋与爱情》

35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。

——《十日谈》

36.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。

——《安徒生童话》

37.就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。

——《死魂灵》

38.谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。

——《好兵帅克历险记》

39.我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?

——《生命中不能承受之轻》

40.他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。

——《汤姆·索亚历险记》

41.对有信仰的人,死是永生之门。

——《失乐园》

42.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。

——《荆棘鸟》

43.离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。

——《尤利西斯》

44. 同上帝保 持联系是 一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。

——《第二十二条军规》

45.在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。

——《总统先生》

46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。

——《基度山伯爵》

47.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。

——《泰戈尔诗选》

48.悲伤使人格外敏锐。

——《约翰·克里斯朵夫》

49.我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。

——《忏悔录》

50.她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。

——《包法利夫人》

51.我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。

——《草叶集》

52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。

——《先知》

53.现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。

——《北回归线》

54.艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。

——《源氏物语》

55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。

——《福尔摩斯探案集》

56.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。

——《昆虫记》

57.不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。

——《静静的顿河》

58.我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地、无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。

——《西线无战事》

59.这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。

——《雪国》

60.一个人只要有意志力,就能超越他的环境。

——《马丁·伊登》

61.站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。

——《被缚的普罗米修斯》

62.感情有理智根本无法理解的理由。

——《月亮和六便士》

63.世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。

——《鲁滨逊漂流记》

64.每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静。

——《在路上》

65.在法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是“欲”。

——《红与黑》

66. 上天让我 们习惯各 种事物,就是用它来代替幸福。

——《叶甫盖尼·奥涅金》

67. 一个人哪 怕只生活 过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。

——《局外人》

68.往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。

——《美国的悲剧》

69.念书不能增添智慧。

——《痛症楼》

70. 不管我活 着 , 还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。

——《牛虻》

71.一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博,那张牌输了,他就那样地灰心丧气,弄得自己什么事都不能做,这种人不算一个男人,不过是一个雄性生物。

——《父与子》

72.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。

——《百年孤独》

73.现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。

——《玩偶之家》

74. 天才和我 们相距仅 仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。

——《侏儒的话》

75.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。

——《红字》

76.人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”

——《钢铁是怎样炼成的》

77.凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。

——《德伯家的苔丝》

78.凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。

——《文艺对话录》

79.友谊就是一切。友谊比才能更重要,比政府更重要,它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。

——《教父》

80.已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人。

——《物质生活》

81.我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切了。明天,我会想出一个办法把他弄回来。毕竟,明天又是另外的一天呢。

——《飘》

82.盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。

——《格列佛游记》

83.本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我,他几乎每时每刻都监视着我:因为门上有个窥视孔,我的护理员的眼睛是那种棕色的,它不可能看透蓝眼睛的我。

——《铁皮鼓》

84.每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。

——《洛莉塔》

85.宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。

——《巴黎圣母院》

86.很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!

——《白鲸》

87.我一贯追求的是:在人的肉体与幻想允许的范围内,获得最大限度的真诚和信任,以及对所有的一切尽可能长久的保证。

——《镜中微瑕》

88.这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台。

——《愤怒的葡萄》

89.起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!

——《国际歌》

90.我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。

——《麦田的守望者》

91.获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。

——《茶花女》

92.他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。

——《了不起的盖茨比》

93.四月最残忍,从死了的土地滋生丁香,混杂着回忆和欲望,让春雨挑动着呆钝的根。

——《荒原》

94.世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。

——《一千零一夜》

95.下面玩什么花样呢?

——《发条橙》

96.昨晚,我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。

——《蝴蝶梦》

97.我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。

——《象棋的故事》

98.咱家是猫。名字嘛……还没有。

——《我是猫》

99.挺起英勇的胸脯前进!看,无数的旗帜满天飞舞!谁在那里向右转?向左!向左!向左!

——《马雅可夫斯基诗选》

100.水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。

走近名著 品味经典 篇3

关键词：初中名著导读　阅读计划　激发兴趣　阅读方法　形成习惯

回顾多年的语文教学，我深深地感到，学生中考成绩的优秀与三年来学生们大量阅读名著有着密切的关系。同时多年的教学实践经验让我真正体验到了名著阅读对于提高学生语文素养和语言实际运用能力的巨大作用，同时阅读名著也能培养学生正确的世界观、人生观和价值观。

《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》中明确指出，7～9年级的学生应“学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。”“要求学生九年课外阅读总量达到400万字以上，阅读材料包括适合学生阅读的各类图书和报刊。” 国家教育部门为此也指定了中学生每一个学期的必读书目，这些作品在世界文学史中占有重要的地位，是人类文化的结晶，是中学生必须阅读的精神食粮。而且近年的语文中考当中，名著或者是近当代作家的名篇越来越多地出现在大阅读当中，而且名著考题也需要学生对文章情节有深入理解，才能较好地作答。这和语文课程标准的要求是相吻合的。

我们同时也会发现，现在初中生的阅读现状不容乐观。很多学生不乐意进行课外阅读，尤其是阅读一些名著。学生平时作业较多，课业负担重。他们常常会把看电视和玩电脑当作课外的娱乐消遣方式，这占据了他们大部分的课余时间。特别对于我们这样的普通中学，学生家庭环境大多一般甚至困难，家中少有藏书，家长也较少引导孩子进行阅读。因此，真正能完整读过名著的学生很少。因此，如何引导学生走近经典，阅读名著，已成为每位语文教师不可回避的问题。我在名著导读的教学中也做了一些尝试，就此谈谈自己的一点体会。

一、制定阅读计划，设定目标。

阅读计划须按年级制定，详细至每学期、每一个月、每一周。特别重要的是七年级。七年级学生刚从小学过渡到中学，他们进行课外阅读的自觉性不强，我们必须指导学生准确地设定目标，让目标成为他们精神跋涉的前方驿站，引导他们一步一个脚印地按计划达成目标。七年级也是培养学生阅读兴趣的关键时期。这时候打下了基础，往后在八、九年级才能循序渐进，事半功倍。在六册的语文教科书中，规定了每学期必读的名著篇目，但在课文当中其实也提供了不少的可读名著。依据这些，我们拟定七至九年级的阅读计划如下：

制定每学期的阅读篇目后，还要布置适当的阅读量，合理安排好阅读的密度和时间。九年级的必读篇目不少，但九年级的学习任务非常繁重。因此，可以把九年级的阅读任务放到七、八年级。比如，可以把九年级上学期的《水浒传》、《傅雷家书》放到七年级，把《格列佛游记》和《培根随笔》放在八年级，九年级上学期阅读《简?爱》。老师可以根据自己学生的情况加以灵活安排。在平常的阅读中，七年级学生每天要抽出一个小时进行阅读；八年级，让学生每天抽出30-40分钟阅读；九年级因为学习时间紧张，阅读尽量安排在寒暑假以及周末，平时让学生每天抽出15分钟左右阅读回顾精彩片段，包括12部必读名著。同时，七八年级每周可安排一节课让学生阅读或点评名著。

老师光帮学生制定学习计划还不行，学生必须要落实计划才能收到效果。我们可以指导学生自己拟订一个可行的措施，比如每月阅读的篇目内容、每周的进度、每天阅读的时间等等，制成一个表格，张贴在班级的学习园地栏中，以起到互相监督、互相鼓励的作用。也可以在全班进行阅读比赛，看谁读得更多更快。总之，在班级中要营造一种爱读书、读好书的氛围，让每一个孩子能落实阅读计划，养成阅读习惯。

二、激发阅读兴趣，快乐阅读。

名著阅读是快乐的，名著阅读也是枯燥、艰辛的。要想快乐阅读，必须有兴趣做基础。著名教育家布鲁纳曾说过：“学习最好的刺激乃是对所学教材的兴趣，人们只有在活动中对某种事物萌发的情感，才会去学去做。”兴趣是学生阅读的最佳老师。教材中的名著导读对作者、主要人物和情节作了简要的介绍，展示了作品精彩的片段并进行了简要的点评。有的学生仅凭兴趣看一下，或者在老师的讲课中快速浏览一下，而大多数学生是很少认真看的，很多学生就算看也是为了应付考试。针对这种情况，教师首先要通过多种方式或手段激发学生的阅读兴趣，拉近学生主体与文本的距离，使之产生一定的阅读期待。

１．视觉欣赏激发阅读兴趣。

用影片片段也可以很好的激起阅读兴趣。比如播放《荒岛余生》的一个片段：主人公处于一个荒岛，赤脚艰难地走在水中，脚烂了，鲜血从红肿的腿脚上流出来。主人公咬着牙，脱下上衣，把他撕下，包裹在脚上，拄着棍子继续前行。主人公究竟发生了什么呢，才出现这一幕，学生都很想知道。这时候就可引导学生去阅读《鲁滨逊漂流记》。同样，《骆驼样子》、《西游记》也可以播放片段让学生观看，引起学生的阅读兴趣。

２．课堂引入名著内容。用教材名篇之“点”带动相关名著之“面”。课堂教学内容里，有很多名著的选读，我们可以借助这些内容的学习，引导学生阅读名著全部。比如，学习课文《寓言四则》（七年级上册）就可以联系《伊索寓言》；学习课文《列夫?托尔斯泰》（八年级下册）就可以联系《名人传》；学习课文《智取生辰纲》（九年级上册）就可以联系《水浒》等等。因为是课堂学习，学生对这些选读部分有一定的了解，但同时又不能全面了解其中的情节发展，人物关系，社会背景等，学生就会自然产生探求的愿望，利用这一点可以让学生走进名著。

３．片断朗读激发兴趣。为了激发学生的阅读兴趣，在早读课或者在课前，我常常搜集与名著有关的佳文片断，读给学生听。由于读的都是经过精心挑选的，内容丰富、充满趣味，再加上抑扬顿挫、绘声绘色的朗读，学生体会到了读书的乐趣。他们会觉得读书是多么有趣的事，渐渐地他们就会觉得只从老师口中了解不能满足自己了，得找本书读才行。坚持一段比较长的时间，学生阅读的兴趣就大大提高了。

三．阅读方法的指导，教之以法。

为了使阅读更高效，方法技巧的指导是必不可少的。七年级是初中阶段的起始年级，我在七年级一开始便开设阅读课。利用这节课，我们可以对学生进行阅读方法的指导，让学生进行阅读后的交流，还可以读写互动，以读带写等。

在七年级教材名著导读的前面给我们介绍了一些阅读名著的方法，从方法上指导学生，让学生会读然后爱读。对名著阅读方法而言，以自读为主，先读前言、后记和目录，略读与精读相结合，做读书笔记，写摘要，做批注，列提纲，制卡片，画图表，写心得等，这些基本的阅读方法在导读中起到重要的作用。

对不同类型的书而言，要介绍不同的阅读方法。对小说类的图书，要指导学生不能只为其中曲折的故事所吸引，可以先让他们理出小说的情节线索，掌握故事的大概，然后引导他们关注其中的人物性格和小说的深层内涵，以及小说艺术上的突出特色，这样才能在多方面受益，提高文学欣赏能力。再比如诗歌，要注重诵读，引导学生结合自己的生活体验，展开联想和想象，深入感受诗的意境，进而与诗人产生心灵的共鸣，达到陶冶性情的目的。

以课文为训练材料，在老师的指导下实现知识的迁移和能力的培养。例如学习课文《智取生辰纲》时，先指导学生带着问题看课文。①题目中的“智”字体现在哪里？②杨志做事谨慎精明，押运生辰纲为什么失败了？③杨志后来的命运如何？④本文出现了多处环境描写，环境描写有何作用？引导他们看名著就要知道名著写什么、怎样写，还要学会概括人物性格与人物相关的情节等。堂上介绍方法后，课后让学生学会运用这些方法再进一步阅读小说中与杨志相关的其他内容，学会全面评价杨志，有自己的阅读体验和感悟，并实现知识的迁移和能力的培养。

四．加强督促检查，促使习惯的形成

为了检查学生的阅读情况，我让学生每周写读后感，结果，有很多学生都将名著的内容提要复述一遍、然后在最后加上几句所谓的总结感想就交上来了；有的竟然在网上下载一篇、改头换脸来应付检查！这就迫使我想办法来应对他们的花招。不能再单纯使用以前每周读后感的方式进行检查了，而采用多种方法结合。利用课前五分钟随机让学生讲讲名著的某个片段；让学生为所读的名著设计十道判断题，十道多项选择题，三道简答题，并附上完整的答案；对书中某一人物进行采访，必须用该人物的语气进行回答；举行讲故事比赛、诗歌朗诵会、名著片段表演等。通过多种形式的活动，学生在名著阅读中更有方法，更有路子，更有体会了。这样学生通过有计划的阅读名著、积累和多种形式的交流，使学生的审美情趣大大提高，知识储存量大大增加，鉴赏能力不断增强，学生的良好阅读习惯也从中渐渐形成。良好习惯的形成，会使学生终身受益。

五．深层阅读，鼓励探究创造。

初中生的求知欲强，他们对问题往往有着自己的看法和理解。《语文课程标准》更强调探究性阅读，如“对课文内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问。并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。我觉得，名著阅读中，学生在对作品中的情境及形象的感受体验中，总会有自己的感悟和思考。平时，我们应要求学生把独特的感受及时地在书中作旁批。优美词语、名言警句、精彩片段也可作为读书笔记的重要内容。另外，教师还可根据作品情况出一些启发性的思考题，让学生根据自己的需要写读书笔记。阅读名著时，可引导学生在熟读一二部名著的基础上，用研究的眼光，联系实际从名著中发现问题，查找资料进行独立的思考和研究，并得出结论。教师可帮助学生选择研究主题，并进行适当的指导、鼓励，激发学生对名著进行续写或改编等创造的热情。

“富不读书，纵有银钱身何贵；贫而好学，虽无功名志乃高。”我们对名著导读教学必须重视，让名著走进课堂，让学生品味经典。熟读名著既让学生在中考中不只会死记硬背课本中的名著内容，又能使学生养成爱读书的好习惯，这会使他们的一生都受益。课外阅读的方法有很多，可泛读可精读，可翻阅可品析，只要能让学生喜欢上读名著，能让学生从中汲取知识的营养，陶冶他们自己的情操，我们的目的就达到了。我们语文教师在教学中少一点功利性，多一些前瞻性，通过教师的“导”来突破中学生课外阅读的困境，就能让他们养成终身阅读的习惯，让他们在名著的熏陶中茁壮成长，升华品格。

参考文献：

１、《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）

外国作家经典语录 篇4

在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事.——歌德

忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德

时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——-歌德

只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。——歌德

谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

合理安排时间，就等于节约时间。——培根

真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。 --培根

浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。 ——富兰克林

你热爱生命吗?那就别浪费时间，因为时间是组成生命的原料。——富兰克林

把活着的每一天看作生命的最后一天.--海伦·凯勒

迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。---英国剧作家莎士比亚.

普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。---德国哲学家叔本华.

黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家马克·吐温

外国名人经典励志语录 篇5

2、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。――泰戈尔

3、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。――查尔斯・史考伯

4、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。――雨果

5、我愿意手拿帽子站在街角，请过路人把他们用不完的时间投在里面。――贝伦森

6、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。――高尔基

7、你想成为幸福的人吗?但愿你产生学会吃得起苦。――屠格涅夫

8、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。――拜伦

9、在所有批评家中，最伟大、最正确，最天才的是时间。――别林斯基

10、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。――朗费罗

11、合理安排时间，就等于节约时间。――弗兰西斯・培根

12、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。――华特・贝基霍

13、价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。――华特・H・柯亭姆

14、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。――大仲马

15、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。――托尔斯泰

16、奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。――雨果

17、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。――斯宾塞

18、每个天才的产生，必是热忱的产物。――本杰明・狄斯拉里

19、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。――蒙古

20、我创造，所以我生存。――罗曼・罗兰

21、读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行。――高尔基

22、正当利用时间!你要理解什么，不要舍近求远。――歌德

23、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――贾柯・瑞斯

24、时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。――麦金西

25、先相信自己，然后别人才会相信你。――罗曼・罗兰

26、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙，总是亮闪闪的。――富兰克林

27、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心;已经信服的人，方能使人信服。――麦修・阿诺德

28、如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。――富兰克林

29、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!――奥斯特洛夫斯基

30、不守时间就是没有道德。――蒙森

31、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。――卡内基

32、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!――狄更斯

33、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。――居里夫人

34、幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。――威廉・哈立特

35、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。――罗曼・罗兰

36、喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。――林肯

37、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。――加里宁

38、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。――爱因斯坦

39、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。――布莱克

40、昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你惟一拥有的现金――所以应当聪明地把握。――李昂斯

41、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。――布鲁诺

42、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。――爱迪生

43、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富―身体与心灵的财富。――霍勒斯・曼

44、智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。――贝多芬

45、理想是指路明星。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。――列夫・托尔斯泰

46、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。――奥斯特洛夫斯基

47、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。――林肯

48、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。――马克思

49、虽然紫菀草越被人践踏越长得快，可是青春越是浪费，越容易消失。――莎士比亚

50、信仰是伟大的情感，一种创造力量。――高尔基

51、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。――雨果

52、取道于“等一等”之路，走进去的只能是“永不”之室。――塞万提斯

53、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做成什么，只能看出还应该作什么?――居里夫人

54、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。――培根

55、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。――卢梭

56、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。――伽利略

57、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。――弗・培根

58、最困难的职业就是怎样为人。――荷塞・马蒂

59、不要懒懒散散地虚度生命。――贝多芬

60、在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。――威廉・奥斯勒爵士

61、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。――福特

62、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。――布克・华盛顿

63、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲;沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。――松下幸之助

64、壮志与热情是伟业的辅冀。――歌德

65、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。――贝多芬

66、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。――爱迪生

67、一个人如同一只钟表，是以他的行动来确定其价值。――佩恩

68、伟大的目标形成伟大的人物。――埃蒙斯

69、善于利用时间的人，永远找不到充裕的时间。――歌德

70、推动你的事业，不要让你的事业推动你。――爱因斯坦

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外国著名作家经典语录 篇6

1. 我通过循循善诱得到了一切

2. 一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。

3. 我们应该感到高兴，未来必将完全属于我们!

4. 德国的明天就指望你们了，德国的青年们!

5. 我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情;否则，我们将一事无成。

6. 每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。

7. 大众就像是个任我为所欲为的女人

8. 妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。

9. 女人的智力是完全无用的。

10. 只有对我来说有用的条约才是有效的。

11. 我们将要系统的，毫不留情的消灭敌人，连根带叶。

12. 不能用和平取得的东西，就用拳头来取。

13. 强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。

14. 怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。

15. 我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。

16. 如果有人说：你做梦吧!我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢?我一直相信德国，你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了;我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的?你还是我?!我是对的，我一直会是!

17. 一个领袖，一种群众，一个国家。

18. 凡是一种理想寄托的，无论什么组织，它的伟大，就是在於它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神，他们攻击其他的组织，并且坚信著人家都是不对的，只有自己才是对的。如果理想的本身合理，再加上这种武器，那么，这种理想，奋斗於世界之上，必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上，那是为促使其内部的实力提高。

19. 民众爱严峻的统治者，甚於爱乞怜的人。

20. 士兵不要思想，有领袖替他们思想。

21. 我们以前总是，将来也会继续对一切事冒险。

22. 我总想战斗。

23. 想是不会与凡夫俗子共存的。

24. 没有人可以夺走我们的荣誉。为了德国人民，我们必须战斗―TWNTY年

25. 我宁愿在岁而不是在或岁发动战争。

26. 时代呼唤战争而不是和平。

27. 政治的最终目的是战争。

28. 我们只能用武器来保卫和平。

29. 时间已经来到，所有时刻全世界最邪恶的犹太人，至少要让他停止角色一千年。

30. 我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑!!!

雨果经典语录

1. 道德是真理之花。

2. 已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说，是微不足道的。

3. 各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐融化。

4. 爱情离开了幻想，好像人没有食粮一样。爱情需要热情的培养，不管是生理上的爱情也好，精神上的爱情也好。

5. 人生至高的幸福，便是感到自己有人爱;有人为你是这个样子而爱你，更进一步说，有人不问你是什么样子则仍旧一心爱你。

6. 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

7. 多办一所学校，就可少建一座监狱。

8. 当命运递给你一个酸柠檬时，设法把它制造成甜的柠檬汁。

9. 各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。

10. 谨慎比大胆要有力量得多。

11. 狂乱的肉欲，虽心醉神迷，却是烂泥!

12. 在梦中播下再多种子，也得不到一丝丰收的喜讯;在田野上哪怕只播下一粒种子，也会有收获的希望。

13. 最无情的深渊是爱情。即使能在海难中幸免的人，也逃不过她的引诱……

14. 你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊!

15. 风度和皱纹结合的时候极可爱。愉快的暮年有种说不出来的澄光。

16. 孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的。

17. 人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。

18. 世界上最超凡入圣的事，莫过于处在权力顶峰的爱情了!

19. 知识是人生旅途中的资粮。

20. 人类的心灵需要理想甚于需要物质。

21. 非物质的爱情永远存在，因为携带它的生命不会死。是灵魂在相爱，而不是肉体……

22. 一个嫉妒的人就是一个贪婪的人。

23. 在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

24. 生活就是面对微笑。

25. 坚持真理的人是伟大的。

26. 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

27. 教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

28. 谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。

29. 爱……去寻找爱，给人以快乐，也从中获得快乐。

30. 最高的圣德便是为旁人着想。

31. 上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。

32. 人类第一种饥饿就是无知。

33. 困苦能孕育灵魂和精神的力量。

外国名著经典语录 篇7

名著导读的立足点在课堂，名著导读课立足于“导”，激发学生阅读名著的兴趣，传授学生阅读名著的方法。下面以《名著导读〈三国演义〉》为例，谈谈如何引导学生走进名著，品味经典。

一、再现课堂实录

（一）激趣导入

（由音乐导入：播放电视剧《三国演义》的主题曲）

师：谁来读一读这首词？

（众生举手，一学生读《滚滚长江东逝水》，语调抑扬顿挫，富于感情）

师：“浪花淘尽英雄”。不错，长篇名著《三国演义》描写了东汉末年魏、蜀、吴三国争霸的故事。妙趣横生，塑造了500多位人物形象，代表人物如曹操、刘备、诸葛亮、关羽、张飞等，都写得形神俱足。被世人称为“第一才子书”，也被称为“英雄的史诗”。

师：今天我们就一起来“品读”这些“英雄”。（引导学生初涉名著）

（二）一品三国———外貌中见性格

师：请在下面的外貌描述中猜猜他是谁？（进一步暖场，调动学生的兴趣）

师：（出示关于诸葛亮外貌描写的课件）身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。

生：诸葛亮。

师：这段文字中哪一个字最能说出他的特点？

生：神仙之概，突出“神”。

师：很好。《三国演义》中诸葛亮是智慧的化身，忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”

师：（出示关于刘备外貌描写的课件）身长七尺五寸，两耳垂肩，目能自顾其耳。

生：不知道。

师：对手骂他“大耳贼”；有人尊他“皇叔”。

生：刘备。

师：哪一个字最能说出他的特点？

生：（1分钟交流后得出结论）“仁”。

师：（出示关于曹操外貌描写的课件）身长七尺，细眼长髯，“治世之能臣，乱世之奸雄”。

生：白脸的曹操

师：曹操是《三国演义》中刻画最精彩的人物，他有什么特点？当然也是用一个字来概括。

生：“诈”“奸”。

师：同学们概括得非常出色，这便是《三国演义》中最被推崇的人物描写，可谓在简洁明快的语言中，人物个性初见端倪。

（三）二品三国———事件中见性格

师：有文学评论家说过，“《三国演义》中的‘他’，作家语言看似简洁，却绝非三言两语所能说透”。显然，一个字的个性远不能代表全部。让我们在两个精彩的三国故事中去细细品味吧。

师：请快速阅读《杨修之死》和《曹操煮酒论英雄》。

（插播《杨修之死》影视片段，把学生带入历史情境）

师：请小组讨论3分钟，用简洁的语言概括出文中所写的七个故事。

生：（小组讨论后得出结论） (1) 阔门； (2) 食酥； (3) 梦中杀人； (4) 告丕； (5) 城门； (6) 作答教； (7) 解号令。

师：概括得很准确。

师：曹操杀杨修的真正原因是什么？生1：“惑乱军心。”

生2：“惑乱军心”只是借口，曹操杀杨修是忌才。

师：假如你是曹操，你会不会杀死杨修？

生1：当然会。《士兵突击》里面强调，军人要守军纪。

生2：不杀，他是人才，杀了浪费。

师：（笑）有人评价杨修“身死因才误”。

师：从这七个故事各表现出曹操和杨修的什么性格特点？

生：曹操是嫉妒贤才、残忍奸诈、阴险虚伪、狡诈奸猾。

生：杨修是才思敏捷、恃才放旷、卖弄聪明、轻率大意。

师：同学们分析总结得很全面，也很深刻。（插播《曹操煮酒论英雄》影视片段）

师：（介绍与本文相关的情节）刘备说出曹操心目中的英雄了吗？

生：没有！他乱说的。

……

师：最后，曹操说英雄是谁？

生：曹操和刘备。

师：此时，刘备有什么反应呢？

生：惊恐万分。

师：书上有这个词吗？

生：没有。

师：你们是怎么知道的？

生：“手中所执匙箸不觉落于地上。”

师：刘备为什么有这种反应？

生：（沉默）

师：大家再看看前文，看看曹操给英雄下的定义。

生：对了，曹操认为将来只有刘备可以和他争夺天下。

师：看来我们回答某些问题的时候，一定要结合上下文。

师：从课文最后一句话来看，曹操请刘备的真正目的是什么？

生：是试探刘备。生：是怀疑刘备。

……

师：曹操是两件事中的核心人物，除了第一回合中我们看到的“奸”，同学们还看到了曹操怎样的个性特点？

生：诡诈、咄咄逼人、骄横霸气、野心勃勃、踌躇满志、高瞻远瞩。

师：成语运用出色。当然，总结得更好。

师：这个故事很容易让人想到鸿门宴的故事，曹操既然明确地意识到刘备是和他比肩的英雄，为什么不趁机杀了他？当然，这个历史之谜留待同学们课后阅读原著后来回答。

师：可见，《三国演义》中最精彩的人物形象塑造，特点就在于“个性的人，立体的人”。

（四）三品三国———比较中提素养

师：那么，你希望具有他们三位中谁的性格特点呢？或者你认为哪位同学身上有他们的一些影子呢？请结合文本谈理由。

（本环节是发散性提问，安排小组讨论，组内说自己的观点，全班交流）

生1：刘备，他宽厚，能趋利避害。

生2：曹操，是英雄，有气魄。

生3：关羽，讲义气，诚信。

生4：诸葛亮，有智慧。

生5：曹操，有一句话说：不想当将军的士兵不是好士兵，那么，不想当皇帝的大臣不是好大臣，他有志向。

（师生笑，气氛融洽）

生6：孙权，关爱下属。（学过课文《孙权劝学》）

生7：周瑜，有才。

生8：吕蒙，知错就改，勤奋……

师：原来三国离我们并不遥远，他们的性格中正潜藏着你、我、他。又或许在你的身上似乎找不到与这三位人物相似的性格特点。那么在三国浩瀚的历史人物群像中，你又在谁的身上发现了自己的影子呢……

生9：我们班范天成像刘备，因为他爱帮助人……

（气氛非常热烈，不时传出笑声。这一环节可以调动学生更多地探讨三国人物的兴趣。）

（五）四品三国———探究中长见识

师：一部好的作品如一座宝藏，我们可以沿着一些“线头”再品、再寻、再答！（展示“线头”：诸葛亮之舌战群儒；军事家之宝典：纵横权谋三十六计之三国版；史学家之疑惑：《三国演义》的拥刘反曹倾向……）

师：同学们课后会去读《三国演义》吗?

生：（异口同声）会！

师：请同学们从自己的兴趣和特长出发走进《三国演义》，进一步品读它。

（播放电视剧《三国演义》的片尾曲《历史的天空》，在音乐声中结束课堂教学）

二、提炼课堂精粹

名著经典汇集了每一民族、每一时代的文化精华，其博大精深的思想底蕴和精湛卓绝的艺术特色，具有深刻的教育意义。这堂名著导读课，它的闪光点是“趣”“读”“导”。

（一）运用多种激趣法，激发阅读兴趣

学生是学习的主体，兴趣是打开知识宝库的钥匙。教师应激发学生阅读名著的兴趣，有了兴趣，学生就会寻找乐趣, 进而形成志趣。教师要灵活运用教学策略，使学生能真正喜爱名著，由被动阅读变为主动、积极地阅读。本堂课运用多元激趣法，激发学生阅读名著的兴趣。一是导入激趣法，一曲《三国演义》片头曲以其特有的雄浑和古朴为学生翻开了三国的历史画卷。二是诵读激趣法，一位学生声情并茂、抑扬顿挫地诵读《滚滚长江东逝水》，全体师生被那恢弘跌宕之气深深震撼。三是影视激趣法，顺应读图时代的特征，以媒介的形式向全体学生呈现《杨修之死》和《曹操煮酒论英雄》片段，找到读图和读文的最佳结合点，对学生进行艺术的熏陶和人文底蕴的激发。这些都让学生带着对名著经典的神往，走进《三国演义》。

（二）找准泛读文本，领略阅读精髓

清华大学附中的特级教师韩奇老师说：“要让学生提升素养，就要通过多种文本的刺激，然后实现归纳和总结，这样人文素养才得以培养。”名著经典博大精深，如何找准其精髓，是值得探究的。本堂课，精选《三国演义》中的《杨修之死》和《曹操煮酒论英雄》。在泛读中，让学生进行比较阅读，在比较中，让学生感悟人物的性格和文学的魅力。

（三）循序渐进导读，享受阅读幸福

“授之以鱼，不如授之以渔”，名著导读最终关键点是“导”，让学生学会欣赏名著，学会研读名著。本堂课注重让学生回归文本，围绕“四品三国”这条主线，循序渐进地导读《三国演义》。一品三国，外貌中见性格，让学生从名著简洁明快的语言中，初见个性。二品三国，事件中见性格。通过《杨修之死》的七事、《曹操煮酒论英雄》的五试，让学生深刻体悟杨修的才思敏捷、轻率大意，曹操的嫉妒贤才、志向远大，刘备的韬光养晦、大智若愚。三品三国，比较中提素养。让学生在“名人”中寻找自己的影子，拉近与名著的距离，实现一种情感的沟通和交流，提升素养。四品三国，探究中长见识。提炼三国热点、难点、疑点，激发学生探究热情，尊重学生的兴趣，抛砖引玉，引读原著。一部名著经典犹如一座宝藏，教师要引导学生从课堂到课外，对名著寻之再寻，品之再品。

三、撷取课堂反思

（一）让名著导读课多一些动感

激昂慷慨的语言和视频效果可以让学生动之以情，但生态课堂的根本是师生互动。这堂课教师的总结还不够及时，引导还不够到位，学生的回答比较规矩。如果对学生学习过程放心、放手，让学生在课堂中提问、质疑、争论，师生有互动，生生有互动，那么这样的课堂就会更和谐、开放、幸福。

（二）让名著导读课多一些美感

名著精髓在于丰厚的思想底蕴，更在于精湛卓绝的语言艺术。《三国演义》的语言规范而典雅，简洁而深刻。如果在“一品三国”这一环节中，让学生细细品读那简洁明快的语言，那么学生一定能体悟名著语言的内涵与魅力，生活中也会多用美而简洁的语言。

（三）让名著导读课多一些生成

课堂教学是一个动态生成的过程，是一个充满生机的过程。教师可以以课堂教学中的意外为教学契机，好好把握，进行开发和利用，从而对教学起到推波助澜的作用。在“三品三国”这一环节中，很多学生都喜欢曹操这个人物，这时可以适时引导。学生喜欢曹操，感觉他有谋略，但是奸雄的特征也许跟他们所处的相对浮躁的时代是紧密吻合的。这样有收有放，就能让学生在动态生成中，思考得更加深刻。

经典名著《登鹳雀楼》 篇8

据《清一统志》,旧楼在山西蒲州城西南黄河中高阜处(蒲州今山西永济),因时有鹳雀栖其上而得名。沈括《梦溪笔谈》记述:“河中府鹳雀楼三层,前瞻中条,下瞰大河,唐人留诗者甚多。”世事沧桑,河道变迁,尽管当年的鹳雀楼已淹没于黄河中游,今目的鹳雀楼已非故物,然而诗人的绝唱仍然给我们以启示和享受。

《登鹳雀楼》是首五言绝句,二十个字。前两句写景。“白日依山尽,黄河人海流”,包含白日、山、黄河、海四个意象(image)。何谓白日,有人说是太阳,也有人认为不是太阳的本体,而是明晃晃的日光。实际上它有双重含义,一重指太阳,另一重指的是与黑夜相对的白天,曹植诗《赠徐干》:“惊风飘白日,忽然归西山”,苏轼《前赤壁赋》“不知东方之既白”,郭沫若词亦有“东方白”之句,白日者,白天也,光明也。原因是白天、光明与“日”是紧密相连的。

“依”不仅有“依傍”之意,太阳、整个白天以至于光明依傍着中条山冉冉消失了,作为诗眼,“依”饱含着感情,白日不仅依傍着山,白日还依依不舍的消失在山的那一面,诗人凝视着这一情景,是眷恋、是惆怅、是赞美,确实难以言表。

秦晋高原是壮丽的,郁郁葱葱的中条山是高耸的,太阳不仅消失在山的那面,整个的白天和光明也消失在山的那面。值得注意的是,“白日依山”不仅写出了白日和山的空间关系,而且写出了白日和山的时间关系、起初是整个太阳,接着是半个太阳,“尽”则是太阳隐没在山的另一面,留下的是晚霞,接着是黑夜,因而“白日依山尽”写出了日落的全过程,写出了光明与黑暗的分野。太阳隐没于山的另一面,光明与白天也将隐没于山的另一面,因而这一瞬间是精彩的,美妙动人的瞬间。

古往今来,有多少文人骚客写海上日出,写草原日出,写泰山日出,写大漠日出,而王之涣写的却是日落,崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,写的是远离故乡的愁思;王维《使至塞上》“大漠孤烟直,长河落日圆”,孤烟直指云天,长河则是长长的线条衬之以圆圆的落日,王国维认为此乃“千古奇观”;王之涣抒写的则是光明与白昼即将消失的白日,这既是天空景,又是远方景,还是西望景,意味极为深长。

第二句“黄河人海流”,鹳雀楼距入海口山东东营何止千里,站在鹳雀楼上,只能看到黄河汹涌澎湃的向东流去,和落日的动态美一样,黄河人海流也是一种气势磅礴,有声有色的动态美,上下相映,形成一幅完整的图画。

一般的诗都是先写景,后抒情,情由景出,情景交融。比如李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,诗人依依不舍的离别之情,通过“长江”这一浩浩荡荡,无尽无休的意象体现出来了;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。心理深层次的感情,通过“桃花潭水”的意象得到了生动的呈现。

《登鹳雀楼》抒发的不是情,而是理,一种具有超越意识的哲理,“欲穷”者,尚未穷尽也,诗人站在鹳雀楼上并不满足于眼前秦晋高原落日之美和大河奔流之美,所谓“千里目”,千里是一个大数,不是十里八里,也不是三百里,五百里。诗人所要追求的有如毛泽东《沁园春·雪》所说的“千里冰封,万里雪飘”那样极其广阔的境界,有的学者认为,一二句所写是诗人站在第二层楼所见,所以要更上一层楼,我则认为诗人的“欲穷千里目”是要看到白日落在山的另一面,另一面会是怎样一个景象;是黄河之水天上来,蜿蜒数千里,奔流到海(海又是何其宽广)不复回的完整的宏伟景象,因此“更上一层楼”不是形而下的实指,而是在形而上的想象中超越日常生活有限的视野而进入到无限的那种“更上一层楼”。

登高才能望远,这是常识,王之涣通过“欲穷千里目,更上一层楼”,从具体到抽象,从特殊到普通,富有诗意地升华为哲学层次的哲理。当然我们还可以进一步演绎,不仅观赏胜景需要“更上一层楼”,做任何事情都必须具有“欲穷千里目,更上一层楼”的更高更远的进取精神。李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”是唐王朝衰微的时代精神的映照,而杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”,或王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”则是盛唐精神的象征。

《登鹳雀楼》把景物与感情、空间与时间、现实与想象、具象和抽象、有限与无限,浑然—体地提升为哲理,我想,这才是《登鹳雀楼》魅力所在。

《登鹳雀楼》四句全用对仗、沈德潜在《唐诗别裁》中指出“四语皆对,读去不嫌其排,骨高故也”。“骨高”指的不仅是间架结构的高,更重要的是它所体现的是一种超越、進取的精神。前一联用的是工整的正对,“白日依山”对“黄河人海”,“尽”对“流”,(“尽”是无,“流”则是有),后一联则是流水对,最后一个“楼”字扣题。

唐人登鹳雀楼诗作多矣,沈括《梦溪笔谈》认为:“唯李益、王之涣、畅当三篇能状其景”,李益的诗是首七律,诗题为《同崔邻登鹳雀楼》,诗作如下:

鹤雀耧西百尺樯,汀洲云树共茫茫。

汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。

事去千年犹恨速,愁来一日即为长。

风烟并是思归望,远目非春亦自伤。

畅当的诗也是首五绝,题目也是《登鹳雀楼》,诗作如下:

迥临飞鸟上,高出世尘间。

天势围平野,河流入断山。